Adâncindu-se în mituri culturale, povești și credințe despre păsările sălbatice – National Geographic Society Newsroom

păsările au fascinat mult timp oamenii și nu numai pentru că pot face ceea ce noi nu putem: să sară în aer și să zboare. Sunt peste tot unde ne-am stabilit pe Pământ și în multe locuri nu am făcut-o. Îi admirăm pentru varietatea lor de forme, pene și cântece. Dar suntem, de asemenea, adesea enervați și uneori speriați de ei. Așadar, nu este de mirare că păsările au inspirat atât de multă artă, muzică și folclor, de la porumbelul care a fost Vestitorul sfârșitului Marelui potop biblic până la rândunele care semnalează debutul verii.

păsări: Mit, lore & legendă, de Rachel Warren Chadd și Marianne Taylor (Bloomsbury, August 2016)” se bazează pe relatări istorice și literatură științifică pentru a dezvălui modul în care poveștile sau superstițiile colorate au fost modelate de imaginația umană din comportamentul sau aspectul fiecărei păsări”, afirmă site-ul editorului. „Oferă o perspectivă încântătoare și diferită asupra păsărilor din întreaga lume.”Cartea este o lectură foarte bună pentru oricine este interesat de păsări. Pentru entuziaști există multe de învățat despre aspectele culturale ale prietenilor noștri cu pene — și despre modul în care ne inspiră și ne modelează punctele de vedere asupra lumii.

pentru a afla ce au studiat și învățat autorii, I-am intervievat prin e-mail:

David Braun: cum ați ajuns să colaborați la această carte și ce v-a determinat să veniți cu ideea?

Rachel Warren Chadd: amândoi suntem iubitori de păsări (Marianne este expertul) și Bloomsbury ne-a adus împreună. M-am apropiat de editor cu propunerea, sugerată de un prieten care scrie despre folclorul englez. Fascinat de idee, am redactat patru intrări contrastante-bufnița, barza, pasărea colibri și casuarul – explorând pe scurt poveștile din jurul fiecăruia, cu ilustrații alese de un coleg de designer. Marianne, care a scris mai mult de 20 de titluri de păsări, și—a adus expertiza în proiect, permițându— ne să extindem domeniul de aplicare al cărții, astfel încât, mai degrabă decât să spunem povești, să putem explora în detaliu ce aspecte ale unei specii-comportamentul, aspectul sau apelul, de exemplu-ar fi putut da naștere miturilor, legendelor sau altor credințe asociate cu acea pasăre.

Marianne Taylor: am fost încântată să fiu abordată despre această carte de managerul de proiect de la Bloomsbury. După cum spune Rachel, am scris destul de mult despre ecologia păsărilor și despre aspectele practice ale observării păsărilor. Dar a fost un adevărat deliciu să ai șansa de a aprofunda miturile culturale, poveștile și credințele despre păsările sălbatice și să pui acest lucru pe fundalul biologiei aviare reale. Rachel și cu mine am avut o întâlnire inițială pentru a stabili structura cărții și cine va face ce, și totul a decurs extrem de lin după aceea.

David: păsările au inspirat aparent societăți în fiecare epocă și în fiecare loc. Care sunt cele mai comune mituri și legende de-a lungul distanței și timpului?

Rachel: cel puțin șase îmi vin în minte.

• că păsările care zboară între pământ și cer sunt asociați sau mesageri ai zeităților. Porumbeii (pasărea lui Astarte, Afrodita / Venus, Duhul Sfânt), corbii (cunoscuții lui Odin în mitologia nordică), macaralele (pasărea sacră a lui Hermes/Mercur, pasărea celtică a lunii) și vulturii (cunoscuții lui Zeus/Jupiter) se numără printre numeroasele specii atribuite unor astfel de roluri în MIT și legendă.
• în mod similar, anumite păsări, în special porumbeii, reprezintă sufletele celor plecați. Din punct de vedere istoric, a existat o credință larg răspândită, poate numită superstiție, că păsările sunt atât psihopompe, care transportă suflete în lumea următoare, cât și reprezentări ale morților. Persistă și astăzi.
• lebedele—simbolul unei frumuseți liniștite și elegante—fac obiectul legendelor fecioarelor lebede din mitologia unor țări precum Islanda, Finlanda, Sri Lanka, Iran, Australia și Indonezia.
• în culturile creștine este credința folclorică că păsările marcate cu roșu sau roz, cum ar fi robin, rândunica, goldfinch sau crucea, au fost prezente la răstignire și și-au câștigat culoarea din sângele vărsat în timp ce scoteau spinii de pe fruntea lui Hristos (sau în cazul Crucii, unghiile care l-au fixat pe Hristos pe cruce)
• apelul lui David și Goliat al unei păsări mici care zboară un vultur ascunzându-se sub wing apare în mai multe culturi. Acest lucru este frecvent wren, dar, de asemenea, în mitologia Nativ American, Sturz Lemn (Hylocichla mustelina). Poate fi inspirat de comportamentul natural; păsări mici care hărțuiesc un raptor care se apropie de cuiburile lor, zburând în capul său; vulturilor le lipsește agilitatea de a contraataca.
• că păsările negre—în special corvidele—sunt rele, gândiți-vă la corbi (adulmecând morții, smulgându-și ochii) sau ciori și turnuri (ambele semne ale morții în diferite culturi). Magpie, fiind considerat pe jumătate negru (deși în realitate un albastru irizat alb-negru) a fost în mod tradițional blestemat pentru că nu a intrat în doliu complet la răstignire, dar ar putea fi bun sau rău în folclorul englez, în funcție de numere (unul pentru durere, două pentru veselie etc.). Era o pasăre a lumii interlope din Germania și călărită de vrăjitoare în Scandinavia.

Marianne: doar pentru a adăuga la punctul 6 al lui Rachel, am fost deosebit de lovit de universalitatea unei anumite mitologii care înconjoară culorile penajului păsărilor. Se pare că fiecare pasăre neagră a fost inițial albă, dar a fost pătată sau cântată într-o nenorocire moralistă. Și fiecare pasăre maro simplă a fost odată viu colorată, dar și-a pierdut strălucirea ca pedeapsă, sau accidental, sau chiar prin sacrificiu de sine. Kiwi este un exemplu al acestuia din urmă – conform legendei Maori a renunțat la zbor și la penajul colorat atunci când a fost de acord să trăiască pe podeaua pădurii întunecate și să mănânce toate insectele care ucideau copacii. Pentru generozitatea sa, a devenit cea mai venerată dintre toate păsările.

David: De ce păsările sperie atât de mulți oameni, chiar și astăzi? Există încă o credință persistentă că au superputeri și pot fi precursori ai nenorocirii sau ai morții?

Rachel: ai putea da vina pe Alfred Hitchcock pentru filmul său de groază din 1963 sau ai putea cita asociații mult mai vechi de păsări negre cu moartea. Trăsăturile fizice—aripi mari negre zdrențuite, gheare puternice, facturi ascuțite—toate joacă un rol în acest sens. Corvidele și vulturii negri ne pot părea mai ales vrăjitoare și rele, o impresie sporită doar de dieta lor de carne moartă.

în timp ce unele păsări—cum ar fi masculul Australian extrem de teritorial și recent notoriu (Cracticus tibicen) —vor ataca oamenii în perioada de reproducere, majoritatea atacă doar alte păsări sau mamifere mici. Dar viteza de atac-în special a păsărilor de pradă—poate fi fenomenală; un șoim călător (Falco peregrinus), de exemplu, se poate năpusti la viteze care depășesc 186 mph, folosindu-și talonul pentru a-și lovi prada moartă sau fără sens din cer. Imaginația umană poate evoca cu ușurință armatele unor astfel de păsări, atacând din cer.

plânsul unei păsări noaptea poate fi, de asemenea, bântuitor. În America de Nord, se credea că scandarea neobosită a bici-poor-wills prezice moartea sau dezastrul. În Marea Britanie, bufnițele (Strix aluco) pot fi auzite strigând mai persistent noaptea în jurul Halloween-ului, pe care o imaginație plină de viață ar putea să o perceapă ca fiind amenințătoare (bufnițele sunt asociate pe scară largă cu bântuirea), dar este de fapt, deoarece își restabilesc teritoriile pe măsură ce păsările tinere se dispersează din locurile lor de reproducere.

Marianne: Noi, oamenii, am căutat întotdeauna să dominăm lumea naturală, dar păsările se ridică literalmente la îndemâna noastră – în ceea ce ne privește, au superputeri! Multe păsări există dincolo de controlul nostru și își trăiesc viața dincolo de observațiile noastre (sau cel puțin au făcut-o înainte de existența armelor de foc și a binoclului) și asta în sine este mai degrabă amenințător pentru ego-ul uman. Cei care sunt activi noaptea sau trăiesc în cele mai accidentate și inaccesibile locuri, păreau deosebit de necunoscuți și de neatins, așa că am umplut golurile cu povești și credințe, care este de fapt doar un alt mod de a încerca să exercităm controlul. Bufnițele pot zbura deja în tăcere printr-o pădure întunecată fără a lovi obstacole, pot detecta un șoarece mic care se mișcă sub un picior de zăpadă folosind doar auzul lor și își întorc capul pentru a privi direct în spatele lor – toate abilitățile uluitoare pentru noi. Deci, de ce nu adăugați o suită completă de puteri psihice la CV-urile lor? Din păcate, astfel de superstiții rămân atât de puternice astăzi în unele țări, încât păsările sunt persecutate și ucise în mod obișnuit.

David: care sunt originile unora dintre cele mai comune mituri despre păsări…mă gândesc la modul în care s-a crezut că berzele aduc copii, bufnițele sunt înțelepte, vulturii sunt mesagerii Osândei, în timp ce porumbeii simbolizează pacea și binele.

Marianne și Rachel:

• noțiunea antică că berzele aduc copii este probabil înrădăcinată în migrația păsărilor și obiceiurile de adăpostire. În Europa, unde credința era cea mai răspândită, păsările ajung și se reproduc primăvara, stabilindu-și cuiburile pe acoperișuri și în alte locuri înalte, proeminente, unde părinții lor meticuloși sunt ușor de observat. Primăvara este, de asemenea, asociată cu fecunditatea generală, Când nașterile umane au fost posibil mai numeroase, la aproximativ nouă luni după solstițiul de vară, un festival tradițional care sărbătorește fertilitatea. Credința a fost dată o nouă proeminență în secolul al 19-lea de oarecum macabru Hans Christian Andersen poveste berzele, dar, de asemenea, a servit pentru a ascunde faptele vieții într-un moment de mare prudență (în special în Anglia victoriană).

• caracterizarea bufnițelor ca „înțelepte” se datorează mult aspectului cu ochelari al anumitor specii și popularizării acestei idei în poveștile Winnie-the-Pooh ale lui A. A. Milne și ale altor cărți pentru copii. Cu toate acestea, asociația este mult mai veche, deoarece în Grecia antică bufnița mică (Athene noctua) era pasărea Atenei, mult iubita zeiță a înțelepciunii. În general, însă, imaginea bufniței este mai amenințătoare; frica și groaza păsărilor sunt adânc înrădăcinate nu numai în Europa, ci și în culturile africane, americane și multe asiatice.

• vulturii par a fi victime ale aspectului lor și ale obiceiurilor alimentare. Capetele lor adesea chele, ochii cu margele, aripile zdrențuite, facturile agățate și ghearele puternice au fost asociate de mult timp cu frica și moartea, ceea ce unii sugerează că le-au făcut prototipul figurii tradiționale a vrăjitoarei. Curios vulturi, care aparțin aceleiași familii (Accipitridae) ca 16 vulturi din Lumea Veche, au o imagine foarte diferită. Vulturii, de asemenea, au fost priviți mai favorabil ca figuri dumnezeiești și mesageri spirituali de către mayași, în timp ce în întreaga lume, în Asia, au jucat și joacă încă un rol important în înmormântările cerului Zoroastrian și budist, devorând carnea morților.

• porumbeii se bucură probabil de cea mai pozitivă imagine a oricărei păsări—blând, pur, divin, simboluri ale păcii și iubirii—în contrast puternic cu rudele lor apropiate de porumbei din aceeași familie Columbiae. Într-adevăr,’ porumbeii Păcii ‘ sunt acum adesea porumbei albi, domestici, care sunt atât mai puternici, cât și au un instinct de acomodare mai ascuțit. Albul, asociat cu puritatea, este probabil cheia divinității percepute a păsării. Porumbelul alb a fost asociat mai întâi cu Inanna, zeița sumeriană a iubirii, războiului și fertilității și ulterior cu zeița asiriană Ishtar, cunoscută sub numele de Astarte în Grecia antică. Figurinele de porumbel sculptate în piatră albă se numără printre artefactele antice găsite în Irak, datând din jurul anului 3000 Î.HR. și considerate a fi daruri pentru zeiță. Potrivit lui Ovidiu, porumbeii au desenat carul lui Venus prin cer, legându-i de iubire și divinitate. Porumbeii și porumbeii pământești au fost folosiți ca mesageri; în simbolismul creștin, porumbelul a devenit un mesager ceresc și întruchiparea Duhului Sfânt.

David: în timp ce cercetați cartea dvs., trebuie să fi întâlnit destul de multe surprize cu privire la ceea ce oamenii asociază cu păsările. Care sunt unele dintre cele mai neobișnuite sau bizare credințe pe care le-ați descoperit?

Marianne și Rachel:

• credința larg răspândită în Europa medievală că gâștele lipitoare (Branta leucopsis) s-au născut din embrioni aruncați pe lemn plutind în mare (terenurile lor de reproducere din nord erau în mare parte necunoscute la acea vreme). Această confuzie aparentă cu lipitori de gâscă Urmăriți a fost una convenabilă pentru Romano-catolicii care nu doreau să accepte privațiunile zilelor fără carne, deoarece gâsca (fiind mai mult pește decât păsările) putea fi mâncată atunci când carnea nu putea. Credința pare să fi persistat cel puțin până la 18
• „Pelicanul pios”. O neînțelegere bizară a poziției frecvente a pelicanului și a modului în care hrana sa tânără direct din punga sa poate fi observată în mod clar pe pupitru și în alte părți ale bisericilor și catedralelor din întreaga lume creștină. O legendă antică a relatat că pasărea femelă și-a ciugulit pieptul pentru a-și hrăni puii în vremuri de foamete. Credințele creștine timpurii au dat poveștii conotații spirituale; micuții pelicani se răzvrătesc, părinții ripostează și îi ucid, dar în a treia zi mama se rănește și își reînvie puii cu sângele ei—o alegorie evidentă a răstignirii și învierii. Pasărea părinte care își ciugulește pieptul a devenit, de asemenea, un puternic simbol heraldic al sacrificiului de sine nobil.
• micile Colibri ar putea părea războinici improbabili, dar pot fi feroce, alungând alte păsări, dacă este necesar, o trăsătură remarcată de azteci. Aveau un zeu al păsărilor colibri, Huitzilopochtli, al cărui domeniu era soarele și războiul. Zeul și-a început viața ca războinic și când a murit în luptă, un colibri cu spate verde a zburat de unde a căzut inspirându-și oamenii spre victorie. Aztecii credeau că fiecare om care a căzut în luptă va fi reîncarnat ca o colibri, petrecând eternitatea în jurul grădinilor de flori ale paradisului.
• urmele distinctive în formă de X ale roadrunner-ului, care ascund direcția în care aleargă pasărea, au o semnificație specială pentru nativii americani. Ca simboluri, au fost folosite pentru a îndepărta răul și pentru a invoca puterile protectoare ale păsării, puterea și viteza percepute. Ca și alți membri ai familiei cucului, Cuculidae, roadrunner este zigodactil, cu două degete îndreptate înainte și două înapoi, dar fiind o pasăre măcinată, urmele sale sunt mai vizibile decât cele ale altor specii de cuc.
• păsările cântătoare nordice (Mimus polyglottus) au fost victime ale vocilor lor încântătoare și extrem de versatile. O tradiție în rândul oamenilor Hopi era să hrănească o limbă de pasăre cântătoare copiilor lor pentru a-i ajuta să învețe să cânte cântece tribale tradiționale. Într-un rit similar, zu elfi ar apăsa limba pe buzele unui copil mic.
• în ciuda metaforei populare pentru risipirea problemelor, struțul (Struthio camelus) nu își îngroapă capul în nisip. Istoricul grec Diodorus Siculus a fost printre cei care au crezut că a făcut-o și, de asemenea, a descris-o ca fiind biongulată și un amestec rapid de păsări-cămilă care a aruncat pietre în urmăritorii săi.
• mituri ale migrației: pe vremea lui Aristotel, se credea că înghițiturile hibernează în noroiul de pe malul râului—poate pentru că au fost văzute cufundându-se în stuf în amurgul toamnei. Autorul Roman, Pliniu cel Bătrân, credea că armatele de prepelițe migratoare ar putea scufunda navele aterizând pe pânzele lor noaptea. Încă din secolul al 19-lea, unii încă mai credeau că păsările mici, cum ar fi vagoanele, erau purtate peste mări pe aripile păsărilor mai mari.
• Kingfishers (cunoscut sub numele de „halycons”) au fost folosite ca palete meteorologice în Europa medievală. Umplute sau uscate într-o poziție întinsă de aripi, pasărea a fost atârnată de o sfoară pentru a se roti liber și, indiferent de direcția indicată de factură, ar arăta de unde bate vântul, așa cum este exemplificat în Shakespeare Regele Lear când contele de Kent întreabă: „Dar cum stă vântul, în ce colț se află factura mea halcyon?”
• râsul Australian Kookaburra (Dacelo novaeguinea) a jucat un rol timpuriu în legendele Dreamtime. Din momentul primei lumini, când oul Emu (Dromaius novaehollandiae) a fost aruncat pe cer și gălbenușul său a aprins un foc care a luminat lumea de dedesubt, pasărea a devenit ceasul deșteptător al zeilor, trezind spiritele cerului în fiecare dimineață pentru a le reaminti să aprindă din nou focul.
• se spune că mușcătura Americană (Botaurus lentiginosus), o pasăre nocturnă, radiază lumina din piept pentru a o ajuta să găsească prada în apa din jurul ei.

David: Pot păsările să aibă un rol de povestire în salvarea lumii naturii-și fac asta oriunde?

Marianne și Rachel:

grauri destul de roz (Pastor roseus), care consumă lăcuste și alte insecte au fost odată decimate în China de insecticide. Lăcustele sunt printre alimentele preferate ale Starlingului Roz. Astăzi, datorită eforturilor militanților de mediu, mulți fermieri chinezi reduc utilizarea insecticidelor și încurajează păsările să aibă grijă de roiurile de lăcuste.

crește gradul de conștientizare a rolului pe care anumite specii pe cale de dispariție îl joacă în mediu. În Australia, de exemplu, Casuarul sudic (Casuarius casuarius) o pasăre fără zbor cu aspect bizar, cu o lovitură puternică, este amenințată ca urmare a prădătorilor non-nativi, a pierderii habitatului și a accidentelor rutiere. Conservatorii pădurilor tropicale sunt printre cei mai mari susținători ai săi, deoarece păsările frugivore ajută la conservarea copacilor din care se hrănesc; bălegarul lor conține sute de semințe nedigerate, pe care nicio altă creatură nu le poate dispersa la fel de bine ca ele. Prin urmare, supraviețuirea acestor păsări este în mod clar legată de conservarea casei lor de pădure tropicală. Vezi: http://savethecassowary.org.au

superbul Lyrebird (Menura novaehollandiae), un alt locuitor al pădurii tropicale cu un spectacol fabulos de curte, este cunoscut pentru a reduce riscul de incendii de tufiș prin greblarea prin așternutul frunzelor în căutarea insectelor și a prăzii mici de reptile, accelerând astfel descompunerea frunzelor și reducând cantitatea de materie uscată și creșterea ferigii care ar putea declanșa un incendiu. A fost grav amenințată de distrugerea habitatului, dar datorită eforturilor de conservare, este considerată sigură pe termen scurt și mediu.

rolul important jucat de vulturi în devorarea carcaselor moarte și putrezite în Asia a fost puțin apreciat până când Vulturul Indian (Gyps indicus) și speciile înrudite au fost aproape distruse în India, Bangladesh și Pakistan, cu populații reduse cu până la 99%. Acesta a fost rezultatul utilizării pe scară largă a analgezicului veterinar diclofenac pentru tratarea animalelor. Ingerarea medicamentului din carcase a provocat insuficiență renală la păsări. De asemenea, se știe că medicamentul afectează creșterea plantelor. Ca urmare a unei campanii majore a Birdlife International și a altor organizații, medicamentul a fost interzis de la uz veterinar și, cel mai recent, formulările umane de diclofenac (utilizate ilegal pe animale) au fost controlate și ele. Cu toate acestea, incredibil, în Europa, medicamentul a fost aprobat recent pentru utilizare pe piețele veterinare italiene și spaniole, ridicând temerile că populația de vulturi din Europa ar putea suferi în anii următori.

David: cartea dvs. promovează educația oamenilor că trebuie să avem absolut păsări pentru ca ecosistemul să fie sănătos? Cum poate fi folosită cartea pentru a face asta? Cum completează cartea dvs. ghidurile obișnuite pentru păsări?

Rachel:nu educă direct oamenii despre rolul păsărilor într-un ecosistem sănătos, cu excepția cazurilor precum cele menționate mai sus. Cu toate acestea, de-a lungul cărții sărbătorim tot ceea ce este cel mai admirat la păsări, cum ar fi frumusețea lor, vocile și faptele extraordinare de migrație, în încercarea de a ilustra cât de importantă și apreciată ar trebui să fie relația noastră și respectul pentru păsări. De asemenea, ne referim la modul în care credințele greșite, superstițiile sau ignorarea a ceva dincolo de penele lor valoroase au deteriorat anumite specii și continuă să facă acest lucru astăzi. La fel ca ghidurile obișnuite, cartea prezintă aspectul și comportamentul unei păsări, dar o face în contextul legendelor, mitologiei sau folclorului fiecărei păsări, iar speciile alese sunt cele care au atras cel mai mult interes uman de-a lungul secolelor.

Marianne: Cartea noastră se bazează pe legende și tradiții din întreaga lume și surprinde astfel minunata diversitate a păsărilor care a evoluat pe această planetă, precum și diversitatea credințelor noastre despre ele. Sper că această carte subliniază importanța de lungă durată a păsărilor pentru identitatea noastră culturală și respectul pe care îl avem de mult timp pentru ele, chiar și pentru cele de care ne temem sau de care nu avem încredere. În același timp, căutăm să distrugem unele mituri dăunătoare și să evidențiem ceea ce avem de pierdut dacă nu începem să avem mai multă grijă de lumea naturală în general.

David: specia mea preferată din cartea dvs. este Hoopoe, o pasăre destul de splendidă familiară în mai multe părți ale lumii, inclusiv în Africa de Sud natală, unde apare în folclorul African. Ce specie ați alege ca favorit — și de ce?

Rachel: Alegerea mea personală este Goldfinch European (Carduelis carduelis), vedeta folclorului romantic și aproape 500 de lucrări renascentiste religioase, adesea ilustrate cu Hristos sau Madona. Este o pasăre rafinată, cu o minunată melodie înaltă pe care Vivaldi a căutat să o imite într-un concert de flaut. În ultimul an, am atras o comunitate de ciuperci în grădina mea cu semințe de floarea-soarelui într-un alimentator rezistent la veverițe, astfel încât să se poată bucura de realitatea lor fizică în fiecare zi. Frumusețea lor, vocile și zborul flitting mă fac fericit. Numele colectiv pentru goldfinches este atât de potrivit „un farmec.”

Marianne: pasărea mea preferată din carte este storm-petrel (sau storm-petrels, într-adevăr, deoarece există multe specii). Aceste păsări sunt abia mai mari decât vrăbiile, dar își petrec cea mai mare parte a vieții la kilometri de pământ, călcând valurile (de aici ‘petrel’ după Sfântul Petru care a mers pe apă) și îndurând cele mai sălbatice vreme. Legenda îi susține ca purtători de furtună și embleme ale libertății și curajului, în timp ce cele mai recente cercetări științifice au descoperit o ciudățenie fascinantă în cromozomii lor, care îi face să trăiască fantastic de mult-potențial aproape nemuritori.

Marianne Taylor este o observatoare de păsări, căutătoare de libelule și căutătoare de mamifere din Kent, Anglia. Ea este autorul unui număr de cărți pentru Bloomsbury, inclusiv The Way Of The Hare, RSPB Spotlight Owls, Birds: Myth, Lore and Legend, RSPB Nature Watch, RSPB Seabirds, RSPB British Birds Of Prey, RSPB British Birdfinder, RSPB Spotlight: Robins, Wild Coast, Dragonflight, Owls, 401 amazing Animals Facts, Watching Wildlife In London, RSPB Where to Discover Nature, Photographing Garden Wildlife.

Rachel Warren Chadd este un scriitor și editor cu un colectiv de publicare numit 3redcars. Ea a fost mult timp interesată de mituri și legende și sa bucurat foarte mult de explorarea modului în care trăsăturile aviare au influențat credințele culturale din întreaga lume. Ea este autorul folclorului ouălor: simbolismul lor mistic și puternic.