Amația lui Iuda

Amaziah fuge la Lachish, unde a fost ucis.

Amația din Iuda a fost un rege al lui Iuda, fiul și succesorul lui Ioas și tatăl lui Azaria (Ozia). Mama lui era Ioaddin din Ierusalim. William F. Albright și-a datat domnia în perioada 800 î.e. n.-783 Î. e. n., în timp ce E. R. Thiele oferă datele 796 î. e. n. – 767 î. e. n.

este considerat de scriitorii biblici unul dintre regii buni, dar istoria sa prezintă o imagine mult mai în carouri. După ce a răzbunat uciderea tatălui său de către asasini, Amația s-a mutat pentru a recâștiga teritoriul Edomului, care își reafirmase independența față de Iuda cu două generații mai devreme. Cu toate acestea, presiunea din partea Partidului profetic al lui Iuda l-a forțat să-și rupă Alianța în acest efort cu regatul lui Israel, provocând resentimente față de vecinul său din nord. Cu toate acestea, el a câștigat o victorie majoră asupra Edomiților. După aceea, însă, venerarea zeilor Edomului i-a adus o condamnare profetică.

căutând să pedepsească Israelul pentru raiduri împotriva orașelor Iudee și alte insulte, Amația a făcut apoi război împotriva Nordului. Acest pas prost sfătuit a dus la dezastru, deoarece a fost învins și capturat, iar Ierusalimul a fost demis. A murit ani mai târziu la Lachis ca urmare a unei conspirații care l-a plasat pe fiul său, Azaria (Ozia) pe tronul din Ierusalim.

ca rege în descendența Davidică, Amația este unul dintre strămoșii venitului Mesia evreiesc și ai lui Isus Hristos în tradiția creștină.

Biografie

context

Amația a trăit într-o perioadă în care o dispută amară a izbucnit în Iuda și Israel între Partidul „numai Yahweh”, care a insistat că niciun alt dumnezeu în afară de Domnul nu trebuie venerat și liderii mai cosmopoliți care au favorizat încorporarea altor zeități naționale și tribale în închinarea publică. În nord, o lovitură de stat numai Yahweh fusese instigată de profetul Elisei, plasându-l pe tron pe nemilosul rege Iehu, care a masacrat toți descendenții lui Ahab și Izabela, ucigând o serie de aliați casa regală a lui Iuda în acest proces, inclusiv regele lui Iuda Ahazia. Iehu i-a măcelărit și pe preoții din nord ai lui Baal și a pus capăt închinării lui Baal în Împărăția Sa. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost suficient pentru partizanii sudici ai Domnului, care au insistat să demonteze și altarele nordice de la Betel și Dan, ale căror statui aurii de vițel de taur le-au declarat idolatre.

ca reacție la lovitura de stat a lui Iehu din nord, mama lui Ahazia, Atalia, care s-a întâmplat să fie și fiica lui Ahab și a Izabelei, a luat tronul din Ierusalim, ucigându-și propriii rivali și permițând închinării lui Baal să înflorească alături de cea a Domnului până când o lovitură de stat condusă de preoții templului din Ierusalim l-a pus pe tânărul ei nepot Ioas (numit și Ioas al lui Iuda) pe tron. Templul lui Baal a fost distrus imediat și Atalia a fost ucisă.

Ioas, care a început să domnească la vârsta de șapte ani, a urmat cu fidelitate politicile mentorilor săi preoțești în cea mai mare parte, dar a câștigat criticile autorilor cărților Regilor pentru că nu a scos în afara legii închinarea la înălțimile locale, care erau nesupravegheate de preoții din Ierusalim. După ce și Ioas a fost asasinat, Amația a devenit rege la vârsta de 25 de ani, pe fondul speranțelor grupului numai al Domnului că va acționa mai decisiv pentru cauza lor.

domnia lui Amația

Edom, în galben, zăcea la sud-est de Iuda. ██ Regatul lui Iuda ██ Regatul lui Israel ██ Filistin orașe-state ██ Fenician membre ██ Regatul lui Amon ██ Regatul Edom ██ Regatul de Aram-Damasc ██ Arameul triburi ██ Arubu triburi ██ Nabatu triburi ██ Imperiul Asirian ██ Regatul Moabului

de indata ce Amația regatul lui a fost ferm stabilit, a omorât pe ucigașii tatălui său (2 Regi 14:5). Contrar obiceiului, el a permis copiilor lor să trăiască, act pentru care este lăudat de scriitorii biblici ca fiind în conformitate cu principiul Deuteronomic că copiii nu trebuie pedepsiți pentru păcatele părinților lor. Reticența sa în această privință poate fi explicată și prin faptul că întreaga familie a bunicii sale Atalia—inclusiv 60 de veri bărbați ai lui Amația—fusese ucisă de Iehu, iar Atalia a ripostat prin uciderea tuturor rudelor mai apropiate ale lui Amația în Ierusalim până când ea însăși a fost omorâtă de unchiul său, preotul Iehoiada.

la începutul domniei sale, Amația a ridicat o armată numeroasă, inclusiv 100.000 de mercenari din Regatul de Nord al Israelului, pentru a recuceri Edomul, care s-a răzvrătit în timpul domniei străbunicului său Ioram (2 Regi, 2:20-22). Cu toate acestea, Amația s-a trezit confruntat cu un profet nenumit care l-a instruit să nu se alieze cu împărăția de Nord, spunând: „Domnul nu este cu Israel-nu cu niciunul dintre oamenii lui Efraim.”Amația a obiectat că a plătit cei aproape 100 de talanți de argint (mai mult de trei tone metrice) pentru serviciile lor, dar în cele din urmă a acceptat. Israeliții au fost furioși de insultă, un factor în războiul dezastruos de mai târziu dintre Iuda și Israel.

cu toate acestea, Amația a obținut o victorie majoră asupra Edomiților, ucigând 10 000 dintre ei în Valea Sării. Cronicarul adaugă că alți 10.000 au fost luați în viață și aruncați la moarte de pe o stâncă (2 Cron. 25:11-12). Între timp, trupele nordice demise și-au ventilat resentimentele pentru că nu au putut participa la luptă, atacând orașele Iudeei, ucigând 3.000. Întrucât acum era conducătorul Edomului, precum și al lui Iuda, Amația a dus acasă artefacte religioase luate de pe muntele Seir și le-a onorat ca rege, act pentru care un alt profet nenumit l-a condamnat cu o prezicere a Osândei.

Amația s-a întors acum la problema din nordul său. Victoria sa strălucită asupra Edomului l-a convins pe Amația că era capabil să pedepsească Israelul pentru raidurile sale împotriva lui Iuda și l-a provocat pe regele Ioas al Israelului să-l înfrunte (2 Regi, 14:8-14). Disprețul acestuia din urmă pentru Amația este întruchipat în pilda înțepătoare a ciulinului și a cedrului:

un ciulin din Liban a trimis un mesaj unui cedru din Liban: Dă-ți fiica fiului meu în căsătorie. Apoi a venit o fiară sălbatică în Liban și a călcat în picioare ciulinul. Îți spui că l-ai învins pe Edom, iar acum ești arogant și mândru. Dar stai acasă! De ce să ceri necazuri și să provoci căderea ta și a lui Iuda?

Insultatul Amația s-a repezit într-o luptă dezastruoasă împotriva forțelor lui Ioas la Bet-șemeș, iar o înfrângere umilitoare a depășit armata sa. Amația a fost capturată, o mare parte din zidul Ierusalimului a fost dărâmată, Templul și Palatul au fost jefuite împreună cu orașul și ostaticii au fost duși în capitala Israelului, Samaria. Se pare că a mai trăit încă 15 ani până când, la fel ca tatăl său, a fost victima asasinilor. El a fost ucis la Lachis, la care fugise, iar trupul său a fost adus pe cai la Ierusalim, unde a fost îngropat în mormântul regal (2 Împărați 14:19). El a fost succedat de fiul său Azaria (numit Ozia în cronici).

moștenire

deși Amația a revendicat suveranitatea lui Iuda asupra Edomului, el a lansat un război fratern dezastruos împotriva Regatului de Nord al Israelului, exacerbând o lungă istorie de vărsare de sânge între cele două regate anterioare Unite. Această dușmănie nu va fi niciodată depășită, deoarece Israelul a fost distrus în 722 î.e. n. de către Asiria. Fiul lui Amația, Azaria / Ozia, a avut o domnie lungă și destul de reușită, în care profetul Isaia și-a început faimoasa slujire. La fel ca mulți dintre regii lui Iuda, cea mai durabilă moștenire a lui Amația ar putea fi aceea că el a continuat linia neîntreruptă a dinastiei Davidice, care nu s-a încheiat până la exilul babilonian din 586 î.e. n., atât în tradiția evreiască, cât și în cea creștină, el este considerat unul dintre strămoșii lui Mesia.

casa lui David
ramură Cadet din seminția lui Iuda
precedat de:
Ioas
regele lui Iuda
Albright: 800 î. E. N. – 783 Î. E. N.
Thiele: 796 Î. E. N. – 767 Î. E. N.
Galil: 805 Î. E. N. – 776 î. E. N.
urmat de: Ozia
  • Albright, William F. arheologia Palestinei, ediția a doua. Peter Smith Pub Inc, 1985. ISBN 0844600032
  • luminos, Ioan. O istorie a Israelului, ed. Westminster John Knox Press, 2000. ISBN 0664220681
  • Finkelstein, Israel. David și Solomon: în căutarea Regilor sacri ai Bibliei și a rădăcinilor tradiției occidentale. Presă Liberă, 2006. ISBN 0743243625
  • Keller, Werner. Biblia ca istorie. Bantam, 1983. ISBN 0553279432
  • Galil, Gershon. Cronologia regilor lui Israel și Iuda. Brill Academic Publishers, 1996. ISBN 9004106111
  • Miller, J. Maxwell. O istorie a Israelului antic și a lui Iuda. Westminster John Knox Press, 1986. ISBN 066421262X
  • Thiele, Edwin R. numerele misterioase ale regilor evrei. Kregel Academic & Profesional ,1994. ISBN 082543825X

credite

scriitorii și editorii New World Encyclopedia au rescris și completat articolul Wikipedia în conformitate cu standardele New World Encyclopedia. Acest articol respectă termenii licenței Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), care poate fi utilizată și diseminată cu atribuirea corespunzătoare. Creditul este datorat în condițiile acestei licențe care poate face referire atât la colaboratorii New World Encyclopedia, cât și la colaboratorii voluntari altruiști ai Fundației Wikimedia. Pentru a cita acest articol click aici pentru o listă de formate citând acceptabile.Istoria contribuțiilor anterioare ale wikipedienilor este accesibilă cercetătorilor aici:

  • Amația lui Iuda istoria

istoria acestui articol de când a fost importat în Enciclopedia Lumii Noi:

  • istoria „Amația lui Iuda”

notă: unele restricții se pot aplica la utilizarea de imagini individuale, care sunt licențiate separat.