Care sunt cărțile lui 1 Esdras și 2 Esdras?

întrebare: „care sunt cărțile lui 1 Esdras și 2 Esdras?”
răspuns: cărțile din 1 și 2 Esdras nu fac parte din canonul biblic. Primul Esdras face parte din ceea ce este considerat Scriptura apocrifă/Deuterocanonică. Al doilea Esdras este o lucrare apocaliptică și este considerată pseudepigrafală. Cu excepția unor Biblii ortodoxe grecești, Episcopale sau Luterane, 1 și 2 Esdras nu apar în majoritatea Bibliilor. Autor și datare de 1 și 2 Esdras sunt oarecum problematice, iar unii cercetători plasează scrierea anumitor porțiuni ale 2 Esdras cât mai târziu în secolul al 2-lea d.hr. „Esdras „este o altă formă a numelui Ezra, care înseamnă „ajutor”.”
Conciliul Romano-Catolic de la Trent din 1546, care a recunoscut oficial mai multe cărți ale apocrifelor, a enumerat „prima carte a lui Esdras și a doua” ca parte a canonului biblic. Cu toate acestea, acestea sunt cărțile pe care le numim în mod normal „Ezra” și „Neemia” astăzi și nu trebuie confundate cu pseudepigrafal 1 și 2 Esdras (care a apărut în Vulgata ca 3 și 4 Esdras).
există unele probleme istorice cu 1 și 2 Esdras. În narațiunea din 1 Esdras, domnia regelui persan Artaxerxes precede incorect cele ale lui Cirus cel Mare (c. 559-529 Î.HR.) și Darius I (Darius cel Mare, 521-486 Î. hr.), deși unii cred că acesta este pur și simplu un dispozitiv literar numit „prolepsis” în care o persoană sau un eveniment este atribuit unei perioade anterioare sau reprezentat ca și cum ar fi avut loc deja. Primul Esdras apare în Septuaginta ca o carte extinsă a lui Ezra, care conține patru capitole suplimentare. Este o relatare a reformelor Regelui Iosia și a istoriei distrugerii Templului în 586 î.HR. și relatează întoarcerea evreilor din captivitatea babiloniană sub Zorobabel. Se spune că această carte este cunoscută de Josephus (născut în 38 D.HR.).
al doilea Esdras a fost scris prea târziu pentru a fi inclus în Septuaginta și, prin urmare, nu apare în canonul mai proeminent (evreu, Protestant, catolic sau ortodox). În al doilea rând Esdras este, de asemenea, cunoscut de multe alte nume, ceea ce face dificilă urmărirea completă. De exemplu, 2 Esdras conține porțiuni cunoscute în unele cercuri ca 3 Ezra, 4 Ezra, 5 Ezra și 6 Ezra. Biserica Etiopiană consideră că 4 Ezra este canonic, în timp ce Biserica Armeană Orientală îl etichetează ca 3 Ezra. Mai mult, unii cercetători cred că aceste cărți au fost scrise de mai mulți autori, inclusiv unii posibil până în secolul al II-lea d.HR.
al doilea Esdras este adesea denumit Apocalipsa evreiască a lui Ezra și conține șapte viziuni despre Ezra care se ocupă de angoasa sa asupra durerii și suferinței provocate evreilor de neamuri. Unii cercetători cred că cartea a fost scrisă la scurt timp după distrugerea Templului din Ierusalim în anul 70 d.HR. în timpul domniei împăratului Domițian (81-96 D. HR.). Deși există un ton clar de tristețe în această lucrare, există consolare cu privire la retribuția finală. Există șase referințe mesianice în 2 Esdras.