Ce Este Sola Scriptura?

Sola Scriptura este o expresie latină care înseamnă „numai Scriptură” sau „numai Scriptură”.”A fost unul dintre strigătele de protest ale reformei.

dar care este semnificația acestei fraze?

Sola Scriptura declară că numai Scriptura este autoritatea noastră inerantă, suficientă și finală pentru biserică, pentru că este Dumnezeu suflat și inspirat divin (2 Timotei 3:16). În secolul al XVI-lea, acest lucru a contrazis direct învățăturile Bisericii Catolice, care au ridicat tradiția și autoritatea Papei și magisteriului la nivelul Scripturii în sine.

de ce contează Sola Scriptura?

autoritatea Bibliei s-a confruntat cu o serie de amenințări de-a lungul istoriei.

chiar și astăzi, unele dintre prioritățile noastre contemporane-cum ar fi experiența și cultura—contestă autoritatea sa. Aceste două priorități sunt uneori ridicate la nivelul autorității proprii a Bibliei, astfel încât să ne apropiem de viața creștină și de biserică nu în funcție de ceea ce spune Biblia, ci în funcție de ceea ce spune cultura sau în funcție de ceea ce spune propria noastră experiență spirituală.

Martin Luther și Sola Scriptura

în secolul al 16-lea, mulți reformatori au ajutat la restabilirea autorității biblice, dar unul dintre cei mai interesanți și mai colorați indivizi a fost Martin Luther. În calitate de German care trăia la începutul secolului al XVI-lea, Luther s-a luptat cu unele dintre cele mai profunde și mai importante întrebări cu care ne confruntăm și astăzi.

nu suntem îndreptățiți prin fapte bune

Luther a întrebat lucruri de genul: Cum pot avea dreptate ca păcătos cu un Dumnezeu sfânt și perfect atunci când nu pot asculta de legea lui și nu pot respecta standardul său perfect?

Luther a fost plin de angoasă pentru că a înțeles că, indiferent cât de mult a încercat, a rămas scurt. A început să-l urască de fapt pe Dumnezeu, ceea ce era ironic pentru că slujea într-o mănăstire ca călugăr Augustinian. El l-a disprețuit pe Dumnezeu pentru că nu-l putea vedea decât pe Dumnezeu ca pe judecătorul său care condamnă.

dar apoi s-a întâmplat ceva. Ochii lui Luther s-au deschis la ceea ce a spus Scriptura. Luther a început să țină prelegeri și să studieze cărți precum Psalmi, romani, Galateni și evrei și a observat că Scriptura învață de fapt ceva foarte diferit de ceea ce învăța Biserica Romei.

el și-a dat seama că o persoană este îndreptățită nu prin credință și merite bune, ci numai prin credința în Isus Hristos și numai prin harul lui Dumnezeu. Noi nu suntem îndreptățiți prin neprihănirea noastră, ci prin neprihănirea lui Isus Hristos.

Luther a descris această descoperire a mântuirii ca fiind născută din nou. A fost o veste bună și a trebuit să o împărtășească cu alții. Când a început să împărtășească această Evanghelie pe care a redescoperit-o chiar din Biblie, Luther a intrat în conflict direct cu biserica, care a spus: „nu aveți Autoritatea de a interpreta Biblia, cu atât mai puțin în acest fel.”

Cine are autoritatea finală?

asta a ridicat o întrebare mult, mult mai mare pentru Luther: Cine are de fapt Autoritatea de a decide cu privire la aceste chestiuni, chestiuni care nu ar putea fi mai importante decât mântuirea?

Biserica Catolică a susținut că Scriptura nu are autoritatea finală.

Luther a argumentat că da, pentru că numai Scriptura poate fi spusă a fi suflată de Dumnezeu. Numai Scriptura este fără greșeală și, prin urmare, numai Scriptura este clară și suficientă pentru noi.

acest lucru a indignat Roma și, în cele din urmă, deși Luther încerca să reformeze biserica din interior, Roma l-a excomunicat.

credința care a început reforma

Karl Barth l-a descris odată pe Luther în reformă ca și cum Luther s-ar fi poticnit în întuneric și s-ar fi dus să-și prindă strânsoarea în timp ce cădea, și și-a prins strânsoarea de o frânghie, iar acea frânghie a tras un clopot care apoi a făcut un zgomot enorm pe care toată lumea l-a auzit.

Luther a devenit neintenționat parte a unei reforme masive. Plecarea sa de la Autoritatea Romei este ceea ce a lansat cu adevărat Reforma Protestantă. În timp ce Roma susținea că Martin Luther și ceilalți reformatori începeau ceva nou, ei îi duceau de fapt pe creștini înapoi la scripturi.

Aflați mai multe în Matthew Barrett ‘ s
numai cuvântul lui Dumnezeu prelegeri video

este Sola Scriptura în Biblie?

unii susțin că Sola Scriptura nu se găsește chiar în Biblie. Ar fi foarte ironic, nu-i așa?

dar Autoritatea biblică și Sola Scriptura sunt înrădăcinate în cuvintele Scripturii. Și când ne uităm la viața și învățăturile lui Isus Hristos, descoperim că Salvatorul nostru a crezut în autoritatea Cuvântului lui Dumnezeu.

în nenumărate feluri, Isus se sprijină pe această autoritate în timp ce se luptă cu liderii religioși din zilele sale, citând Vechiul Testament ca fiind Cuvântul inspirat, inspirat de Dumnezeu, față de care ei sunt răspunzători. Isus răspunde, de asemenea, Satanei în ispitirea din pustie, citând Scripturile ca autoritate a Sa, și nu doar ca autoritate a sa, ci ca cuvântul inerant al lui Dumnezeu, cuvântul care este demn de încredere și de încredere, clar și suficient, pentru a contracara căile înșelătoare ale Satanei (Matei 4:1-11).

cum rămâne cu autoritatea lui Isus?

Isus nu numai că îi învață pe ucenicii săi ceea ce a spus Vechiul Testament în toată autoritatea sa, dar el învață după propria sa autoritate. Este acea autoritate, autoritatea lui Hristos în propria sa învățătură, în propriul său mesaj, în propria sa lucrare de mântuire, de care apostolii se agață atunci. Este acea autoritate pe care o transmit apoi celor care le-au fost încredințați, astfel încât, pe măsură ce apelează la Scripturile Vechiului Testament, pe măsură ce scriu sub inspirația Duhului Sfânt, fac acest lucru cu ștampila lui Hristos însuși.

autoritatea Bibliei într-o lume postmodernă

de ce mai contează Sola Scriptura în secolul 21, într-o epocă a mașinilor, a avioanelor și a internetului? Oricat de mult ne place sa credem ca suntem autonomi si independenti, si ca ne-am dat seama de toate, nu suntem si nu suntem.

in perioada Iluminismului, oamenii au ridicat ratiunea la un punct de autoritate suprema, iar oamenii au fost considerati a fi autonomi in multe feluri. Trăim astăzi efectele depline ale acelei perioade și ne confruntăm cu efectele depline ale unei epoci postmoderne în care oamenii cred că au Autoritatea de a spune că nu există adevăr absolut.

aceasta este vârsta în care trăim. Oricât de mult ne place să credem că am scăpat, nu am scăpat, ceea ce înseamnă că la sfârșitul zilei avem înclinația înrădăcinată de a ne ridica pe tron, de a spune: „Eu sunt Autoritatea.”

fie că este vorba de propria noastră rațiune, așa cum a fost cazul în perioada Iluminismului, sau dacă fiecare persoană ajunge să spună ceea ce este adevărat, ne facem pe noi înșine cel care decide. Este o mentalitate foarte modernă, nu-i așa?

când ajungem la Biblie, nimic din toate acestea nu poate continua. De fapt, Biblia ne ia imaginea autorității și o răstoarnă cu susul în jos. Ne scoate de pe tron și îl pune pe Dumnezeu înapoi pe el—nu mai avem cuvântul determinant. Nu mai suntem judecatori. Nu mai sunt eu cel care decide.

în schimb, este un hit pentru mândria noastră că de fapt suntem doar creatura. Dumnezeu este creatorul, iar acest creator ca Dumnezeu are autoritate deplină și el a vorbit prin cuvântul său. Nu putem trăi vieți autonome în conformitate cu căile lumii sau să facem lucrurile oricum ne place.

trăim și respirăm sub autoritatea lui Dumnezeu însuși. Și într-o zi vom fi trași la răspundere în fața autorității Cuvântului Său.

postarea de astăzi este adaptată din prelegerile video ale lui Matthew Barrett numai Cuvântul lui Dumnezeu.