Ce spune Biblia despre disciplina Bisericii?

întrebare: „Ce spune Biblia despre disciplina Bisericii?”
răspuns: disciplina Bisericii este procesul de corectare a comportamentului păcătos între membrii unui corp al bisericii locale, cu scopul de a proteja biserica, de a-l readuce pe păcătos la o umblare dreaptă cu Dumnezeu și de a reînnoi părtășia între membrii Bisericii. În unele cazuri, disciplina Bisericii poate merge până la excomunicare, care este îndepărtarea formală a unui individ din calitatea de membru al Bisericii și separarea informală de acel individ.
Matei 18:15-20 dă procedura și autoritatea unei biserici de a practica disciplina Bisericii. Isus ne instruiește că un individ (de obicei partea ofensată) trebuie să meargă la individul ofensator în mod privat. Dacă infractorul refuză să-și recunoască păcatul și să se pocăiască, atunci alți doi sau trei merg să confirme detaliile situației. Dacă încă nu există pocăință—infractorul rămâne ferm atașat de păcatul său, în ciuda a două șanse de a se pocăi-problema este luată în fața bisericii. Infractorul are apoi oa treia șansă să se pocăiască și să renunțe la comportamentul său păcătos. Dacă în orice moment al procesului disciplinării bisericești, păcătosul ascultă chemarea de a se pocăi, atunci „l-ai câștigat pe fratele tău” (versetul 15, ESV). Cu toate acestea, dacă disciplina continuă până la a treia etapă fără un răspuns pozitiv din partea infractorului, Atunci Isus a spus: „să vă fie ca neamuri și vameș” (versetul 17, ESV).
procesul disciplinării bisericești nu este niciodată plăcut la fel cum un tată nu se bucură niciodată să trebuiască să-și disciplineze copiii. Uneori, însă, disciplina bisericii este necesară. Scopul disciplinei bisericești nu este acela de a fi răutăcios sau de a manifesta o atitudine mai sfântă decât tine. Mai degrabă, Scopul disciplinei bisericești este restabilirea individului la părtășie deplină atât cu Dumnezeu, cât și cu alți credincioși. Disciplina este de a începe în mod privat și de a deveni treptat mai public. Trebuie să se facă în dragoste față de individ, în ascultare de Dumnezeu și în frică evlavioasă de dragul altora din Biserică.
instrucțiunile Bibliei cu privire la disciplina Bisericii implică necesitatea apartenenței la biserică. Biserica și pastorul ei sunt responsabili pentru bunăstarea spirituală a unui anumit grup de oameni (membri ai bisericii locale), nu a tuturor celor din oraș. În contextul disciplinării Bisericii, Pavel întreabă: „ce treabă am eu să-i judec pe cei din afara bisericii? Nu-i judeci pe cei dinăuntru?”(1 Corinteni 5:12). Candidatul pentru disciplina Bisericii trebuie să fie „în interiorul” bisericii și să răspundă în fața bisericii. El mărturisește credința în Hristos, dar continuă într-un păcat incontestabil.
Biblia oferă un exemplu de disciplină bisericească într—o biserică locală-biserica din Corint (1 Corinteni 5:1-13). În acest caz, disciplina a dus la excomunicare, iar apostolul Pavel dă câteva motive pentru disciplină. Una este că păcatul este ca drojdia; dacă i se permite să existe, se răspândește la cei din apropiere în același mod în care „puțină drojdie lucrează prin întregul lot de aluat” (1 Corinteni 5:6-7). De asemenea, Pavel explică faptul că Isus ne-a mântuit pentru a putea fi despărțiți de păcat, pentru a putea fi „nedospiți” sau liberi de ceea ce provoacă decăderea spirituală (1 Corinteni 5:7-8). Dorința lui Hristos pentru mireasa sa, Biserica, este ca ea să fie curată și neîntinată (Efeseni 5:25-27). Mărturia lui Hristos Isus (și a Bisericii Sale) înaintea necredincioșilor este, de asemenea, importantă. Când David a păcătuit cu Batșeba, una dintre consecințele păcatului său a fost că numele singurului Dumnezeu adevărat a fost hulit de dușmanii lui Dumnezeu (2 Samuel 12:14).
sperăm că orice acțiune disciplinară pe care o biserică o ia împotriva unui membru va avea succes în a aduce întristare evlavioasă și pocăință adevărată. Când are loc pocăința, individul poate fi readus la părtășie. Omul implicat în pasajul 1 Corinteni 5 s-a pocăit, iar Pavel a încurajat mai târziu biserica să-l readucă la părtășia deplină cu biserica (2 Corinteni 2:5-8). Din păcate, acțiunea disciplinară, chiar și atunci când este făcută corect și în dragoste, nu are întotdeauna succes în realizarea restaurării. Chiar și atunci când disciplina Bisericii nu reușește să aducă pocăință, ea este încă necesară pentru a realiza alte scopuri bune, cum ar fi menținerea unei mărturii bune în lume.
cu toții am asistat probabil la comportamentul unui tânăr căruia i se permite întotdeauna să facă ceea ce îi place, fără o disciplină consecventă. Nu este o priveliște frumoasă. Nici părintele prea permisiv nu este iubitor, pentru că lipsa de îndrumare condamnă copilul la un viitor sumbru. Comportamentul nedisciplinat, scăpat de sub control, va împiedica copilul să formeze relații semnificative și să funcționeze bine în orice fel de cadru. În mod similar, disciplina în biserică, deși nu este niciodată plăcută sau ușoară, este necesară uneori. De fapt, este iubitor. Și este poruncit de Dumnezeu.