Cunoscându-l pe Dumnezeu

dacă ar fi să întreb un grup de oameni care este cel mai mare lucru din viață, probabil că aș primi la fel de multe răspunsuri ca și oamenii. Desigur, multe lucruri contribuie la o viață plină și fericită, dar sper că toți credincioșii ar fi de acord că cunoașterea lui Dumnezeu este absolut cea mai mare și mai importantă dintre toate. Fără asta, orice altceva își pierde sensul.

Apostolul Pavel a spus așa în Filipeni 3:8:

„da, fără îndoială, și eu socotesc toate lucrurile, dar pierderea pentru excelența cunoașterii lui Hristos Isus, Domnul meu: pentru care am suferit pierderea tuturor lucrurilor și nu le număr decât bălegar, ca să-l câștig pe Hristos.”

gândiți-vă la acest lucru: Pavel nu a fost un ratat. El nu a lovit partea de jos rock cu nicăieri în altă parte pentru a merge. El nu a fost de cotitură de la o viață de eșec și de numărare că ca ” bălegar.”A fost unul dintre cei mai educați și împliniți oameni ai vremii sale. El a fost elita clasei religioase. Oamenii l-au cunoscut și au vrut să fie ca el.

Pavel nu scria doar despre perioada dinainte de a se naște din nou. El a fost un creștin de zeci de ani în momentul în care a scris acest lucru. El a călătorit în lume și a fost folosit de Dumnezeu așa cum puțini oameni au avut vreodată sau vor fi vreodată. Totuși, el încă căuta să-l cunoască pe Dumnezeu mai mult (Fil. 3:10).

Pavel spunea că cea mai bună viață a avut de oferit și cele mai mari realizări și preocupări ale oricărui om, în comparație cu cunoașterea lui Dumnezeu, clasat în aceeași categorie ca gunoi de grajd. El recunoștea că nu sosise, ci că plecase și se îndrepta spre acel scop de a-l cunoaște mai mult pe Dumnezeu (Fil. 3:12-14).

ce spune, când omul care a scris jumătate din Noul Testament încă urmărea să-l cunoască pe Dumnezeu la zeci de ani după convertirea sa? Cu siguranță trebuie să existe o profunzime a cunoașterii lui Dumnezeu care merge mult dincolo de a fi mântuit. Pavel a vorbit despre aceasta în Efeseni când s-a rugat ca creștinii din Efes să cunoască înălțimea, lungimea, adâncimea și lățimea iubirii lui Dumnezeu (Efeseni. 3:18-19).

el a spus ceva foarte interesant în Efeseni 3:19:

„și să cunoașteți dragostea lui Hristos, care întrece cunoștința, ca să fiți plini de toată plinătatea lui Dumnezeu.”

la prima vedere acest lucru pare confuz. Cum putem ști ceva dacă trece cunoașterea? Pavel vorbește despre experimentarea iubirii lui Dumnezeu într-un mod infinit mai mare decât simpla cunoaștere intelectuală. Și observați că atunci când experimentăm dragostea lui Dumnezeu în acest fel, vom fi plini de toată plinătatea lui Dumnezeu. Ce declarație!

tot ce trebuie să facem este să ne uităm la lipsa noastră de a experimenta plinătatea lui Dumnezeu pentru a realiza că nu cunoaștem dragostea lui Dumnezeu așa cum a descris-o Pavel. Dacă am face – o, am fi plini de toată plinătatea lui. Prin urmare, există o dimensiune a cunoașterii lui Dumnezeu pe care creștinul obișnuit nu a experimentat-o. Cum ajungem acolo?

în primul rând, trebuie să ne dăm seama că cunoașterea lui Dumnezeu înseamnă mai mult decât a deveni creștin. Mulți oameni au primit mântuirea și, dacă ar muri, ar merge direct în prezența Domnului. Dar ei nu-l cunosc pe Dumnezeu.

ei nu știu că el îi iubește pentru că el este iubire și nu pentru că ei sunt minunați. Ei cred că trebuie să câștige favoarea lui Dumnezeu și suferă inutil condamnare și lipsă de părtășie cu el pentru că se simt nevrednici. Ei nu-l cunosc ca pe un Tată Ceresc iubitor, ci îl văd ca pe un supraveghetor aspru.

mulți creștini cred că Tatăl nostru este sursa tuturor necazurilor și suferințelor lor. Ei cred că el folosește aceste probleme ca instrumente pentru a-i învăța ceva sau pentru a-și schimba comportamentul, chiar dacă cuvântul dovedește clar contrariul (Iacov 1:13). Ei nu-l cunosc pe Dumnezeul lor ca vindecător sau furnizor, sau în oricare alt mod în care el se manifestă față de ei. Poporul lui Dumnezeu este nimicit pentru că nu știe nimic despre el. 4:6).

o mare parte din vina pentru aceasta cade asupra Bisericii. Biblia spune în Romani 10:17,

„atunci credința vine prin auzire și auzire prin cuvântul lui Dumnezeu.”

biserica, ca un întreg, a proclamat că Isus a murit pentru ca noi să ne împiedice să mergem în iad. Acum, că este adevărat și destul de un beneficiu. Dacă asta e tot ce a fost pentru mântuire, asta e mai mult decât merităm. Aș predica acel mesaj dacă asta ar fi fost tot, dar nu asta ne învață Scriptura.

” Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a dat pe Singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viață veșnică” (Ioan 3:16).

acest verset spune în mod specific că scopul mântuirii este „viața veșnică.”Și viața veșnică a fost definită de Isus în Ioan 17: 3, care spune,

„și aceasta este viața veșnică, ca ei să te cunoască pe tine, singurul Dumnezeu adevărat, și pe Isus Hristos, pe care l-ai trimis.”

cunoașterea lui Dumnezeu Tatăl și a lui Isus Hristos este viața veșnică. Asta nu începe când mergem în rai. Cunoașterea lui Dumnezeu (viața veșnică) este ceva ce putem avea chiar acum (Ioan 3:36). Cuvântul „cunoaște” este folosit în Scriptură pentru a descrie relația dintre un bărbat și soția sa care produce un copil (exemplu: Geneza 4:1). Este vorba despre intimitate. Deci, „cunoașterea lui Dumnezeu” vorbește despre intimitate cu el.

a primi mântuirea și apoi a te poticni prin viață fără a experimenta intimitatea cu Domnul înseamnă a rata sau a ignora cea mai importantă parte a ceea ce a oferit Isus. Lasă – mă să-l pun în acest fel: dacă ați primit iertarea prin jertfa lui Isus și apoi continuați fără o relație intimă, personală, strânsă cu Dumnezeu, atunci conform Ioan 3:16, pierdeți adevăratul scop al mântuirii. Aici trăiesc marea majoritate a creștinilor.

oamenii cred că trebuie să fie salvați pentru că acesta este mesajul pe care l-au auzit. Așa că se salvează și apoi se blochează. Ei nu aud că a ști

Dumnezeu este adevăratul scop sau că este chiar realizabil. Ele sunt în așteptare pe dulce de și de, dar se luptă în stare brută aici și acum.

cunoașterea lui Dumnezeu în modul în care discut nu este nici măcar pe ecranul radarului majorității creștinilor. Ei nu o urmăresc și nu o experimentează. Se pune întrebarea, cum începem în căutarea intimității noastre cu Domnul? Putem începe prin a petrece timp pentru a-l cunoaște prin cuvântul său.

apostolul Petru a spus în 2 Petru 1:3-4,

„după cum puterea Sa divină ne-a dat toate lucrurile care aparțin vieții și evlaviei, prin cunoașterea celui care ne-a chemat la slavă și virtute: Prin care ni se dau făgăduințe nespus de mari și prețioase: ca prin acestea să fiți părtași naturii divine, după ce ați scăpat de stricăciunea care este în lume prin pofte.”

prin cunoașterea lui Dumnezeu suntem capabili să primim toate lucrurile care țin de viață și evlavie. El le-a dat deja, dar cunoașterea Lui ne permite să ne împărtășim de natura sa divină, să primim toate promisiunile sale mari și prețioase și să scăpăm de corupția acestei lumi. Ce afacere! Cunoașterea Cuvântului este cunoașterea lui Dumnezeu.

am predat recent o nouă serie care se concentrează pe cunoașterea lui Dumnezeu și expune multe dintre lucrurile cheie pe care le-am învățat despre Dumnezeu prin Scripturi. Vorbesc despre adevăratul sens al vieții veșnice, cum să vedem cu inimile noastre mai clare decât cu ochii noștri fizici și multe altele.

aceasta este o serie care poate nu sună cu adevărat interesantă la suprafață, dar este unul dintre cele mai importante mesaje pe care le predau. Dacă vrei vreodată să împlinești ceea ce te-a chemat Dumnezeu să faci, trebuie să-l cunoști personal și cred că acest mesaj va face o diferență uriașă în relația ta cu Domnul.