Enciclopedia vie din Africa de Est

Kenya –religie

aproximativ 70% dintre Kenyeni sunt creștini (38% protestanți, 28% catolici); aproximativ 25% sunt adepți ai religiilor indigene; 6% sunt musulmani. Printre comunitatea asiatică există hinduși, Sikhii, Parsees și Bahais.

credințe indigene
deși credințele și practicile tradiționale variază în detaliu între grupurile etnice din Kenya, ele împărtășesc multe caracteristici generale. Aproape toate implică credința într-un creator etern, omnipotent, considerat îndepărtat de oameni. Zeul Kikuyu este numit ” Murungu „sau (mai frecvent)” Ngai”, un cuvânt de împrumut de la Masai. Ngai nu poate fi văzut, ci se manifestă în soare, lună, tunete și iluminare, stele, ploaie, curcubeu și în Marii smochini care servesc drept lăcașuri de cult și sacrificiu. Multe religii indigene recunosc, de asemenea, forțe spirituale care lucrează în lume, care sunt mai aproape de cei vii și mai implicați în afacerile lor zilnice. Dacă bărbații și femeile sunt pe placul spiritelor, succesul este asigurat; dacă provoacă furia spiritelor, pot apărea boli sau rele. Pentru mulți credincioși indigeni, fantomele formează o categorie distinctă de spirite ancestrale se crede că se întorc pentru a căuta răzbunare pe cei vii. Credințele în vrăjitorie și vrăjitorie joacă roluri importante în multe sisteme de credințe indigene și persistă adesea după convertirea la creștinism sau Islam chiar și atunci când alte elemente ale religiilor tradiționale au dispărut.

creștinismul
activitatea misionară creștină a început în interiorul Kenyei când interiorul său a fost deschis pentru călătoriile feroviare între Mombasa și Uganda la sfârșitul secolului al XIX-lea. Bisericile au fost fondate în anii 1920 și 1930, în special în zonele în care au predominat Kikuyu, Luo și Luhya, dintre care unele au căutat să combine credințele creștine și indigene. Majoritatea bisericilor au avut tendința de a fi omogene din punct de vedere etnic, deoarece autoritățile coloniale au menținut o politică de alocare a unei misiuni pe un anumit teritoriu, deși această tendință s-a schimbat odată cu creșterea comunicării și mobilității.

în Kenya există, de asemenea, mai multe biserici creștine independente care au rupt legăturile cu alte confesiuni creștine sau protestante. Cea mai mare dintre aceste biserici independente a fost Biserica Nomiya Luo, al cărei fondator, Johana Owalo, a fost un convertit timpuriu la creștinism în 1900. În 1907 a avut o viziune în care a fost luat în cer de îngerul Gabriel. El a văzut că europenii și asiaticii, și chiar papii, nu aveau voie să intre în cer. Mai târziu, s-a convertit la Islam și a început să predice că bisericile de misiune erau în opoziție cu credințele tradiționale. Amestecul său de practici creștine, Anglicane și tradiționale a atras mulți adepți. În Kenya astăzi există încă multe biserici de misiune. Multe grupuri religioase din întreaga lume au o prezență puternică. Numărul clerului Kenyan a crescut în ultimii ani și majoritatea ierarhiilor Romano-Catolice și bisericești din Kenya sunt kenyene.

Islam
peste jumătate din minoritatea musulmană din Kenya este de origine somaleză. Restul este format în mare parte din popoare vorbitoare de Galla și comunitatea vorbitoare de Swahili de pe coastă, care a menținut un contact neîntrerupt cu musulmanii din peninsula Arabică încă din secolul al XIV-lea. Majoritatea Bajunului sunt musulmani, la fel ca unii membri ai Mijikenda și Pokomo grupuri.

Kurian, George Thomas 1992. Enciclopedia lumii a treia, ediția a patra, Volumul III, Fapte La dosar: New York, N. Y., PP.970-71.