Istoria Nepalului

înainte de apariția Nepalului ca națiune în a doua jumătate a secolului al 18-lea, denumirea ‘Nepal’ a fost aplicată în mare parte doar văii Kathmandu și împrejurimilor sale. Astfel, până la unificarea țării, istoria înregistrată a Nepalului este în mare parte cea a văii Kathmandu. Referințele la Nepal în epopeea Mahabharata, în Purane și în scripturile budiste și Jaina stabilesc antichitatea țării ca entitate politică și teritorială independentă. Cel mai vechi Vamshavali sau cronica, gopalarajavamsavali, a fost copiat din manuscrise mai vechi în timpul secolului al 14-lea, este o bază destul de fiabile pentru istoria antică Nepal. Vamshavalis menționează regula mai multor dinastii Gopala, Abhiras și Kirata—pe o întindere de milenii. Cu toate acestea, nu există dovezi istorice pentru conducerea acestor dinastii legendare. Istoria documentată a Nepalului începe cu inscripția Templului Changu Narayan a regelui Manadeva I (c. 464-505 D.HR.) din dinastia Lichavi.

istoria Nepalului se caracterizează prin poziția sa izolată în Himalaya și cei doi vecini ai săi, India și China.Datorită sosirii grupurilor de coloniști disparate din exterior de-a lungul veacurilor, acum este o țară multietnică, multiculturală, multilingvă. Populația sa este predominant hindusă, cu o prezență semnificativă a budiștilor, care erau majoritari la un moment dat în trecut. Nepalul Central a fost împărțit în trei regate din secolul al 15-lea până în secolul al 18-lea, când a fost unificat sub monarhia Gorkha. Limba națională a Nepalului se numește nepaleză, un nume dat – mult timp după unificarea Nepalului-limbii numite Khas Kura.Nepal a cunoscut o luptă eșuată pentru democrație în secolul 20. În anii 1990 și până în 2008, țara a fost în conflicte civile. Un tratat de pace a fost semnat în 2008 și au avut loc alegeri în același an.Multe dintre relele din Nepal au fost puse pe seama familiei regale din Nepal. Într-un vot istoric pentru alegerea Adunării Constituante, membrii Adunării Constituante au votat pentru înlăturarea monarhiei din Nepal. În iunie 2008, Parlamentul a demis Casa Regală. Nepalul a fost redenumit oficial Republica Democrată Federală Nepal când a devenit republică federală.

toponimie

Cuvântul Nepal este atestat pentru prima dată în Atharvaveda Parisista; este derivat dintr-o mai veche din Nepa (INQ), numele văii Kathmandu din Nepal Bhasa, limba newarilor, care au fost primii locuitori ai văii, cu mult înainte de unificarea Nepalului. Nepal Sambat, unul dintre cele trei calendare principale ale Nepalului, este utilizat din octombrie 879 CE.Alte Etimologii populare includ:”Nepal „poate fi derivat din sanscrită Nipalaya, care înseamnă” la poalele munților „sau” locuință la picior”, o referință la locația sa în raport cu Himalaya. Astfel, poate fi un echivalent estic al toponimului European ” Piemont.”S-a sugerat că numele provine de la Niyampal Tibetan, care înseamnă”pământ sfânt”.O a treia teorie sugerează că Nepal a venit din compunerea cuvintelor NE, care înseamnă lână, și PAL, care înseamnă o casă cu corturi; cu mult timp în urmă, Nepal producea multă lână, iar casele erau folosite pentru depozitarea Lânii – de unde și cuvântul ne-PAL.Numele Nepal este, de asemenea, ar trebui să fie derivat din cuvântul sanscrit „NEP”(XV), cu sufixul „al” (XV) adăugat la acesta; deși încă în controversă, NEP au fost oamenii care obișnuiau să fie păstori de vaci – GOPALII (XV) – care au venit în valea Nepalului pentru prima dată din Câmpia Gange din India.Potrivit savantului nepalez Rishikesh Shaha, cronicile antice raportează că un înțelept (muni) pe nume Ne a devenit protectorul (p okticla) acestui pământ și fondatorul primei sale dinastii conducătoare. Numele țării, Ne-p unqicla, prin urmare, a însemnat inițial terenul ‘protejat de Ne.’

vârstele timpurii

situri preistorice de origine paleolitică, mezolitică și neolitică au fost descoperite în dealurile Siwalik din Districtul Dang. Se crede că primii locuitori ai Nepalului modern și ai zonelor adiacente sunt oameni din civilizația Indus Valley. Este posibil ca poporul Dravidian a cărui istorie precede debutul epoca bronzului în subcontinentul Indian (în jurul anului 3300 î.hr.) a locuit zona înainte de sosirea altor grupuri etnice precum Tibeto-birmanii și Indo-arienii de peste graniță. Tharus, Tibeto-birmanii care s-au amestecat puternic cu indienii din regiunile sudice, sunt nativi din regiunea cental Terai din Nepal.Primele triburi documentate din Nepal sunt poporul Kirat, care a sosit în Nepal din Tibet în urmă cu aproximativ 4000 până la 4500 de ani și s-a mutat în Valea Kathmandu și în părțile sudice ale Nepalului, înainte de a fi făcut să se retragă în altă parte de invadatorii Licchavais din India care a condus Valea Kathmandu în părțile sudice moderne ale Nepalului. Alte grupuri etnice de origine Indo-ariană au migrat ulterior în partea de sud a Nepalului din Câmpia Indo-Gangetică din nordul Indiei. O altă posibilitate pentru primii oameni care au locuit în Nepal sunt oamenii Kusunda. Potrivit lui Hogdson (1847), primii locuitori ai Nepalului au fost probabil poporul Kusunda, probabil de origine proto-Australoidă.

legende antice din perioada Kirata

deși se știe foarte puțin despre istoria timpurie a Nepalului, legendele și referințele documentate datează din primul mileniu î. HR:Istoria Kiratului acoperă o mare parte din istoria și realizările poporului Kirant din estul Nepalului/Kiratdesh din perioada antică până la cucerirea Gorkha în estul Nepalului. Prima istorie înregistrată, deși încă legendară, a Nepalului a început cu Kiratii, care ar fi putut ajunge din vest în Valea Kathmandu. Se știe puțin despre ei, în afară de abilitatea lor de crescători de oi și de o mare dragoste pentru transportul cuțitelor lungi. Conform cronicii Gopalavamsa, Kirata a domnit aproximativ 1225 de ani (800 î.HR.-300 CE), domnia lor a avut în total 29 de regi în acea perioadă. Primul lor rege a fost Elam; cunoscut și sub numele de Yalambar, la care se face referire în epopeea Mahabharata, care menționează Kiratele printre locuitorii Nepalului.1 Kirata Regele Yalambar a pus bazele dinastiei Kirata după ce a învins ultimul conducător al dinastiei Abhira. Când Kiraats au ocupat Valea, au făcut din Matatirtha capitala lor. Regatul Kirat în timpul domniei lui Yalambar s-a extins la Tista în Est și Trisidi în vest. Regele Kirati Yalambar a avut onoarea dubioasă de a fi ucis în Bătălia de la Mahabharata, în care zeii și muritorii au luptat unul lângă celălalt. Legenda îl creditează cu întâlnirea cu Indra, Domnul cerului, care s-a aventurat în vale în chip uman. Se spune că în timpul Mahabharata, Yalambar a plecat să asiste la bătălia dintre Pandavas și Kauravas în vederea luării părții pierdute. Era atât de curajos și puternic încât, Lord Krishna, cunoscând intenția lui Yalamber și puterea și unitatea Kiratelor, a crezut că războiul va fi prelungit inutil dacă Yalamber se va alătura Kauravas. Deci, printr-o lovitură inteligentă de diplomație, Lordul Krishna l-a decapitat înainte de luptă suspectând că ar putea lupta pentru ei.

al 7-lea rege Kirata ‘Jitedasti’

în timpul domniei celui de-al 7-lea rege Kirat Jitedasti, se spune că Lordul Gautam Buddha a venit în vale cu mai mulți discipoli ai săi și a vizitat locurile sfinte din Swayambhu, Guheswari etc., și să fi predicat învățătura sa religioasă. Kiratele din vale au refuzat să-i urmeze doctrina, dar l-au salutat pe Lordul Buddha și pe discipolii săi.

(Inserare)

nașterea lui Buddha

Templul Maya Devi din Lumbini, Nepal.Una dintre primele politici din Asia de sud a fost cea a clanului Shakya, a cărui capitală era Kapilvastu, Nepal. Siddhartha Gautama Buddha, Siddharta Gautama (563-483 Î.HR.), care a renunțat la regalitatea sa pentru a duce o viață ascetică și a ajuns să fie cunoscut sub numele de Buddha („cel iluminat”) s-a născut Regelui Shakya Sudhodhana. După ce a găsit iluminarea, Lordul Gautama Buddha s-a întors la locul său natal Kapilavastu pentru a-și învăța soția Yasodhara ceea ce învățase. Se spune că Buddha și discipolul său Ananda au vizitat Valea Kathmandu și au rămas ceva timp în Patan. Până în c. 260 Î.HR., cea mai mare parte din nordul Indiei și sudul Nepalului făceau parte din Imperiul Maurya. Deși nu tot Nepalul se afla sub ocupația Maurya, există unele dovezi ale cel puțin influenței împăratului Maurya Ashoka cel Mare, care a domnit din c. 273 Î.hr. până în 232 î. hr. Se spune că Ashoka a vizitat Valea Kathmandu și că a ridicat 4 stupa în Kathmandu. Fiica sa s-a căsătorit cu un prinț local și a răspândit în continuare religia. Rămășițele unei mănăstiri budiste au fost găsite în Valea Kathmandu. Atestată istoric de inscripțiile sale este vizita sa la Lumbini, locul de naștere al Buddha.

(INSERT)

al 14-lea rege Kirata ‘Sthunko’

în timpul domniei celui de-al 14-lea rege Kirat Sthunko, se spune că împăratul Indian Ashoka a venit în Valea Kathmandu împreună cu fiica sa, prințesa Charumati. În timpul șederii sale în vale, se spune că are patru stupa construite în jurul Patanului în cele patru direcții cardinale și una în centru. Se spune că a aranjat căsătoria fiicei sale Charumati cu un tânăr prinț local pe nume Devapala. Prințul Devapala și consoarta sa Charumati locuiau la Chabahil lângă zona Pashupati. Mai târziu, Charumati a construit stupele lui Devapatana după moartea soțului ei în memoria sa. Mai târziu, Charumati a devenit ea însăși călugăriță și a construit o mănăstire unde a locuit și a practicat doctrina Lordului Buddha.

al 15-lea rege Kirata ‘Jinghri’

în timpul domniei celui de-al 15-lea rege Kirata Jinghri, o altă doctrină religioasă, jainismul, a fost predicată de Mahavir Jain în India. Bhadrabhau, un discipol al lui Mahavira Jaina, se spune că a venit în Nepal. Dar jainismul nu a câștigat la fel de multă popularitate ca Budismul în Nepal.

al 28-lea rege Kirat ‘Paruka’

în timpul domniei celui de-al 28-lea rege Kirata Paruka, conducătorul Sombanshi și-a atacat regimul de multe ori din vest. Deși a respins cu succes atacurile lor, a fost forțat să se mute la Shankhamul din Gokarna. Avea un palat regal numit „Patuka” construit acolo pentru el. Palatul Patuka nu mai poate fi văzut, cu excepția ruinelor sale sub forma unei movile. Patuka a schimbat Shankhamul într-un oraș frumos.

al 29-lea rege Kirat ‘Gasti’

ultimul Rege al dinastiei Kirat a fost Gasti, un conducător slab, despre care se spune că a fost răsturnat de conducătorul Somavanshi Nimisha. Aceasta a pus capăt puternicei dinastii Kirata care durase aproximativ 1225 de ani. După înfrângerea lor, Kiratele s-au mutat pe dealurile de Est ale Nepalului și s-au stabilit, împărțite în mici principate. Așezările lor au fost împărțite în trei regiuni, adică ‘Wallokirat’ care se întindea la est de Valea Kathmandu, ‘Majkirat’ sau regiunea centrală Kirat și ‘Pallokirat’ care se întindea la Extremul Orient al văii Kathmandu . Aceste regiuni sunt încă puternic populate de Kiratas (Sunuwar, Rai și Limbu, Yakha).

de asemenea, prezența siturilor istorice, de exemplu, Valmiki ashram, indică prezența Sanatana (antică) cultura hindusă în anumite părți ale Nepalului modern în acea perioadă.Potrivit unor relatări legendare din Cronici, succesorii Ne au fost GOP okticlava oktivi sau „familia de văcari”, ale căror nume se termină adesea în-Gupta și se spune că au domnit timp de aproximativ 491 de ani. Se spune că acestea au fost urmate de mahai irakap okticlava Oktava sau „dinastia Buffalo-Herder”, stabilită de un Rajput indian numit Bhul Singh.O inscripție din perioada Licchavi (găsită pe piatră arheologică, care enumeră în mare parte datele și comisarii acestor construcții, comunică și edicte regale, mantre religioase sau note istorice) menționează Kirata, care, prin coroborarea miturilor locale și Vamsavalis, identifică un popor înainte de dinastia Licchavi.

Dinastia Lichavi

(text lipsă)

Dinastia Thakuri

regula Regilor Thakuri

Dinastia Thakuri a fost o dinastie Rajputdupă Aramudi, care este menționat în Cronica Kashmiriană, Rajatarangini din Kalhana (1150 CE), mulți regi Thakuri au condus țara până la mijlocul secolului al 12-lea d.hr. Se spune că Raghava Deva a fondat o dinastie conducătoare în 879 D.hr., când regula Lichhavi a luat sfârșit. Pentru a comemora acest eveniment important, Raghu Deva a început ‘epoca Nepalului’ care a început la 20 octombrie 879 D.hr. După Amshuvarma, care a condus începând cu anul 605 D.hr., Thakurii pierduseră puterea și o puteau recâștiga abia în 869 D. HR.

Gunakama Deva

după moartea Regelui Raghava Dev, mulți regi Thakuri au condus Nepalul până la mijlocul secolului al 12-lea d.hr. În acea perioadă, Gunakama Deva a fost unul dintre regii celebri. El a condus forma 949-994 D.hr. În timpul domniei sale, o casă mare de lemn a fost construită dintr-un singur copac numit Kasthamandapa, din care derivă numele capitalei, Kathmandu. Gunakama Deva a fondat un oraș numit Kantipur, modernul Kathmandu. Potrivit Vamsavali, acest lucru la costat o sută de mii de rupii pe zi. A construit acolo mai mult de optsprezece mii de case. De asemenea, Gunakama Deva a început festivalul ‘Indra Jatra’. El a reparat templul care se află în partea de nord a templului Pashupatinath. De asemenea, el a inițiat practica închinării Lumadi, Raktakali, Kankeshwari, Panchalinga, Bhairab și Manamaiju. El a introdus Krishna Jatra și Lakhe Jatra, de asemenea. De asemenea, a interpretat Kotihoma.

succesorii lui Gunakama Dev

Bhola Deva i-a succedat lui Gunakama Deva. Următorul conducător a fost Laksmikama Deva care a domnit între 1024 și 1040 D.hr. El a construit Laksmi Vihara și a introdus obiceiul de a se închina unei fete virgine ca ‘Kumari’. Apoi, Vijayakama Deva, fiul lui Laksmikama, a devenit regele Nepalului. Vijaykama Deva a fost ultimul conducător al acestei dinastii. El a introdus închinarea „Naga”și ” Vasuki”. După moartea sa, clanul Thakuri din Nuwakot a ocupat tronul Nepalului.

regii Nuwakot Thakuri

Bhaskara Deva,o formă Thakuri Nuwakot, a succedat Vijayakama Deva și a stabilit regula Nuwakot-Thakuri. Se spune că a construit Navabahal și Hemavarna Vihara. După Bhaskara Deva, patru regi ai acestei linii au domnit peste țară. Au fost Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva și Shankara Deva.Shankara Deva (1067-1080 D.hr.) a fost cel mai ilustru conducător al acestei dinastii. El a stabilit imaginea ‘Shantesvara Mahadeva’ și ‘Manohara Bhagavati’. Obiceiul de a lipi imaginile lui Nagas și Vasuki pe ușile caselor din ziua lui Nagapanchami a fost introdus de el. În timpul său, Budiștii s-au răzbunat pe brahmanii hinduși (în special pe adepții Șaivismului) pentru răul pe care l-au primit mai devreme de la Shankaracharya. Shankara Deva a încercat să-i liniștească pe brahmanii hărțuiți de budiști.

Suryavansi (Dinastia solară) regii Rajput

Bama Deva, un descendent al lui Amshuvarma, l-a învins pe Shankar Deva în 1080 D.hr. El a suprimat Nuwakot-Thankuris cu ajutorul nobililor și a restabilit vechea dinastie solară în Nepal pentru a doua oară. Harsha Deva, succesorul lui Bama Deva a fost un conducător slab. Nu exista unitate între nobili și s-au afirmat în sferele lor de influență respective. Profitând de această ocazie, Nanya Deva, un rege Karnataka a invadat Nepalul din Simraungarh. Conform cronicilor, el și-a stabilit reședința la Bhadgaon. Mukunda Sena, regele Palpa, de asemenea, Valea Nepalului. Se spune că, după invazia Mukunda Sena, a început tradiția de a face orez Hakuwa, Gundruk și Sinki.Shivadeva al III-Leadupă Harsha Deva, Shivadeva, al treilea, a domnit din 1099 până în 1126 D.hr. a fost un rege curajos și puternic. El a fondat orașul Kirtipur și a acoperit Templul lui Pashupatinath cu aur. A introdus douăzeci și cinci de monede paisa. De asemenea, a construit puțuri, canale și tancuri în diferite locuri.După Sivadeva III, Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III și Vijayakama Deva ii au condus Nepalul în succesiune rapidă. Istoricii diferă în ceea ce privește regula mai multor regi și vremurile lor respective. După căderea dinastiei Thakuri, o nouă dinastie a fost fondată de Arideva sau ARI Malla, cunoscută popular sub numele de dinastia Malla.

Dinastia Malla

regula Malla timpurie a început cu ARI Malla în secolul al 12-lea. În următoarele două secole, regatul său s-a extins pe scară largă, în Terai și Tibetul de Vest, înainte de a se dezintegra în mici principate, care ulterior au devenit cunoscute sub numele de Baise (adică douăzeci și două de principate), împreună cu apariția Chaubisi (adică douăzeci și patru de principate). Istoria acestor principate este înregistrată în unele inscripții de piatră și plăci de cupru din vestul Nepalului, care rămân în mare parte needitate.Jayasthiti Malla, cu care începe mai târziu dinastia Malla din Valea Kathmandu, a început să domnească la sfârșitul secolului al 14-lea. Deși domnia sa a fost destul de scurtă, locul său printre conducătorii din vale este eminent pentru diferitele reforme sociale și economice, cum ar fi Sanscritizarea Poporului din Vale, noi metode de măsurare și alocare a terenurilor etc. Yaksha Malla, nepotul lui Jayasthiti Malla, a condus Valea Kathmandu până aproape de sfârșitul secolului al 15-lea. După moartea sa, Valea a fost împărțită în trei regate independente ale văii—Kathmandu, Bhaktapur și Patan—în jurul anului 1484 D.hr. Această diviziune i-a condus pe conducătorii Malla în ciocniri și războaie interne pentru câștiguri teritoriale și comerciale. Războaiele reciproc debilitante i-au slăbit treptat, ceea ce a facilitat cucerirea văii Kathmandu de către regele Prithvi Narayan Shah din Gorkha. Ultimii conducători Malla au fost Jaya Prakasha Malla, Teja Narasingha Malla și Ranjit Malla din Kathmandu, Patan și Bhaktapur respectiv.

Epoca Principatelor

trei orașe-statearticol principal: Malla

după secolul al 15-lea, Valea Kathmandu și-a pierdut controlul central și a fost condusă ca trei orașe-state: Kathmandu, Patan și Bhadgaon. Multe moșteniri arhitecturale Nepaleze, cum ar fi temple, palate, inclusiv multe situri ale Patrimoniului Mondial UNESCO, au fost construite în timpul domniei regilor Newar. Acestea includ Palatul Vechi Kathmandu (piața Kathmandu Durbar), Palatul Patan (piața Patan Durbar), Palatul Bhaktapur (piața Bhaktapur Durbar) etc. În acest moment, oamenii care locuiau în și în jurul văii Kathmandu (indiferent de originile lor etnice) erau numiți „Newars” (sau „Nepa:mi” în sensul limbajului „Newari”, cetățenii Nepalului).

templele hinduse și budiste din Patan, capitala unuia dintre cele trei regate medievale Newar.

Principatele Magar

magarii sunt oameni marțiali care și-au stabilit pentru prima dată regatul în Nepalul de Vest actual. Erau animiste și șamanice în practicile lor religioase. Kham Magar din Bazinul Superior Karnali și frații lor din dealurile mijlocii din Nepal aveau un regat înfloritor și empiric. Multe dovezi arheologice ale existenței lor pot fi găsite în dealurile vestice din Nepal.Magarii au o puternică tradiție militară și războinică. Cu toate acestea, ospitalitatea și preocuparea lor pentru semenii lor sunt, de asemenea, legendare. Două valuri de imigranți au devenit desfacerea Imperiului Magar.În primul rând, Khasas au fost primiți și asimilați în Imperiul Magar. În al doilea rând, datorită avansării forțelor musulmane în câmpiile Gangetice din India, brahmanii au intrat în Imperiul Magar ca refugiați.Aceste două grupuri au primit sanctuar în Imperiul Magar. Ultimul grup de refugiați a început să-și impună punctul de vedere asupra hinduismului asupra Magarilor, în timp ce fostului grup i s-a acordat statutul de Chettri de către ultimul grup în conformitate cu punctul lor de vedere asupra hinduismului.Acest lucru i-a lăsat pe oamenii magari în cutie în al treilea nivel din propriul lor regat (primul fiind brahmanii, al doilea fiind nou înălțatul Chettri, anterior Khasas).Acest lucru a însemnat că conducătorii de odinioară ai dealurilor medii nepaleze au devenit guvernați. Acesta a fost începutul degradării Imperiului Magar. Introducerea hinduismului în sine a devenit evenimentul cataclismic în desfacerea Imperiului Magar.

istoria Limbuwan

istoria Limbuwan arată istoria și dezvoltarea politică a oamenilor din Limbuwan până la unificarea lor cu Regatul Gorkha în 1774 D.hr. În timpul regelui Prithivi Narayan Shahunificarea Nepalului, Nepalul actual la est de râul Arun și Koshi era cunoscut sub numele de Pallo Kirant Limbuwan. A fost împărțit în zece Limbu Regate din care Regatul Morang era cel mai puternic și avea guvernul central. Capitala Regatului Morang din Limbuwan a fost Bijaypur, acum Dharan. După Războiul Limbuwan-Gorkha și văzând amenințarea puterii în creștere a companiei britanice a Indiilor de Est, regii și miniștrii tuturor celor Zece Regate Limbu din Limbuwan s-au adunat în Bijaypur, actualul Dharan, pentru a conveni asupra tratatului Limbuwan-Gorkha. Acest tratat a unit Oficial zece Limbu regate în Regatul Gorkha, dar a dat și Limbuwan autonomie deplină sub Limbuwan Kipat sistem.

Dinastia Shah, unificarea Regatului Nepal

Gorkha rulepalatul vechiului rege pe un deal din Gorkha

după decenii de rivalitate între regatele medievale, Nepalul modern a fost creat în a doua jumătate a secolului al 18-lea, când Prithvi Narayan Shah, conducătorul micului principat Gorkha, a format o țară unificată dintr-un număr de state independente de deal. Prithvi Narayan Shah s-a dedicat la o vârstă fragedă cuceririi văii Kathmandu și creării unui singur stat, pe care l-a realizat în 1768.Țara a fost numită frecvent Regatul Gorkha. Este o concepție greșită că gurkha și-au luat numele din regiunea Gorkha din Nepal. Regiunea a primit numele său după ce gurkha și-au stabilit controlul asupra acestor zone. Gurkha, scris și Gorkha, sunt oameni din Nepal care își iau numele de la legendarul războinic hindus din secolul al VIII-lea-Sfântul Guru Gorakhnath. Gurkha revendică descendența din hindus Rajputs și brahmini din nordul Indiei, care au intrat în Nepalul modern din vest.

Prithvi Narayan Shah (c 1769-1775), cu care ne mutăm în perioada modernă a istoriei Nepalului, a fost a noua generație descendentă a Dravya Shah (1559-1570), fondatorul casei conducătoare din Gorkha. Prithvi Narayan Shah i-a succedat tatălui său regele Nara Bhupal Shah la tronul Gorkha în 1743 d.hr. Regele Prithvi Narayan Shah era destul de conștient de situația politică a regatelor Văii, precum și a Principatelor Barsi și Chaubisi. El a prevăzut necesitatea unificării micilor principate ca o condiție urgentă pentru supraviețuire în viitor și l-a pus pe sine la sarcină în consecință.Evaluarea sa asupra situației dintre Principatele de deal a fost corectă, iar Principatele au fost subjugate destul de ușor. Marșul Victoriei regelui Prithvi Narayan Shah a început cu cucerirea Nuwakot, care se află între Kathmandu și Gorkha, în 1744. După Nuwakot, a ocupat puncte strategice pe dealurile din jurul văii Kathmandu. Comunicațiile văii cu lumea exterioară au fost astfel întrerupte. Ocuparea pasului Kuti în jurul anului 1756 a oprit comerțul văii cu Tibetul. În cele din urmă, regele Prithvi Narayan Shah a intrat în vale. După victoria lui Kirtipur… Regele Jaya Prakash Malla din Kathmandu a căutat ajutor de la britanici și astfel Compania Indiilor de Est a trimis un contingent de soldați sub căpitanul Kinloch în 1767. Forța britanică a fost învinsă la Sindhuli de armata regelui Prithvi Narayan Shah. Această înfrângere a britanicilor a spulberat complet speranțele Regelui Jaya Prakash Malla. Capturarea Kathmandu (25 septembrie. 1768) a fost dramatic. În timp ce oamenii din Kathmandu sărbătoreau Festivalul Indrajatra, Prithvi Narayan Shah și oamenii săi au mărșăluit în oraș. Un tron a fost pus pe curtea palatului pentru regele Kathmandu. Prithvi Narayan Shah a stat pe tron și a fost salutat de popor ca rege al Kathmandu. Jaya Prakash Malla a reușit să scape cu viața și a luat azil în Patan. Când Patan a fost capturat câteva săptămâni mai târziu, atât Jaya Prakash Malla, cât și regele Patanului, Tej Narsingh Mallal s-a refugiat în Bhaktapur, care a fost capturat și după ceva timp. Astfel, Valea Kathmandu a fost cucerită de regele Prithvi Narayan Shah, iar Kathmandu a devenit capitala Nepalului modern până în 1769.Regele Prithvi Narayan Shah a reușit să reunească diverse grupuri religio-etnice sub un singur național. El a fost un adevărat naționalist în viziunea sa și a fost în favoarea adoptării unei politici cu ușile închise în ceea ce privește britanicii. Nu numai opiniile sale sociale și economice au ghidat cursul socio-economic al țării pentru o lungă perioadă de timp, utilizarea imaginilor, ‘un ignam între doi bolovani’ în contextul geopolitic al Nepalului, a format orientarea principală a politicii externe a țării pentru secolele viitoare.

după moartea lui Shah, dinastia Shah a început să-și extindă regatul în ceea ce este astăzi nordul Indiei. Între 1788 și 1791, Nepalul a invadat Tibetul și a jefuit Mănăstirea Tashilhunpo din Shigatse. Alarmat, împăratul chinez Qianlong l-a numit pe Fu Kangan comandant-șef al campaniei tibetane și Fu nu numai că a învins armata Gurkha, dar a cucerit și Tibetul. Gurkha au fost forțați să accepte predarea în condițiile Chinei.După 1800, moștenitorii lui Prithvi Narayan Shah s-au dovedit incapabili să mențină un control politic ferm asupra Nepalului. A urmat o perioadă de tulburări interne.

războiul cu britanicii

rivalitatea dintre Nepal și compania britanică a Indiilor de Est – asupra statelor princiare care se învecinează cu Nepalul și India – a dus în cele din urmă la războiul Anglo-nepalez (1814-16), în care Nepalul a suferit o înfrângere completă. Nepalezii au avut diferențe de opinie cu Compania Indiilor de Est în ceea ce privește proprietatea asupra Fâșiei terestre din vestul Terai, în special Butwal și Seoraj. Rezultatul conflictului a fost un război cu britanicii. Britanicii și-au lansat atacul asupra forțelor Nepaleze la Nalapani, cel mai vestic punct al frontierei Nepalului la sfârșitul anului 1814. Deși nepalezii au reușit să provoace pierderi grele armatei britanice pe diferite fronturi, Armata mai mare și armele superioare ale britanicilor s-au dovedit prea puternice. Armata nepaleză a evacuat zonele de la vest de râul Mahakali și, în cele din urmă, Tratatul de la Sugauli a fost semnat cu britanicii în 1816, cedând mari părți din teritoriile nepaleze din Terrai și Sikkim, (aproape o treime din țară), britanicilor, în schimbul autonomiei Nepaleze.Printre altele, acest tratat a luat o mare parte din Terai din Nepal, iar râurile Mahakali și Mechi au fost fixate ca granițe vestice și estice ale țării. În acest moment, regele Girvana Yuddha Biktram Shah se afla pe tronul Nepalului, iar puterea statului era în mâinile primului ministru Bhimsen Thapa care deținea o putere enormă în timpul domniei regelui Girvana Yuddha Bikram Shah și a fiului său regele Rajendra Bikram Shah. Deoarece teritoriile cedate nu au fost restaurate Nepalului de către britanici atunci când libertatea a fost acordată poporului Indiei britanice, acestea au devenit parte a Republica India (vezi Nepal mare) chiar dacă s-a menționat că tratatele în numele Compania Indiilor de Est sau India Britanică nu ar mai fi valabile. Regatul Sikkim, care își pierduse deja regiunea Darjeeling în fața Indiei britanice în 1853, a fost anexat de Republica post-colonială India în aprilie 1975 și, în luna următoare, oamenii lui Sikkim au votat să adere la Uniunea indiană.În 1923, Marea Britanie și Nepal au semnat oficial un acord de prietenie, în care Nepal și India (care se aflau sub stăpânirea Britanică la acea vreme) au negociat și au ajuns să schimbe unele orașe.Sclavia a fost abolită în Nepal în 1924.

regula Rana

dinastia Rana a condus Regatul Nepalului din 1846 până în 1953, reducând monarhul șahului la un cap de figură și făcând prim-ministru și alte funcții guvernamentale ereditare. Este descendent dintr-un Bal Narsingh Kunwar de Kaski, care sa mutat la Gorkha în secolul al 18-lea și a intrat în serviciul lui Raja Nara Bhupal Shah în jurul anului 1740. Inițial, Dinastia Rana provine din familia regală Sisodiya Rajput din Chittor acum Udaipur în India, capitala regiunii Mewar. Dinastia își urmărește rădăcinile Maharaj Kumbhakaran Singh din Chittor, Mewar. Maharaj Kumbhakaran Singh a fost fratele mai mic al Rana Ratan Singh din Mewar. Rana Ratan Singh s-a căsătorit cu Rani Padmini (ea împreună cu alte sute de femei s-au angajat Jauhar, iar membrii bărbați au interpretat Saka în timpul asediului Fortului Chittorgarh de către rușinosul sultan din Delhi, Allauddin Khilji ). Jang Bahadur a fost primul conducător din această dinastie. Numele său original de familie era Rana, dar în Nepal oamenii au confundat titlul său Rajput de Kunwar cu numele său de familie, Kunwar este un titlu care denotă descendența Regală folosită de prinții Rajput din nordul Indiei. Conducătorii Rana erau intitulați „Shri Teen” și „Maharaja”, în timp ce regii Shah erau „Shri Panch”și ” Maharajdiraj”. Atât Dinastia Rana, cât și dinastia Shah sunt castă Rajput în tradiția hindusă, spre deosebire de cultura nativă din Himalaya, care este în mare parte budistă și B. Jung Bahadur a fost nepotul celebrului erou nepalez și prim-ministru Bhimsen Thapa. Inițial, Jung Bahadur și fratele său Ranodip Singh au adus multă înălțare și modernizare societății Nepaleze, abolirea sclaviei, Înălțarea clasei de neatins, accesul public la educație etc. dar aceste vise au fost de scurtă durată când, în lovitura de Stat din 1885, nepoții lui Jung Bahadur și Ranodip Singh (familia Shumshers J. B., S. J. B. sau Satra (17)) au ucis Ranodip Singh și fiii lui Jung Bahadur, au furat numele lui Jung Bahadur și au preluat controlul Nepalului. Această regulă Shumsher Rana este considerată de unii drept unul dintre motivele pentru care Nepalul a rămas în urmă în dezvoltarea modernă. Copiii lui Jung Bahadur și Ranodip Singh au trăit în principal în afara Kathmandu, în Nepal și în principal în India după ce au scăpat de lovitura de Stat din 1885. După uciderea adolescentului Sri Maharaja Ranodip Singh, Shamsherii au ocupat tronul ereditar al Primului Ministru și au adăugat „Jung Bahadur” la numele lor, deși erau descendenți de la fratele mai mic al lui Jung Dhir Shumsher. Acest lucru a fost făcut după ce Sri Teen Maharaja Chandra Shumsher și-a dat seama că britanicii au acordat mai multă greutate și importanță numelui „Jang Bahadur”. Prințul moștenitor General Dhoj Narsingh Rana, fiul adoptat al adolescentului Sri Maharaja Ranodip Singh (tatăl său biologic era Badri Narsingh Rana) a trebuit să plece în exil cu familia sa în India împreună cu mulți dintre descendenții supraviețuitori ai lui Jung Bahadur. Mulți dintre copiii și familia prințului moștenitor General Dhoj Narsingh au rămas cu văduva adolescentului Sri Ranodip Singh în Benares și au fost apoi relocați ulterior mutați la Udaipur la invitația Maharana Fateh Singh, care a căutat să ofere refugiu verilor săi Rana. Din șapte fii și trei fiice ale Gen. Dwaj Narsingh trei fii și o fiică s-au mutat la Udaipur la o invitație din partea Maharana care le-a cerut cu grație să se stabilească în Udaipur. În timp ce Neel Narsingh a murit la o vârstă fragedă, prinții Rana Shri Narsingh & Dev Narsingh s-au stabilit și continuă numele familiei în orașul strămoșilor lor. Familiile lor au stabilit relații conjugale cu familiile regale și Thikanas precum Jasmor (șeful clanului Pundir), Banka, Gogunda, Samode, Neemrana (descendenți ai Prithviraj Chauhan), Mahendragarh, Medhas (din familia Riyan care este sediul principal al Mertiya Rathores),Fatehnagar:Zorawar Singhji Ka Khera (din familia faimoșilor Chauhani din Kotharia) etc. Guvernul britanic nu a ajutat pe niciunul dintre prinții exilați ai căror părinți salvaseră britanicii și imperiul lor în 1857. Cel mai scurt servitor Rana a fost Deva Shamsher Jang Bahadur Rana care a condus timp de două luni în 1901, a fost destituit de frații săi din cauza afișării sale deschise de vinovăție pentru ceea ce s-a întâmplat în timpul loviturii de stat. Cunoscut sub numele de” reformistul ” pentru politicile sale progresiste, el a proclamat educația universală, a început să construiască școli, a luat măsuri pentru abolirea sclaviei și a introdus alte câteva scheme de asistență socială. De asemenea, a făcut îmbunătățiri arsenalului de la Nakkhu (la sud de Kathmandu) și a început Ziarul Gorkhapatra. Dev Shumsher s-a simțit vinovat pentru ceea ce s-a întâmplat în timpul loviturii de stat, de asemenea, un incident cheie s-a întâmplat în timpul loviturii de stat care l-a afectat profund. A fost amenințat cu arma de generalul Dhoj Narsingh Rana, dar i s-a permis să trăiască și să fie iertat. Pentru aceasta a simțit multă vinovăție și a cerut membrilor familiei exilate să se întoarcă în Nepal. Acest lucru l-a adus în conflict cu frații săi imediați. A fost destituit de rudele sale, unde s-a stabilit Jhari Pani, lângă Mussoorie, unde se afla cândva palatul său Fairlawn. Un dezvoltator a cumpărat palatul și l-a dărâmat, înlocuindu-l cu cabane. Tot ce rămâne sunt câteva dintre porțile originale și o mică parte din scheletul Palatului. Chiar și ultimul prim-ministru al Nepalului Maharaja Mohan Shamshere Rana, care s-a stabilit ulterior în Bangalore, a schimbat scrisori cu familia Rana din Udaipur, ceea ce a fost cu siguranță un efort de a se reuni cu familia sa înstrăinată. Familia Rana din Udaipur a păstrat până în prezent toate aceste scrisori împreună cu câteva fotografii ale lui Mohan Shamshere. Sub Raj britanic, Ranas au fost aclamați și li s-a acordat mult prestigiu și un salut cu 19 tunuri; toate cu excepția Deva Shamsher a primit cavaleri. Dinastia Rana s-a dezvoltat într-un clan familial puternic și este încă foarte influentă în țară astăzi. Familia a format o alianță strânsă cu dinastia Shah prin căsătorie și alianțe de afaceri.

primii miniștri Rana

nouă conducători Rana au preluat funcția ereditară de prim-ministru. Toți erau numiți Maharaja din Lamjung și Kaski.

Maharaja Sir Jang Bahadur, GCB, GCSI (18 iunie 1816-25 februarie 1877) a domnit între 1846 și 25 februarie 1877. A primit drepturile ereditare la titlul de Rana și un salut de 19 arme de la britanici.

Maharaja Sir Renaudip Singh aka Ranodip Singh Rana, KCSI (3 aprilie 1825-22 noiembrie 1885 a domnit între 25 februarie 1877 și 22 noiembrie 1885.

Maharaja Sir bir Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI (10 decembrie 1852-5 martie 1901) a domnit între 22 noiembrie 1885 și 5 martie 1901.

Maharaja Deva Shamsher Jang Bahadur Rana (17 iulie 1862-20 februarie 1914) a domnit între 5 martie și 27 iunie 1901, când, ca urmare a naturii sale progresiste, a fost destituit de rudele sale și trimis în exil în India.

Maharaja Sir Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCMG, GCVO, Kaiser-i-Hind (8 iulie 1863-26 noiembrie 1929) a domnit între 27 iunie 1901 și 26 noiembrie 1929.

Maharaja Sir Bhim Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GCMG, KCVO (16 aprilie 1865-1 septembrie 1932) a domnit între 26 noiembrie 1929 și 1 septembrie 1932.

Maharaja Sir Juddha Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCIE (19 aprilie 1875-20 noiembrie 1952) a domnit între 1 septembrie 1932 și 29 noiembrie 1945, după care a abdicat în favoarea nepotului său.

Maharaja Sir Padma Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GBE, KCIE (5 decembrie 1882-11 aprilie 1961) a domnit între 20 noiembrie 1945 și 30 aprilie 1948, după care a abdicat în favoarea vărului său.

Maharaja Sir Mohan Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCIE, GBE (23 decembrie 1885-6 ianuarie 1967) a domnit între 30 aprilie 1948 și 18 februarie 1951, dată la care a fost dezinvestit de titlurile sale și exilat în India.

reforma democratică

Articol principal: Mișcarea pentru Democrație din Nepal

nemulțumirea populară împotriva stăpânirii familiei Ranas începuse să apară printre puținii oameni educați, care studiaseră în diferite școli și colegii indiene și, de asemenea, din interiorul Ranas, dintre care mulți erau marginalizați în cadrul ierarhiei Rana conducătoare. Mulți dintre acești nepalezi în exil participaseră activ la lupta pentru independența indiană și doreau să elibereze și Nepalul de ocupația internă autocratică Rana. Partidele politice precum Prajaparishad și Congresul nepalez au fost deja formate în exil de lideri precum B. P. Koirala, Ganesh Man Singh, Subarna Sumsher Rana, Krishna Prasad Bhattarai, Girija Prasad Koirala, și mulți alți nepalezi patrioți care au îndemnat mișcarea politică militară și populară din Nepal să răstoarne regimul autocratic Rana. Printre martirii proeminenți care au murit pentru cauză, executați în mâinile Ranas, s-au numărat Dharma Bhakta Mathema, Shukraraj Shastri, Gangalal Shrestha, și Dasharath Chand. Această frământare a culminat cu regele Tribhuvan, un descendent direct al Prithvi Narayan Shah, fugind din „închisoarea palatului” în 1950, în India nou independentă, atingând o revoltă armată împotriva administrației Rana. Acest lucru s-a încheiat în cele din urmă prin revenirea familiei Shah la putere și numirea unui non-Rana ca prim-ministru. A urmat o perioadă de guvernare cvasi-Constituțională, în timpul căreia monarhul, asistat de liderii partidelor politice în devenire, a guvernat țara. În anii 1950, s-au făcut eforturi pentru a încadra o constituție pentru Nepal care să stabilească o formă reprezentativă de guvernare, bazată pe un britanic model.In la începutul anului 1959, fiul lui Tribhuvan, Regele Mahendra, a emis o nouă Constituție și au avut loc primele alegeri democratice pentru o adunare națională. Partidul Congresului nepalez, un grup socialist moderat, a obținut o victorie substanțială în alegeri. Liderul său, Bishweshwar Prasad Koirala, a format un guvern și a servit ca prim-ministru. După ani de lupte de putere între regi (Tribhuvan și Mahendra) și guvern, Mahendra a dizolvat experimentul democratic în 1960.

lovitura Regală a regelui Mahendra

declarând democrația parlamentară un eșec, Regele Mahendra a efectuat o lovitură Regală 18 luni mai târziu, în 1960. El a demis Guvernul ales Koirala, a declarat că un sistem panchayat” fără partid ” va guverna Nepalul și a promulgat o nouă constituție la 16 decembrie 1960.Ulterior, premierul ales, membrii Parlamentului și sute de activiști democrați au fost arestați. (De fapt, această tendință de arestare a activiștilor politici și a susținătorilor democrați a continuat pentru întreaga perioadă de 30 de ani a sistemului Panchayati fără partid sub regele Mahendra și apoi fiul său, regele Birendra).Noua constituție a stabilit un sistem” fără partid ” de panchayats (consilii) pe care regele Mahendra le-a considerat a fi o formă democratică de guvernare, mai aproape de tradițiile Nepaleze. Ca structură piramidală, progresând de la adunările satului la un Rastriya Panchayat (Parlamentul Național), sistemul panchayat a constituționalizat puterea absolută a monarhiei și l-a păstrat pe rege ca șef de stat cu autoritate exclusivă asupra tuturor instituțiilor guvernamentale, inclusiv Cabinetul (Consiliul de Miniștri) și Parlamentul. Un singur stat-o singură limbă a devenit politica națională într-un efort de a realiza unificarea statului, unind diferite grupuri etnice și regionale într-o legătură naționalistă nepaleză singulară.Regele Mahendra a fost succedat de fiul său de 27 de ani, regele Birendra, în 1972. Pe fondul demonstrațiilor studențești și al activităților anti-regim din 1979, regele Birendra a cerut un referendum național pentru a decide natura guvernului Nepalului: fie continuarea sistemului panchayat cu reforme democratice, fie stabilirea unui sistem multipartit. Referendumul a avut loc în mai 1980, iar sistemul panchayat a obținut o victorie îngustă. Regele a efectuat reformele promise, inclusiv selectarea primului ministru de către Rastriya Panchayat.Oamenii din zonele rurale se așteptau ca interesele lor să fie mai bine reprezentate după adoptarea democrației parlamentare în 1990. Congresul nepalez cu sprijinul „Alianței partidelor de stânga” a decis să lanseze o mișcare agitată decisivă, Jana Andolan, care a forțat monarhia să accepte reformele constituționale și să înființeze un parlament multipartit. În mai 1991, Nepal a organizat primele alegeri parlamentare în aproape 50 de ani. Congresul nepalez a câștigat 110 din cele 205 de locuri și a format primul guvern ales în 32 de ani.

conflictele civile

în 1992, într-o situație de criză economică și haos, cu prețuri în spirală ca urmare a implementării schimbărilor în Politica noului guvern al Congresului, stânga radicală și-a intensificat agitația politică. Un comitet mixt de agitație populară a fost înființat de diferitele grupuri. O grevă generală a fost convocată pentru 6 aprilie.Incidente violente au început să aibă loc în seara dinaintea grevei. Comitetul mixt de agitație populară a cerut o ‘Stingere’ de 30 de minute în capitală, iar violența a izbucnit în afara spitalului Bir când activiștii au încercat să impună ‘stingerea’. În zorii zilei de 6 aprilie, ciocnirile dintre activiștii de grevă și poliție, în fața unei secții de poliție din Pulchok (Patan), au lăsat doi activiști morți.Mai târziu, un miting în masă al Comitetului de agitație de la Tundikhel din capitala Kathmandu a fost atacat de forțele de poliție. Drept urmare, au izbucnit revolte și clădirea telecomunicațiilor din Nepal a fost incendiată; poliția a deschis focul asupra mulțimii, ucigând mai multe persoane. Organizația pentru Drepturile Omului din Nepal a estimat că 14 persoane, inclusiv mai mulți spectatori, au fost uciși în focuri de poliție.Când reformele funciare promise nu au apărut, oamenii din unele raioane au început să se organizeze pentru a-și adopta propria reformă funciară și pentru a câștiga o anumită putere asupra vieții lor în fața proprietarilor cămătari. Cu toate acestea, această mișcare a fost reprimată de guvernul nepalez, în „operațiunea Romeo” și „operațiunea Kilo Sera II”, care au luat viața multor activiști de frunte ai luptei. Drept urmare, mulți martori ai acestei represiuni s-au radicalizat.

Războiul Civil nepalez

în februarie 1996, Partidul Comunist din Nepal (Maoist) a început o încercare de a înlocui monarhia parlamentară cu o nouă republică democratică a poporului, printr-o strategie revoluționară maoistă cunoscută sub numele de războiul poporului, care a dus la Războiul Civil nepalez. Condus de Dr.Baburam Bhattarai și Pushpa Kamal Dahal (cunoscut și sub numele de „Prachanda”), insurgența a început în cinci districte din Nepal: Rolpa, Rukum, Jajarkot, Gorkha și Sindhuli. Partidul Comunist din Nepal (Maoist)a stabilit un „guvern popular” provizoriu la nivel de district în mai multe locații.La 1 iunie 2001, prințul moștenitor Dipendra a început un schimb de focuri, asasinând 9 membri ai familiei regale, inclusiv regele Birendra și Regina Aishwarya, înainte de a se împușca. Datorită supraviețuirii sale, el a devenit temporar rege înainte de a muri de rănile sale, după care Prințul Gyanendra (fratele Birendrei) a moștenit tronul, conform tradiției. Între timp, rebeliunea a escaladat, iar în octombrie 2001 regele a destituit temporar guvernul și a preluat controlul complet asupra acestuia. O săptămână mai târziu, el a numit din nou un alt guvern, dar țara era încă foarte unstable.In fața guvernelor instabile și un asediu pe Valea Kathmandu în August 2004, sprijinul popular pentru monarhie a început să scadă. La 1 februarie 2005, Gyanendra a demis întregul guvern și și-a asumat puteri executive depline, declarând o „stare de urgență” pentru a anula Revoluția. Politicienii au fost plasați în arest la domiciliu, liniile telefonice și de internet au fost tăiate, iar libertatea presei a fost sever redusă.Noul regim al regelui a făcut puține progrese în scopul său declarat de a suprima insurgenții. Alegerile municipale din februarie 2006 au fost descrise de Uniunea Europeană ca „un pas înapoi pentru democrație”, deoarece partidele majore au boicotat alegerile și unii candidați au fost forțați să candideze la funcție de către armată. În aprilie 2006, Grevele și protestele de stradă din Kathmandu l-au forțat pe rege să restabilească Parlamentul. O coaliție de șapte partide a reluat controlul asupra guvernului și l-a dezbrăcat pe rege de majoritatea puterilor sale. Începând cu 15 ianuarie 2007, Nepalul era guvernat de un legislativ unicameral în temeiul unei constituții provizorii. La 24 decembrie 2007, șapte partide, inclusiv foștii rebeli maoiști și partidul de guvernământ, au fost de acord să abolească monarhia și să declare Nepalul Republică Federală. În alegerile din 10 aprilie 2008, Maoiștii au obținut o majoritate simplă, cu perspectiva formării unui guvern care să conducă Republica Nepal propusă.

Republica Federală Democrată

la 14 mai 2008, Adunarea Constituantă nou aleasă a declarat Nepalul Republică Federală Democratică, abolind monarhia veche de 240 de ani. Moțiunea pentru abolirea monarhiei a fost adoptată cu o majoritate uriașă; din 564 de membri prezenți în adunare, 560 au votat pentru moțiune, în timp ce 4 membri au votat împotriva acesteia. În cele din urmă, la 11 iunie 2008, fostul rege Gyanendra a părăsit palatul. Ram Baran Yadav din Congresul nepalez a devenit primul președinte al Republicii Federale Democrate Nepal la 23 iulie 2008. În mod similar, Pushpa Kamal Dahal, cunoscut popular sub numele de Prachanda, din Partidul Comunist din Nepal (Maoist) a fost ales primul prim-ministru la 15 August 2008, învingându-l pe Sher Bahadur Deuba din Partidul Congresului nepalez.

Constituția Nepalului 2015