Ministerul Tineretului Catolic

episcopii catolici din Statele Unite au definit Ministerul Tineretului Catolic în documentul din 1997 care reînnoiește Viziunea: un cadru pentru Ministerul Tineretului Catolic (RTV). Acest document, tipărit atât în engleză, cât și în spaniolă, oferă o structură pentru Minister, precum și o limbă, teologie și o abordare pastorală pentru a răspunde nevoilor personale și spirituale ale adolescenților de astăzi. Biserica trebuie să devină însoțitoarea itinerantă a tinerilor—și la asta ne referim prin slujirea tinerilor. Dacă, într-adevăr, „este nevoie de un sat întreg pentru a crește un copil”, atunci cu siguranță este nevoie de o biserică întreagă pentru a călători cu tinerii în timp ce se luptă cu vestea bună și răspund în ucenicie.

Conferința Națională a Episcopilor Catolici, în documentul lor din 1997, reînnoind Viziunea: un cadru pentru slujirea Catolică a Tineretului, a identificat trei obiective și opt componente care oferă îndrumare pentru această slujire.

obiectivul 1 – împuternicirea

primul obiectiv al Ministerului Tineretului este „de a împuternici tinerii să trăiască ca ucenici ai lui Isus Hristos în lumea noastră de astăzi.”(RTV 9). Tinerii „caută o aventură nobilă”, o viziune convingătoare și provocatoare asupra vieții și o cauză care merită angajamentul lor. Ei sunt înfometați să audă vestea bună care găsește răspuns în ucenicie. În calitate de însoțitori ai lor în această călătorie spirituală, unele dintre modurile în care Biserica îndeplinește acest prim obiectiv al slujirii tinerilor este prin …

• vestirea veștii bune a lui Isus prin mărturie și cuvânt pentru tineri.
• permiterea tinerilor să trăiască ca discipoli prin implicarea lor în slujire, slujire și oportunități de conducere.
• oferirea tinerilor abilitățile de credință pentru ucenicie.

obiectivul 2 – participare

al doilea obiectiv este „atragerea tinerilor la participarea responsabilă la viața, misiunea și lucrarea comunității credinței catolice.”(RTV 11). Tinerii au o foame de conexiune, de a fi în relație și de a aparține. Familia, colegii, școala, organizațiile de slujire a tinerilor și biserica sunt conexiuni primare pentru tineri. Unele dintre modurile în care Biserica îndeplinește acest al doilea obiectiv al Ministerului Tineretului este prin …

• fiind o comunitate’ prietenoasă cu tinerii ‘ care salută tinerii, apreciază participarea lor și le cheamă darurile.
• integrarea tinerilor în viața liturgică, pastorală și ministerială a comunității parohiale.
• crearea de oportunități pentru tineri de a intra în relații sănătoase de încredere și respect cu colegii lor și cu adulții.
• promovarea identității Catolice și a alfabetizării religioase prin programe de cateheză adolescentă.

obiectivul 3 – creștere

al treilea obiectiv al Ministerului Tineretului este „de a încuraja creșterea personală și spirituală totală a fiecărui tânăr.”(RTV 15). Adolescența este un moment important pentru creșterea mentală, spirituală, socială și fizică. Experiențele și relațiile lor influențează foarte mult dezvoltarea lor sănătoasă și pozitivă. Biserica se străduiește să înconjoare tinerii cu cele mai bune schele externe posibile—rețele de relații de îngrijire de familie, școală, colegi și alți adulți—în timp ce tinerii își dezvoltă coloana vertebrală psihologică și spirituală internă—valorile, abilitățile de viață, angajamentele și busola morală. Biserica îndeplinește acest al treilea obiectiv al slujirii Tineretului prin…

• îi ajută pe tineri să dezvolte o relație personală cu Isus.
• sprijinirea activă a dezvoltării pozitive a tinerilor și promovarea valorilor sănătoase și a abilităților de viață.
• sprijinirea familiilor tinerilor prin furnizarea de resurse, programe și servicii.
• Oferirea de oportunități de a experimenta și de a exprima grija, serviciul și compasiunea pentru ceilalți.

cele opt componente ale Ministerului Tineretului

Ministerul Tineretului este mai mult decât programe și evenimente. Este ” răspunsul comunității creștine la nevoile tinerilor și împărtășirea darurilor unice ale tinerilor cu comunitatea mai largă.”(O viziune a Ministerului Tineretului, p. 6, citat în RTV 1). Pentru a fi cel mai eficient, aceasta este o lucrare pentru, cu, DE, și pentru tineri care implică familiile lor, comunitatea lor parohială, și comunitatea mai mare. În centrul lucrării cu tinerii se află prezența unor relații de îngrijire, de susținere, în care tinerii experimentează vestea bună în trup.

o abordare cuprinzătoare a Ministerului Tineretului utilizează cele opt componente identificate în reînnoirea viziunii ca cadru: advocacy, cateheză, viața comunității, evanghelizare, dreptate și slujire, dezvoltarea conducerii, îngrijirea pastorală și rugăciunea și închinarea. Aceste componente ne ghidează eforturile în proclamarea veștii bune, conectându-i pe tineri cu comunitatea credinței și chemându-i pe tinerii noștri la provocarea uceniciei.

1. 1. „Ministerul Advocacy angajează Biserica să-și examineze prioritățile și practicile pentru a determina cât de bine sunt integrați tinerii în viața, misiunea și munca comunității catolice” și în cadrul societății. (RTV, p. 27) Ministerul advocacy include protejarea sfințeniei vieții umane, vorbirea cu și în numele tinerilor, împuternicirea vocii tinerilor și dezvoltarea parteneriatelor în construirea unei comunități sănătoase.
   2. „Ministerul catehezei promovează cel mai eficient dezvoltarea credinței tinerilor și adolescenților mai în vârstă atunci când Programa este axată pe teme de credință importante ale Bisericii și pe nevoile de dezvoltare și experiențele de viață ale adolescenților.”(RTV, p. 30) îi ajută pe tineri să-și îmbogățească și să-și extindă înțelegerea scripturilor și a Sfintei Tradiții. Oferă un viitor sănătos, încurajând tinerii să trăiască cu fidelitate în furnizarea de aplicații din viața reală, astfel încât să poată crește ca ucenici ai lui Isus Hristos în viața lor de zi cu zi.
   3. „Ministerul vieții comunitare construiește un mediu de dragoste, sprijin, apreciere pentru Diversitate și acceptare judicioasă care modelează principiile Catolice; dezvoltă relații semnificative; și hrănește credința catolică.”(RTV, p. 34) aceasta a inclus relații între tineri și adulți îngrijitori, dar nu exclusiv.
   4. „Ministerul evanghelizării împărtășește vestea bună a domniei lui Dumnezeu și îi invită pe tineri să audă despre cuvântul făcut trup.”(RTV, P. 36) pornind de la exemplul lui Isus, evanghelizarea implică declarațiile comunității și martorii vii ai adulților și tinerilor că domnia lui Dumnezeu se realizează în și prin Isus. Lucrarea de evanghelizare cuprinde mai multe elemente esențiale: mărturie, informare, proclamare, invitație, convertire și ucenicie.
   5. „Ministerul Justiției și slujirii cultivă în tineri o conștiință socială și un angajament pentru o viață de dreptate și slujire înrădăcinată în credința lor în Isus Hristos, în Scripturi și în învățătura socială catolică; împuternicește tinerii să lucreze pentru dreptate prin eforturi concrete pentru a aborda cauzele suferinței umane; și infuzează conceptele de dreptate, pace și demnitate umană în toate eforturile de slujire.”(RTV, p. 38)
   6. „Ministerul Dezvoltării leadershipului cheamă, afirmă și împuternicește diferitele daruri, talente și abilități ale adulților și tinerilor din comunitățile noastre de credință.”(RTV, p. 40)
   7. „slujirea pastorală este o prezență plină de compasiune în imitarea grijii lui Isus față de oameni, în special față de cei care sufereau și aveau nevoie.”(RTV, p. 42) implică promovarea dezvoltării pozitive a adolescenților și a familiei printr-o varietate de dezvoltare pozitivă a adolescenților și a familiei printr-o varietate de strategii pozitive (preventive), îngrijirea adolescenților și a familiilor aflate în criză prin sprijin, consiliere și trimitere la agențiile comunitare adecvate; furnizarea de îndrumare pe măsură ce tinerii se confruntă cu decizii de viață și fac alegeri morale și sisteme provocatoare care sunt obstacole în calea dezvoltării pozitive.
   8. „slujirea de rugăciune și închinare celebrează și aprofundează relația tinerilor cu Isus Cristos prin dăruirea harului, a rugăciunii comunitare și a experiențelor liturgice; le trezește conștiința Duhului care lucrează în viața lor, îi încorporează mai deplin pe tineri în viața sacramentală a Bisericii, în special Euharistia; hrănește viața personală de rugăciune a tinerilor și favorizează ritualurile și rugăciunea familiei.”(RTV, p. 44)