profil Cultural :Champa, Indianized Sea Traders of Ancient Vietnam

zonele de coastă din Asia de Sud-Est conțin cele mai aglomerate rute comerciale maritime de pe Pământ. Importanța comercială și culturală a acestei rute comerciale nu poate fi subestimată, iar importanța sa pentru comerț și schimburi culturale se extinde în urmă cu peste 2000 de ani. Împânzite între vechii giganți culturali din China și India, aceste rute comerciale au dat naștere multor civilizații timpurii din țărmurile și arhipelagurile din Asia de Sud-Est, inclusiv Funan, Srivijaya, și Champa.

Champa a fost un stat Indianizat timpuriu de-a lungul coastei vietnameze care a crescut din civilizația Funan și alți comercianți marini. Acest colectiv de regate independente locuite de poporul Cham împărtășea o cultură, o religie și o limbă comune. Champa s-a mărginit și a fost un rival puternic al Imperiului Khmer până când Chams au fost cucerite de vietnamezi în 1471 CE.

deși nu la fel de cunoscuți ca contemporanii lor, cum ar fi Angkor, Ayutthaya și Srivijaya, Champa a fost o forță colectivă puternică de-a lungul Asiei maritime de Sud-Est, în special în Vietnamul modern. Regatul Champa a fost puternic cufundat în Hinduism, ducând la o influență indiană profundă în cultura, tradițiile și istoria Cham.

Champa a fost fondată în secolul 2 CE și a durat peste 1600 de ani până în 1832, când ultimele teritorii Cham au fost dizolvate de vietnamezii cuceritori. Astăzi, poporul Cham trăiește ca o minoritate etnică în Vietnam și Cambodgia.

cuprins

cine sunt oamenii Champa?

oamenii din Champa, cunoscuți și sub numele de grupul etnic Cham din Cham, sunt un grup etnolingvistic Austronezian originar din Coasta de est a Asiei de sud-est. Acestea sunt strâns legate de popoarele din Arhipelagul Malay, iar populația Cham inițial din Vietnam se crede că a venit din Borneo.

Coasta central-nordică a Vietnamului modern a fost cunoscută anterior ca Lin Yi în Chineză (Lam Ap în vietnameză), care a fost stabilită ca o extensie a Chinei de Sud. Mulți dintre oamenii Cham din nord s-au asimilat cu Han-chinezii și își poartă trăsăturile genetice, în timp ce genele indiene din Asia de Sud pot fi găsite în oamenii Cham din sud.

acest lucru se datorează faptului că mulți comercianți din Asia de Sud au venit în părțile sudice pe mare și au luat soții Cham. O mare parte din influența grea hindusă în Cham este atribuită acestor căsătorii.

originile Regatului Champa

aproape de sfârșitul secolului 2 CE, zona centrală a coastei vietnameze a fost stabilit de chinezi. Acest loc a fost cunoscut sub numele de Lam Ap (Lin Yi în chineză) și a devenit unul dintre primele regate ale Champa. Acest regat era situat chiar la vest de Hue, care avea să devină curios și capitala istorică a națiunii vietnameze.

inițial, o mare parte din teritoriul de coastă era locuit de triburi indigene. Acestea erau popoare îndepărtate lăsate la propriile dispozitive până când indienii din Asia de Sud s-au stabilit mai larg. Odată ce au avut, s-au format patru state, numite după regiuni din India: Amaravati (Quang Nam); Vijaya (Binh Dinh); Kauthara (Nha Trang); și Panduranga (Phan Rang).

datorită separării lor de-a lungul coastei, Champa era mai puțin un regat unificat și mai mult un colectiv al acestor state. Aceste locuri au fost unite de o limbă comună, culturi similare și alianțe generale.

originea numelui

numele Champa are rădăcini în sanscrită, o limbă indiană veche. Champa este format din campaka, care provine dintr-un copac frumos și parfumat înflorit numit Magnolia Champaca.

Cultura și credințele Regatului Champa

 Sanctuarul M din qu din Vietnam a fost bijuteria coroanei arhitecturii Champa.
Sanctuarul M din qu din Vietnam a fost bijuteria coroanei arhitecturii Champa.

Regatul Champa a avut o influență puternică din India din partea comercianților care au venit în port și din credințele vecinului lor, Funan. Din această cauză, hinduismul a fost principala religie pentru o mare parte din istoria lor.

în perioada în care hinduismul a fost adus în prim-planul Champa, Bhadravarman a devenit rege și a unit națiunile de pe litoral. El a creat un linga, un stâlp de piatră construit pentru a se închina lui Shiva și l-a numit Bhadresvara. Aceasta a fost o combinație între numele său și cel al zeului hindus Shiva.

în timp ce hinduismul a fost principala religie a Champa pentru cea mai mare parte a istoriei sale, Islamul a fost, de asemenea, popular. Aceste grupuri trăiau în sate separate, iar căsătoria nu era permisă. Până în prezent, căsătoria dintre cele două religii rămâne rară.

hinduismul în Champa

Chams care au aderat la Hinduism au fost denumite Chams Balamon. Termenul Balamon provine din termenul hindus Brahman, despre care ei cred că este forța metafizică majoră care unește toată viața în existență.

provenind din credințele lor hinduse, Chams (ca și vecinii lor khmeri) au început să exceleze în sculpturi și opere de artă cu tematică religioasă. Unele dintre simbolurile majore ale religiei hinduse Shaiva pot fi găsite în moaștele Champa.

  • Linga: un stâlp întunecat din piatră, creat pentru a se închina lui Shiva.
  • Mukhalinga: O linga cu imaginea sculptată a lui Shiva ca ființă umană sau o linga cu o față sculptată care se presupune că aparține lui Shiva.
  • Jatalinga: o linga cu o interpretare stilizată a coafurii mărcii comerciale a lui Shiva.
  • linga segmentată: un stâlp totem cu trei secțiuni diferite de sculpturi pentru a reprezenta trei zei ai credinței hinduse; Brahma, Vishnu și Shiva.
  • Kosa: un coș țesut de metale prețioase creat pentru a fi plasat deasupra linga.

aceste elemente erau extrem de importante pentru regii Champa și mulți le-ar construi, numind moaștele după ei înșiși. În timp ce un număr mare de aceste relicve nu au supraviețuit în zilele noastre, cea mai bună colecție modernă există la Muzeul Cham din Danang, Vietnam.

turnurile Cham

Chams' TH Inktimp Chi Inktinct (sus) și Khmers' Prasat Prang ku (jos) pot părea similare, dar provin din culturi diferite.
Chams’ TH Inktiptp Chi Inktict (sus) și Khmers’ Prasat Prang ku (jos) pot părea similare, dar provin din culturi diferite.

poate că cea mai evidentă relicvă a civilizației Champa este turnurile lor iconice Cham (TH. La suprafață, turnurile Cham au o asemănare izbitoare cu prangii khmeri găsiți prin domeniul Angkorian din Cambodgia și Thailanda — și au jucat aceeași funcție, găzduind cel mai adesea un altar Shivalinga în interior.

această asemănare este de înțeles, având în vedere că ambele tipuri de monumente provin din ideile arhitecturale introduse de Regatul Funan. Unele dintre aceste turnuri Funan timpurii pot fi văzute și astăzi în părți din sudul Vietnamului și Cambodgiei.

majoritatea (deși nu toate) turnurilor Cham sunt construite pe vârfurile dealurilor și de-a lungul coastei. Acestea sunt cel mai adesea realizate cu cărămizi roșii așezate împreună fără mortar. Turnurile Cham au fost decorate cu iconografie hindusă, inclusiv elementele menționate mai sus.

în timp ce turnurile în sine sunt uimitoare, poate cea mai impresionantă caracteristică a turnurilor este că sculpturile în relief născute pe suprafețele lor sunt sculptate pe fiecare cărămidă individuală înainte de a fi așezate în structură. Acest lucru este spre deosebire de sculptarea reliefului în ansamblu pe turnul finalizat.

până în prezent, au fost identificate 25 de situri ale Turnului Champa. Arheologii speculează că există multe altele care trebuie descoperite de-a lungul râurilor interioare care se îndepărtează de zonele lor de coastă native. Cu toate acestea, turnurile Cham au o lungă istorie de a fi dărâmate și cărămizile lor refăcute pentru alte structuri.

Islamul în Champa

mai târziu în istoria Champa, după ce au fost depășiți de vietnamezi, mulți dintre oamenii Cham au început să adopte Islamul ca credință. Chams care au aderat la Islam au fost denumite Bani Chams. „Bani” este derivat din termenul arab pentru „oameni”.”

familiile regale ale Cham au început să se convertească la Islam în secolul al 14-lea. Până în secolul al 17-lea, majoritatea regalilor erau islamici.

astăzi, poporul Cham este împărțit în mod egal între Islam și Hinduism, majoritatea Cham-urilor vietnameze fiind hinduse, iar majoritatea Cham-urilor cambodgiene fiind musulmane.

Istoria Regatului Champa

Champa a fost unul dintre cele mai longevive regate din istoria Asiei de sud-est. A deținut controlul asupra majorității coastei de Est a regiunii, atât de mult încât apele de dincolo de ea erau cunoscute sub numele de Marea Champa– acum cunoscută sub numele de Marea Chinei de Sud.

era cea mai prosperă a culturii a durat aproape un mileniu, din secolele 6-15. Acest lucru face ca Champa să găzduiască unele dintre cele mai vechi artefacte și monumente din întreaga Asia de Sud-Est.

primii ani ai lui Champa

în timp ce politica chineză separatistă a lui Lin Yi (XV) a avut o anumită relație cu poporul nativ Cham și se înregistrează că a devenit independentă în 192 ce, câteva decenii mai târziu a fost găsită prima așezare distinctă Cham la simhapura (modern tra Kieu).

pe măsură ce aceste politici Cham au început să adopte o cultură Indianizată, influența lor s-a răspândit de-a lungul coastei, construind un puternic imperiu maritim care a ajuns în Filipine, Malaezia și Taiwan.

Epoca de aur a Regatului Champa

în timpul înălțimii sale, Regatul Champa a ținut în părțile sale de putere Cambodgia și Lao-ul modern și aproape tot Vietnamul.

o parte din motivul pentru care Regatul era atât de Prosper a fost controlul asupra Mării Chinei de Sud. Multe dintre primele state din Champa aveau flote militare puternice folosite pentru comerț și piraterie.

aceste puteri au crescut doar pe măsură ce Regatul Champa a crescut, iar comerțul maritim a fost o excursie profitabilă pentru Chams. Din secolele 7-10, Champa și puterile sale maritime au fost la vârfurile lor. Au controlat comerțul cu mătase și condimente între China și India și au găsit o mare bogăție în exporturile lor de aloe și fildeș.

în timp ce Chams controlau zona de coastă, ei se învecinau cu puterea interioară masivă a Imperiului Khmer. Cele două state s-au angajat în mai multe războaie, Champa chiar asediind capitala Khmer la un moment dat. Cu toate acestea, Khmerii sub Jayavarman VII au ripostat și l-au lăsat pe Champa într-o stare slăbită, de care vietnamezii din nord vor profita ulterior.

căderea Regatului Champa

războiul Cham-vietnamez din 1471 este considerat principalul punct de cădere pentru Champa. Războiul a fost, în mare parte, decis de numere. Armata navală Vietnameză (pe atunci Oqaci vi Oktt) număra aproape 300.000, în timp ce Armata Cham avea doar 100.000 în flota lor.

odată ce Unquci VI a cucerit Champa, întregul regat a fost redus la câteva teritorii din sud. În cele din urmă, acest lucru a fost redus doar la Panduranga, care a fost anexat de Vietnam în

geografia Regatului Champa

în timp ce era centrat de-a lungul Vietnamului de coastă, influența Cham s-a extins dincolo de aceste zone. Au influențat multe națiuni din apropiere, imperii interioare și arhipelaguri cu puterea lor maritimă.

Champa în zonele muntoase centrale din Vietnam

zonele muntoase centrale din Vietnam, o zonă montană de-a lungul frontierei Vietnam-Laos, a fost un grup interior de state din Mandala Champa. În timp ce au recunoscut Chams din apropiere ca domnii lor, oamenii din highlands și-au menținut în mare parte independența.

Champa, cu toate acestea, a beneficiat de aceste regiuni prin utilizarea resurselor lor pentru comerțul naval. Produsele din zonele muntoase includeau aur, argint, animale și produsele lor secundare, sclavi și cel mai faimos eaglewood.

Champa în Marea Chinei de Sud

când Champa era la înălțimea puterii sale, a controlat marea majoritate a tranzacțiilor din Marea Chinei de Sud, cunoscută atunci sub numele de Marea Champa.

această mare a fost apa de legătură între China, India și Indonezia, așa că Champa a controlat comerțul cu mirodenii și mătase între țări.

Champa a găsit, de asemenea, un mare comerț în exportul de Fildeș, aloe și bogățiile din zonele montane. Eaglewood s-a dezvoltat într-un celebru export de Champa și a devenit renumit în China, India, Orientul Mijlociu și chiar Africa de Nord.

Marea Champa a găzduit, de asemenea, multe nave comerciale între Cham și Indonezia, dovadă fiind numeroasele naufragii din apropierea insulelor.

Champa în Marea Asia de Sud-Est

după moștenirea rutelor comerciale maritime ale Funanului, interesul principal al poporului Cham a fost comerțul maritim, ceea ce însemna că flotele și navele lor se găseau în mod obișnuit de-a lungul apelor de coastă din Asia de sud-est. Mărfurile Cham au fost găsite în Insulele Taiwan, Filipine și Japonia, precum și în China continentală, Malaezia și Indonezia.

un renume deosebit a fost descoperirea unui naufragiu Cham în largul coastei insulei Palawan din Filipine. La fel ca multe alte săpături de coastă (în special Insula Cham în largul coastei Hot An), acest naufragiu s-a dovedit a fi o navă comercială care transporta ceramică.

cu toate acestea, relațiile dintre Champa și vecinii săi direcți au fost mai puțin amiabile. În ciuda faptului că ambele provin (direct sau indirect) din aceeași cultură Funană timpurie, Khmerii și haosul erau dușmani de multă vreme. S-au angajat într-o serie de războaie, dintre care unul a dus la un asediu al capitalei Khmer la Angkor.

o victorie ulterioară de represalii a Khmerilor este comemorată la Templul Bayon din Angkor Thom. Atât acest templu, cât și noul oraș cu ziduri au fost construite de regele Jayavarman al VII-lea în timpul reconstrucției Imperiului Khmer după înfrângerea lor de către Cham. Odată cu noul său imperiu revigorat, au lansat un atac asupra Champa care a slăbit sever națiunea pentru deceniile următoare.

în același timp, un alt inamic se deplasa spre sud sub forma Dai Viet, care mai târziu va continua să cucerească în întregime Teritoriile Cham rămase, creând precursorul Vietnamului modern.

ce s-a întâmplat cu Regatul Champa?

în 1471, Unktivi vi–ul (vietnamez) a cucerit Cham și le-a redus la teritoriile Panduranga (modern Phan Rang-lea-al-Inktapp Ch-Inktm) și Kauthara (modern Nha Trang). Kauthara a fost apoi luată de vietnamezi în 1563, iar Panduranga a fost absorbită în 1832.

poporul și cultura Cham există și astăzi ca grupuri minoritare în Vietnam și Cambodgia, precum și mici buzunare în Malaezia și Indonezia. În timp ce o mare parte din oamenii Cham au îmbrățișat pe deplin Islamul, există încă grupuri care își mențin credințele hinduse de lungă durată, în special în jurul Phan Rang-acel Cham, unde Turnul Po Ro Me Cham este păstrat ca un altar hindus activ.

orașele regatului Champa

Panduranga (Phan Rang-Thap Cham)
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.57762, 108.98961

Kauthara(Nha Trang)
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.25524, 109.197

Vijaya (Quy Nhon)
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.92551, 109.07115

Simhapura (Tra Kieu)
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.82384, 108.22812

Indrapura (X-X-X-X-X)
Vietnam
GPS: 15.67536, 108.29446

Fiul Meu
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.76337, 108.12417

Citadela asiatică Unită (Hue)
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.53943, 107.56563

monumente ale Regatului Champa

Bang an Tower
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.88471, 108.23352

Templul Po Nagar
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.26532, 109.19579

Turnul de prăjituri mici
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.86859, 109.13529

Turnul Jiang American
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.54799, 108.50578

Turnuri gemene
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.78616, 109.21122

turn, Duong lung
Binh Dinh, Vietnam
GPS:13.92515, 108.99068

Turnul Phu Dien
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.49567, 107.74621

Turnul Po Krong Garai
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.60086, 108.9461

Turnul Po provincia centrală
Binh Thuan, Vietnam
10.93501, 108.14663

Turnul Yang dinte
Dak Lak, Vietnam
GPS: 13.20971, 107.83161

Fapte rapide

nume: Champa
origine: indigenă în zonele de coastă din Vietnam.
Limba: Cham
Religie: Hinduism(prezent, Islam)
perioada/Era: secolele 2-18 CE
locație: Vietnamul de Sud și Central
capitală: mai multe, inclusiv Simhapura, Vijaya și Panduranga
declin: după secole de conflict cu Imperiul Khmer, Champa a fost cucerită de Dai Viet (Vietnameză) din nord.

Glosar

Angkor
capitala Imperiului Khmer, situat în apropiere de zilele moderne Siem Reap, Cambodgia.

Austronezian
grup etnolingvistic originar din Taiwan care a migrat prin coasta Asiei de Sud-Est

Budism
religia Dharmică centrată pe credința karmei și eliberarea din ciclul reîncarnării. Bazat pe învățăturile lui Siddhartha Gautama.

Cham
grup etnic Austronezian originar din Asia de Sud-Est care a controlat odată civilizația hindusă Champa din regiunea Vietnamului modern. Astăzi, poporul Cham este o minoritate în Vietnam și practică în mare măsură Islamul.

Champa
un regat hindus Indianizat din Vietnamul antic cunoscut pentru construirea TH-ului, turnurile lor iconice Cham dedicate lui Shiva și altor zeități hinduse.

Turnul Cham
Monument hindus construit de poporul Cham din Vietnamul antic.

Regatul Chenla
perioada timpurie (secolele 6-9 CE) a Statelor khmere independente înainte de a fi unite în Imperiul Khmer de Jayavarman II.

Regatul Funan
cultura continentală timpurie din Asia de Sud-Est (secolele 1-6 CE) care a crescut de-a lungul coastei Deltei Mekong cu influență din rutele comerciale maritime China-India. Funan a fost printre primele culturi regionale care au adoptat o societate Indianizată.

Indianizare
o cultură care adoptă Cultura Indiană, religia și structurile sociale.

Islam
ramură monoteistă a iudaismului fondat în secolul al 7-lea CE și bazat pe învățăturile lui Mohammad.

Jayavarman VII
Regele budist Mahayana al Imperiului Khmer din 1181-1218 care a cucerit Champa, a construit Angkor Thom și a inițiat proiecte masive de inginerie pentru a reconstrui regatul.

Khmer
grup etnic Austroasiatic originar din Asia de Sud-Est și majoritatea locuitorilor națiunii moderne din Cambodgia.

Imperiul Khmer
Regatul hindus-budist care a condus o mare parte din Asia de Sud-Est din capitala lor la Angkor.

Delta Mekong
Delta joasă a râului alcătuind o mare parte din sudul Vietnamului, unde râul Mekong întâlnește Oceanul Pacific.

râul Mekong
al 12-lea cel mai lung râu din lume, care curge din Himalaya prin China, Myanmar, Laos, Thailanda, Cambodgia și Vietnam, în Oceanul Pacific.

Muntele Kailash
un munte din sud-vestul Tibetului considerat locul de locuit al lui Shiva și asociat cu Mt. Meru în tradițiile hindus-budiste.

Muntele Meru
Muntele metafizic despre care se spune că reprezintă structura universului în cosmologia hindus-budistă.

Oc Eo
un vechi oraș portuar al culturii Funan situat în Delta Mekong, Vietnamul modern.

prang
un turn hindus Khmer reprezentând Muntele Meru și luând forma unui mugur de lotus. Arhitectura thailandeză a adoptat ulterior designul în templele lor budiste.

Srivijaya
imperiu cu sediul în Sumatra care a controlat sau influențat Buch din Arhipelagul Malay circa 600-1200 CE.

stupa
Monumentul budist folosit pentru a consacra relicve sacre sau pentru a memora figuri importante. Cupola, clopotul sau aspectul său asemănător unui turn este o reprezentare arhitecturală a Muntelui Meru, Muntele cosmic despre care se spune că reprezintă structura universului în cosmologia hindus-budistă.

Surse

  • Bray, Adam. „Cham: descendenții conducătorilor antici din Marea Chinei de Sud urmăresc disputa maritimă de pe margine.”National Geographic, 18 iunie 2014, www.nationalgeographic.com/news/2014/6/140616-south-china-sea-vietnam-china-cambodia-champa/.
  • Brown, Griffin. „Regatul Champa (dezvoltare istorică).”Mahavidya, 19 Apr. 2016, www.mahavidya.ca/2016/04/19/Regatul-de-champa-istoric-dezvoltare/.
  • Cooper, Paul M. M. ” 5. Imperiul Khmer-căderea Regilor zeului.”Podcast căderea civilizațiilor, 6 Mai 2019, fallofcivilizationspodcast.com/2019/05/06/episode-5-of-fall-of-civilizations-is-now-live/.
  • Do, Giang Truong. „Diplomație, comerț și rețele: Champa în Conte comercial Asiatic…” Moussons. Recherche En Sciences Humaines Sur l ‘ Asie Du Sud-Est, Prese Universitaires de Provence, 13 Mai 2016, journals.openedition.org/moussons/3521.
  • editorii Encyclopaedia Britannica. „Champa.”Encyclopedia Unixtdia Britannica, Encyclopedia Unixtdia Britannica, Inc., 9 noiembrie. 2011, www.britannica.com/place/Champa-ancient-kingdom-Indochina .
  • Glover, Ian și colab. „Sa Huynh la Champa.”Academia.edu, www.academia.edu/34565828/Sa_Huynh_to_Champa_2_ppt .
  • Schweyer, Anne-Val Otrivrie. „Nașterea lui Champa.”Conectarea imperiilor și statelor, Feb. 2019, PP. 102-117., doi:10.2307/j.ctv1ntg9b.14, https://www.researchgate.net/publication/331160829_The_Birth_of_Champa.