sacramente

sacramente

când Dumnezeu a luat trup în Isus Hristos, cei necreați și cei creați, eternul și temporalul, divinul și omul s-au unit. Această unitate a însemnat că tot ceea ce este muritor acum indică spre nemuritor, tot ceea ce este finit acum indică spre infinit. În și prin Isus toată creația a devenit ca un văl splendid, prin care fața lui Dumnezeu ne este revelată.

aceasta se numește calitatea sacramentală a ordinii create. Tot ceea ce este este sacru pentru că tot ceea ce este vorbește despre dragostea mântuitoare a lui Dumnezeu. Mările și vânturile, munții și copacii, soarele, luna și stelele și toate animalele și oamenii au devenit ferestre sacre oferindu-ne o privire a lui Dumnezeu.

-Henri Nouwen

care sunt sacramentele?

sacramentele sunt semne exterioare și vizibile ale harului interior și spiritual, date de Hristos ca mijloace sigure și sigure prin care primim acel har. (Cartea Rugăciunii comune)

în cartea sa, Sfântul Botez: Un ghid pentru părinți și nași, preotul Episcopal, John Westerhoff, spune acest lucru despre sacramente:

„scopul unui sacrament este de a ne face conștienți de un adevăr care nu este evident de la sine, astfel încât să putem beneficia de el. Sacramentele sunt acte simbolice, rituale de revelație. Sacramentele, important, fac ceva care este deja adevărat și disponibil, real pentru noi, astfel încât să putem beneficia pe deplin de el… atunci când o realitate invizibilă este realizată sau făcută reală, acesta este un sacrament. Sau altfel spus, un sacrament este un punct de legătură între invizibil și vizibil — un semn material exterior și vizibil al unei realități nemateriale interioare și invizibile.”

șapte sacramente

există șapte sacramente în Comuniunea Anglicană: o scurtă descriere a fiecăruia urmează:

botezul

botezul este un ritual de includere și apartenență care indică dorința noastră de a intra într-o relație cu Isus Hristos și Biserica. Botezăm adulți și copii în Biserica Anglicană pe credința că dragostea lui Dumnezeu se extinde la toată lumea, indiferent de vârsta lor. Botezul are loc întotdeauna în cadrul Euharistiei duminicale.

contactați Parohia Anglicană locală pentru mai multe informații despre datele viitoare pentru botez.

botezul adulților

înainte de a fi botezat, anumite promisiuni trebuie făcute lui Dumnezeu, în prezența poporului lui Dumnezeu (motiv pentru care aproape toate botezurile sunt făcute în contextul închinării publice). Aceste promisiuni, care sunt explorate într-o serie de clase înainte și după botez, sunt:

• a rezista la ceea ce este greșit — această promisiune se numește „renunțare” — a renunța la ceva înseamnă a respinge puterea și influența sa asupra noastră. Renunțăm la rău în toate formele sale.
• să crezi ceea ce este adevărat — această promisiune este o acceptare a lui Isus ca Mântuitor, să-ți pui toată încrederea în harul și dragostea lui și să-l urmezi și să-l asculți ca pe Domnul.
• a face ceea ce este drept — aceasta este o promisiune de a trăi conform învățăturilor lui Hristos. Cunoaștem aceste învățături citind Biblia, rugându-ne și angajându-ne să învățăm și să creștem spiritual în credința creștină.

botezul copiilor

pentru sugari sau copii care nu pot înțelege aceste promisiuni, cerem părinților și sponsorilor (cunoscuți și sub numele de nași) să facă și aceste promisiuni, pe lângă predarea credinței creștine copilului botezat. Acest lucru îl va pregăti pe copil pentru momentul în care își poate asuma responsabilitatea pentru promisiunile făcute în numele lor la botez. Acest lucru se întâmplă prin sacramentul confirmării.

Euharistia

cunoscută și sub numele de Cina Domnului sau Sfânta Împărtășanie, Euharistia este „sacramentul poruncit de Hristos pentru amintirea continuă a vieții, morții și învierii sale, până la venirea Sa din nou.”

– cartea de rugăciune comună

în Biserica Anglicană, toți creștinii botezați sunt bineveniți să facă parte din această masă sacră.

pentru o privire mai profundă asupra modului în care celebrăm Euharistia, faceți clic aici.

confirmare

în confirmare, un creștin botezat face „un angajament Matur față de Hristos și primește putere de la Duhul Sfânt prin rugăciune și punerea mâinilor de către un episcop.”

– cartea de rugăciune comună

completează ritualul de inițiere care a început la botez prin transferarea responsabilității pentru promisiunile făcute la botez de la sponsori la cel confirmat. Se poate confirma ori de câte ori este gata să accepte această responsabilitate; de obicei, acest lucru se întâmplă în timpul adolescenței dacă cineva este crescut într-o biserică.

confirmarea exprimă nu numai dorința de a trăi ca creștin adult, ci indică și dorința de a face acest lucru în Biserica Anglicană și în Comuniunea Anglicană la nivel mondial.

căsătoria

„Sfânta căsătorie este căsătoria creștină, în care femeia și bărbatul intră într-o uniune pe tot parcursul vieții, își fac jurămintele în fața lui Dumnezeu și a Bisericii și primesc harul și binecuvântarea lui Dumnezeu pentru a-i ajuta să-și îndeplinească jurămintele.”

– cartea de rugăciune comună

pur și simplu a declarat, scopul căsătoriei este de a da viață și iubire lumii. Un cuplu căsătorit, prin modul în care își îndeplinesc jurămintele de căsătorie, se va iubi, se va onora și se va hrăni reciproc. Dar în căsătoria creștină, relația este menită să fie și pentru alții-un exemplu (sau o icoană) a ceea ce înseamnă să fii iubitor și credincios unei alte ființe umane.

pentru pregătirea căsătoriei vizita: http://dio-mdtc.ca/marriage-preparation-2015/.

ungerea bolnavilor

„ungerea este ritualul ungerii bolnavilor cu ulei sau punerea mâinilor, prin care harul lui Dumnezeu este dat pentru vindecarea spiritului, minții și trupului.”

– cartea de rugăciune comună

acest sacrament există în scopul vindecării — pentru a restabili o persoană la integritatea fizică, emoțională și spirituală. Când ungem și ne rugăm pentru oameni, îi cerem lui Dumnezeu să-i elibereze de orice împiedică o persoană să fie întreagă. Creștinii recunosc că există o diferență între a fi vindecați și a fi vindecați. În sacramentul ungerii, ne rugăm pentru vindecare și plenitudine, care pot include sau nu un leac.

reconcilierea

„reconcilierea unui Penitent este ritualul în care cei care se pocăiesc de păcatele lor le pot mărturisi lui Dumnezeu în prezența unui preot și pot primi Asigurarea iertării și harul iertării.”

– cartea de rugăciune comună

cunoscută și sub numele de mărturisire, acest sacrament este poate cel mai puțin înțeles. De ce să-i spui lui Dumnezeu ceva ce Dumnezeu știe deja… în prezența altei persoane? Pentru că există momente în viața noastră când lucrurile pe care le facem (sau nu le facem) ne blochează să creștem spiritual. Ei stau între noi și Dumnezeu și nu putem să-i ocolim. Reconcilierea este o modalitate de a elimina barierele pe care le creează comportamentele noastre rele. Cineva a spus odată: „a vorbi despre lucruri le face reale.”A face acest lucru cu o persoană care este obligată la confidențialitate — și apoi să audă că Dumnezeu ne iubește și ne iartă în ciuda a ceea ce am făcut — poate fi o experiență foarte vindecătoare. Este menit să fie o parte regulată a dezvoltării spirituale a unui creștin.

în Biserica Anglicană, reconcilierea nu este obligatorie înainte de a primi Euharistia, așa cum este în unele confesiuni. Există o regulă simplă care se aplică aici: „toți pot, unii ar trebui, niciunul nu trebuie.”

hirotonire

Dumnezeu îi cheamă pe toți oamenii într-o relație spirituală și ne dă daruri speciale cu care să ne trăim viața ca creștini. Folosim cuvântul „slujire” pentru a descrie răspunsul nostru la chemarea lui Dumnezeu de a trăi într-un anumit fel și de a face anumite lucruri. Toată lumea are un minister pentru că toată lumea este chemată.

în Biserica Anglicană, unii sunt chemați la o slujire specială în cadrul Bisericii pentru a-i instrui, echipa și împuternici pe creștini să fie eficienți. Aceștia sunt clerul, iar hirotonirea este sacramentul prin care bărbații și femeile devin membri ai clerului. Descriem toate slujirile Bisericii în felul următor:

cine sunt slujitorii bisericii?

slujitorii bisericii sunt laici, episcopi, preoți și diaconi.

care este slujirea laicilor?

slujirea laicilor este de a-l reprezenta pe Cristos și biserica sa; de a-i da mărturie oriunde s-ar afla; și, potrivit darurilor care le-au fost date, de a duce mai departe lucrarea de reconciliere a lui Cristos în lume; și să le ia locul în viața, închinarea și guvernarea Bisericii.

care este slujirea unui episcop?

slujirea unui episcop este de a-l reprezenta pe Hristos și biserica sa, în special ca apostol, preot șef și păstor al unei dieceze; de a păzi credința, unitatea și disciplina întregii Biserici; de a vesti cuvântul lui Dumnezeu; de a acționa în numele lui Hristos pentru reconcilierea lumii și zidirea Bisericii; și de a ordona altora să continue slujirea lui Hristos.

care este slujirea unui preot sau a unui presbiter?

slujirea unui preot este de a-l reprezenta pe Hristos și biserica sa, în special ca Păstor al poporului; de a împărtăși cu episcopul în supravegherea Bisericii; de a proclama Evanghelia; de a administra sacramentele; și de a binecuvânta și de a declara iertarea în numele lui Dumnezeu.

care este slujirea unui diacon?

slujirea unui diacon este de a-l reprezenta pe Cristos și biserica sa, în special ca slujitor al celor nevoiași; și de a-i ajuta pe episcopi și preoți în vestirea Evangheliei și administrarea sacramentelor.

care este datoria tuturor creștinilor?

datoria tuturor creștinilor este să-l urmeze pe Hristos; să se adune săptămână de săptămână pentru închinarea colectivă; și să lucreze, să se roage și să dea pentru răspândirea Împărăției lui Dumnezeu.