Skønhed-Skønhed
en af menneskehedens mentale kvaliteter kunne spores tilbage til selve menneskehedens eksistens. Pythagoras skole oplevede en vigtig sammenhæng mellem matematik og skønhed. De bemærkede især, at objekter, der besidder symmetri, er mere slående. Klassisk græsk arkitektur er baseret på dette billede af symmetri og proportioner. Platon lavede en abstraktion af konceptet og betragtede skønhed som en ide om eksistens uafhængig af smukke ting. Ifølge den platoniske opfattelse er skønhed i verden synlig for alle; sådan skønhed er dog kun en manifestation af ægte skønhed, som ligger i sjælen, og som vi kun kan få adgang til, hvis vi dykker ned i dens viden. Derfor er jordisk skønhed materialiseringen af skønhed som en ide, og enhver ide kan blive jordisk skønhed gennem dens repræsentation.
skønhed har generelt været forbundet med godt. På samme måde har det modsatte af skønhed, som er grimhed, ofte været relateret til ondskab. Hekse, for eksempel, tilskrives ofte ubehagelige fysiske træk og afstødende personligheder. Denne kontrast er afbildet i fortællinger som Tornerose af Charles Perrault. I sine valgfrie tilhørsforhold siger Goethe, at menneskelig skønhed virker meget stærkere på indre sanser end på ydre, så det, han ser, er fri for ondt og føles i harmoni med ham og verden.
symmetri er vigtig, fordi det giver indtryk af, at personen voksede op sundt uden synlige defekter. Nogle forskere har antydet, at neonatale træk i sagens natur er attraktive. Ungdom generelt er forbundet med skønhed.
der er beviser for at antyde et smukt ansigt i børns udvikling, og at standarder for tiltrækningskraft er ens i forskellige kulturer. Gennemsnittet, symmetri, og seksuel dimorfisme til bestemmelse af skønhed kan have et evolutionært grundlag. Meta-analyser af empirisk forskning viser, at alle tre karakteristika producerer tiltrækning i både mandlige og kvindelige ansigter og på tværs af forskellige kulturer. Ansigts tiltrækningskraft kan være en tilpasning til partnerindstillingen, muligvis fordi symmetri og fraværet af defekter peger på vigtige aspekter af partnerens fysiske kvalitet, såsom sundhed. Disse præferencer er sandsynligvis bare instinkter.
græske og romerske kunstnere havde også standarden for mandlig skønhed i den vestlige civilisation. Den ideelle romerske blev defineret som en høj, muskuløs, langbenet høvding, med et bryst fuld af tykt hår ,en høj og bred pande-et tegn på intelligens -, store øjne, en stærk næse og perfekt profil, lille mund, og en kraftig kæbe. Denne kombination af faktorer ville producere et fantastisk udseende af smuk maskulinitet. Med de bemærkelsesværdige undtagelser fra kropsvægt og mode stilarter, skønhed standarder har været temmelig konsekvent over tid og sted.
på gammel kinesisk er der skrevet et tegn, der betyder “smukt”, men i dag kombineres det med to andre tegn, der betyder “stort” og “får”. Muligvis var det store får repræsentativt for skønheden.
mayakulturen betragtede strabismus som smuk, og for at opnå dette satte mødre krukker foran børn for at vokse op med denne mangel; begrebet skønhed kan variere mellem kulturer.