socialt arbejde

BY admin
|

udøvelsen af socialrådgiveren i Spaniendit

siden 1983 i Spanien er titlen, der akkrediterer til udøvelse af socialrådgiver, af universitetsrangering, tidligere som et eksamensbevis på 3 år og i øjeblikket som en grad med en varighed på 4 år i henhold til bestemmelserne i Det Europæiske område for videregående uddannelse. Imidlertid er fagfolk inden for socialt arbejde med den tidligere ikke-Universitetsgrad af “socialarbejder” fuldt ud udlignet på det professionelle område for at udøve erhvervet. Socialarbejdere, kandidater og kandidater i socialt arbejde udgør det samme erhverv (dog med forskellige uddannelsesniveauer). Personer med udenlandske kvalifikationer, der ønsker at praktisere i Spanien, skal attestere deres kvalifikationer.

arbejde som socialrådgiver i Spanien kræver: 1) være i besiddelse af titlen i Socialt Arbejde, der akkrediterer dannelsen og uddannelsen i visse kompetencer til udøvelse af erhvervet og 2) være registreret i registret for Den Faglige Sammenslutning af det territoriale omfang af provinsen eller det autonome samfund, hvor du bor eller ønsker at praktisere.

for det territoriale anvendelsesområde, der svarer til den spanske stat, er medlemskab af socialarbejdere obligatorisk i henhold til lov 2/1974 om faglige foreninger (Art.3.2.erhvervets almindelige og særlige vedtægter (Art. 9.b) De faglige sammenslutningers selvstændige love og loven om oprettelse af faglige sammenslutninger af DTS og AA.SS (Art.3).

erhvervet som socialarbejder i Spanien er reguleret ved lov 10/1982 af 13.April om oprettelse af de officielle Colleges for kandidater inden for Socialt Arbejde og socialarbejdere. Ministeriet for sundhed, Sociale tjenester og lighed fungerer som værge og regulator for erhvervet, og Det Generelle Råd for Socialt Arbejde sammen med de 36 officielle sociale Arbejdskollegier er det faglige organ, der er ansvarligt for reguleringen af socialarbejdernes professionelle praksis for at sikre erhvervets prestige og opfyldelsen af faglige opgaver.

Det Generelle Råd for Socialt Arbejde er et offentligretligt selskab med sin egen juridiske personlighed og fuld kapacitet til at handle for at opfylde sine formål. Det generelle råd vedrører den generelle statsforvaltning gennem Ministeriet for sundhed, sociale ydelser og ligestilling. Dets funktioner, som repræsentant, koordinerende og udøvende organ for socialt arbejde i Spanien, er oprettet ved godkendelse af kongeligt dekret 877/2014 af 10.oktober, der godkender vedtægterne for Det Generelle Råd for officielle Colleges for kandidater i Socialt Arbejde og socialarbejdere. Kort sagt er rådet ansvarligt for at sikre en korrekt udøvelse af erhvervet og for at forsvare borgernes grundlæggende rettigheder ved at opfylde et forfatningsmæssigt mandat.

kollegiets rolle gennem den spanske sammenslutning af sammenslutninger af socialarbejdere først (FEDAAS, 1967) og Det Generelle Råd for Socialt Arbejde i det, der blev transformeret fra året 1982, er uden tvivl et karakteristisk aspekt af socialt arbejde i Spanien og har også været en afgørende faktor i oprettelsen og udviklingen af det offentlige system for Sociale tjenester i den spanske stat i årene med den demokratiske overgang, som vi vil se senere.

socialarbejderne i Spanien har en etisk kodeks for Socialt Arbejde (General Council of Social arbejde, 2015) baseret på de etiske principper for Den Internationale Sammenslutning af socialarbejdere (herefter passer), hvor han dykker ned i de etiske principper og etiske fagfolk i henhold til de nye sociale realiteter og normer, der påvirker direkte i den professionelle aktivitet. Dets mål har blandt andet at gøre med behovet for at begrænse det faglige ansvar, fremme stigningen i videnskabelig og teknisk viden, definere den korrekte faglige adfærd med brugerne og med andre fagfolk, undgå illoyal konkurrence, opretholde erhvervets prestige, forfølge den konstante forbedring af faglige opgaver, tjene offentligheden og institutionerne, værdsætte tillid som en vigtig og afgørende faktor i PR og tjene som grundlag for forholdet til disciplinær.

den første etiske kodeks i socialt arbejde blev godkendt af generalforsamlingen for officielle Colleges for kandidater og socialarbejdere i maj 1999 i lyset af de principper, der blev godkendt af IFS i Sri Lanka (1994), rettighederne indeholdt i menneskerettighedserklæringen, den spanske forfatning af 1978 samt andre internationale aftaler. Den blev opdateret i 2012 for at uddybe de etiske og faglige deontologiske principper under hensyntagen til de nye sociale realiteter og de normer, der direkte påvirker den faglige aktivitet. Det blev sidst genudgivet i 2015 for at indarbejde den seneste opdatering af definitionen af socialt arbejde (2014).

etisk kodeks for Socialt Arbejde (Consejo General de Trabajo Social, 2015) er derfor en garanti for god praksis for fagfolk inden for socialt arbejde for borgere i Spanien.

funktioner af socialt arbejde fagfolk i Spaniendit

de generelle kompetencer, som en socialrådgiver eller en socialrådgiver skal erhverve for effektivt at imødegå deres faglige øvelse, er defineret i hvidbogen om graden i Socialt Arbejde som “en social handling professionel, der har en bred forståelse af sociale strukturer og processer, social forandring og menneskelig adfærd, der gør det muligt for ham at: at gribe ind i situationer (problemer) sociale (forstyrrede) levende individer, familier, grupper, organisationer og samfund, hjælpe, styre konflikter og udøve mægling; deltage i formuleringen af socialpolitikker og bidrage til aktivt medborgerskab gennem bemyndigelse og garanti for sociale rettigheder”.

ifølge socialarbejderens faglige profil i det tyvende århundrede udgivet af Det Generelle Råd For Socialt Arbejde i 2003 er socialarbejderens indbyrdes forbundne mål::

  1. bidrage til at reducere ulighed og social uretfærdighed, lette den sociale integration af marginaliserede, socialt udstødte, økonomisk dårligt stillede, sårbare og risikogrupper af mennesker.
  2. hjælp enkeltpersoner, grupper, organisationer og samfund med at udvikle personlige og interpersonelle færdigheder, der øger deres magt til at konfrontere de sociale kræfter, der påvirker deres marginalisering.
  3. hjælpe og mobilisere enkeltpersoner, familier, grupper, organisationer og samfund for at forbedre deres velbefindende og deres evne til at løse deres problemer.
  4. øge bevidstheden om de muligheder, der er tilgængelige for sociale grupper, motivere dem til at få adgang til disse muligheder og hjælpe enkeltpersoner, familier og sociale grupper med at udvikle de følelsesmæssige, intellektuelle og sociale reaktioner, der er nødvendige for at sætte dem i stand til at udnytte disse muligheder uden at skulle opgive deres personlige, kulturelle og oprindelsesegenskaber.

et årti senere afspejler rollen som socialt arbejde professionel i Spanien defineret i etisk kodeks for Socialt Arbejde (Consejo General del Trabajo Social, 2015) følgende funktioner: de er ansvarlige for planlægning, projektering, beregning, anvendelse, evaluering og ændring af sociale tjenester og politikker for grupper og samfund. De arbejder med sager, grupper og samfund i mange funktionelle sektorer ved hjælp af forskellige metodologiske tilgange, arbejder i en bred organisatorisk ramme og giver ressourcer og fordele til forskellige sektorer af befolkningen på mikro -, meso-og makrosocialt niveau. Nogle af funktionerne kan udvikles på en indbyrdes forbundne måde i henhold til den specifikke metode for den anvendte intervention. Det følger: Information; forskning; forebyggelse; bistand; direkte pleje; forfremmelse og social integration; mægling; planlægning; Ledelse og retning; evaluering; tilsyn; undervisning; koordinering.

socialt arbejde fagfolk har specifikke tekniske værktøjer til at udføre deres funktioner:

  • Social historie. Dokument, hvor den personlige, familie, sundhed, boliger, økonomiske, arbejdskraft, uddannelsesmæssige og andre væsentlige data om en brugers socio-familiesituation, efterspørgslen, diagnosen og efterfølgende intervention og udviklingen af en sådan situation registreres udtømmende.
  • socialt kort. Dokumentarisk støtte til socialt arbejde, hvor den systematiserbare information om den sociale historie registreres.
  • social rapport. Teknisk udtalelse, der fungerer som et dokumentarisk instrument, der udelukkende er udarbejdet og underskrevet af den professionelle sociale arbejde. Dens indhold er afledt af undersøgelsen gennem observation og samtale, hvilket afspejles i syntese situationsobjektet, vurderingen, en teknisk udtalelse og et forslag til professionel intervention.
  • sociale vurderingsskalaer. Videnskabeligt instrument, der tjener til at identificere sociale situationer på et givet tidspunkt. Det tillader udarbejdelse af en social diagnose
  • socialt interventionsprojekt. Design af social intervention, der omfatter en evaluering-diagnose af situationen og mennesker med hvem til at handle, en fastlæggelse af operationelle mål, aktiviteter og opgaver, brug af ressourcer, timing og evalueringskriterier.

faglige områder af socialt arbejde i Spaniendit

det sociale arbejde erhverv er udviklet i både den private og offentlige sfære i tæt koordinering med de sociale politikker i de forskellige spanske offentlige forvaltninger.

det er et erhverv, der især er knyttet til den offentlige service, og dette uanset om det udøves fra det samme (på administrationens vegne som ansatte i sidstnævnte eller i kraft af aftaler eller samarbejdsaftaler) eller i den private sektor.

socialarbejdernes faglige præstationer kan være på de forskellige niveauer i de offentlige administrationer i Spanien (stat, regional, provinsiel, lokal, ø), i de forskellige offentlige systemer for social Beskyttelse (Uddannelse, sundhed, beskæftigelse, garanteret indkomst, Sociale tjenester, tillid, retfærdighed, boliger) i den private virksomhed (ansat eller fri udøvelse af erhvervet) eller inden for rammerne af den tredje sektor og socialøkonomi (foreninger, fonde, forbund eller andre sociale organisationer), der er, Arbejdstagerkooperativer, aktieselskaber mv.). I nogen af dem implementerer fagfolk inden for socialt arbejde deres forskellige funktioner i opmærksomheden på borgerne og i forhold til deres behov, mangler, vanskeligheder eller specifikke problemer: ubeskyttede børn og unge, unge i konflikt med loven, mennesker i retssager, mennesker, der er ofre for ulighed, mennesker, der er ofre for kønsvold, mennesker med handicap, mennesker med sundhedsmæssige problemer, mennesker i en afhængighedssituation, hjemløse, mennesker i en situation med frihedsberøvelse, mennesker med narkotikamisbrug, migranter og flygtninge osv.

de fleste socialarbejdere arbejder professionelt i det offentlige System for sociale ydelser. Indflydelsen fra erhvervet som socialt arbejde har været paradigmatisk i fremkomsten og konsolideringen af sociale tjenester i det demokratiske Spanien, begge meget mimetisadas i årtiet af firserne, og fortsætter med at være det i dag i kampen for det offentlige system vil ikke blive demonteret fra regeringens nuværende argumenter for den uundgåelige økonomiske stramning efter virkningen af den økonomiske krise i Spanien fra 2008-nu.

men historien om socialt arbejde i Spanien (socialt arbejde) bør ikke forveksles med oprettelsen, udviklingen og den aktuelle tilstand af Sociale tjenester i Spanien (Sociale tjenester). Derfor viser de følgende afsnit deres historie —indbyrdes forbundne— separat.

historie om socialt arbejde i Spanienrediger

fortilfælde til social handling i Spanienrediger

i Spanien, som i andre lande, gennem historien, har der altid været måder at tackle folks problemer og behov på.

i middelalderen blev der ydet bistand hovedsageligt gennem almisse, gensidig hjælp og offentlig støtte både fra religiøse institutioner (kristen-katolsk) og fra private initiativer og virksomheder: “hospitalsfonde”, “religiøse broderskaber”, “guildbrorskaber” er blandt andet nogle former for opmærksomhed på fattigdom i denne periode.

i det sekstende århundrede, som i resten af Europa, blev tiggeri beordret, reguleret og undertrykt på grundlag af sondringen mellem falsk og sand fattig (uegnet til arbejde). Cortes of Valladolid (1518, 1523) og Cortes of Toledo (1525) regerende Charles I forsøgte at reducere antallet af fattige uden succes, så i 1565 godkendte Philip II igen tiggeri, skønt denne tid var begrænset og kontrolleret af de offentlige myndigheder. Det er perioden for udseendet af “Barmhjertighedens huse” (Miguel de Giginta), “de fattiges krisecentre” (Crist Prisbal P Herrera), hvortil der i det syttende århundrede tilføjes Hospice San Fernando (1668).

i det attende århundrede havde den industrielle Revolution i Spanien ikke den samme intensitet som i andre europæiske lande, da den for det meste var landdistrikter, men alligevel føltes dens socioøkonomiske konsekvenser og forårsagede en stigning i elendighed. Fattigdom opfattes ikke længere som et religiøst spørgsmål, men konceptualiseres af de kræfter, der er som en potentiel risiko for mulig social forstyrrelse. Selvom kirken i Spanien fortsatte med at opretholde vigtige ansvarsfordele for at hjælpe de fattige, mistede den sin rolle i at hjælpe de trængende gennem det attende århundrede.

ud over bistandsforanstaltninger blev indespærring og kontrol af de fattige i specifikke virksomheder foreslået, så vi fandt på det tidspunkt “hospitaler” og “Hospices”, “Montep Poros” (“Monter of fromhed”) og “distriktsråd” (for at tage sig af de fattige og syge i deres eget hjem) ud over “Korrektionshuse”.

i det nittende århundrede diversificeres social handling gennem: 1) Den spanske stats begyndende sociale handling for at reagere på det såkaldte “sociale spørgsmål” snarere end af humanitære grunde på grund af en vis frygt for den begyndende uro i byerne; 2) fagforeningsbevægelsernes handling; og 3) handling fra nye private velgørende samfund.

vi finder de første antagelser om statens og statskassens ansvar vedrørende social handling i kunst. 321 i den spanske forfatning af 1812, der tilskriver kommunerne forpligtelsen til at deltage i hospitaler, hospicer, huse til grundlæggere og andre velgørende virksomheder.

disse forpligtelser er indeholdt i de velgørende handlinger fra 1822 og 1849. Af Velgørenhedsloven af 1822 er det vigtigt at fremhæve forfatningen af velgørende bestyrelser; klassificeringen af virksomheder som stat (Kongerige) og lokal; og en typologi af centre, der regulerer de betingelser, de skal opfylde for at blive betragtet som “social bistand”. Således finder vi barselshjemene, beregnet til gravide kvinder og deres døtre op til 6 år; Nødhjælpshjemene, der dækkede brede funktioner såsom pleje af børn over 6 år, fremme af arbejdsværksteder eller tjene som asyl for de ufrivillige fattige; hospitalerne beregnet til sundhedspleje og hjemmehjælp.

Velfærdsloven af 1849 fokuserede primært på at organisere administrationen af offentlige virksomheder uden at bo for meget på materielle aspekter.

på trods af at det meste af landet stadig var landdistrikter, opstod arbejdere og politiske bevægelser i de mest industrialiserede områder, der kæmpede for sociale og arbejdsmæssige forbedringer. I denne sammenhæng med arbejdernes krav oprettede regeringen Kommissionen for sociale reformer (1883) med det formål at studere spørgsmål, der sigter mod at forbedre arbejderklassens velfærd, både landbrugs-og industri. Senere blev denne kommission Institut for sociale reformer (1903).

ved siden af handlingsstaten fortsatte kirken og andre private enheder med at yde hjælp og hjælp til de fattige; på denne måde sameksistere med kvindernes religiøse menigheder, nye samfund, privat velgørenhed, hvor damer fra aristokratiet og det høje Borgerskab er samlet for at yde hjælp til velgørende og velvillige, hovedsageligt investeret af datidens sociale katolicisme (encyklika Rerum novarum, 1891, Pave Leo).

Concepci Kerrn Arenal, det tidligere sociale arbejde Espa Kurraeditar

Concepci Kerrn Arenal (Ferrol, 1820-1893), en jurist, social reformator, liberal, progressiv, feminist, viet sit liv til: 1) forbedring af arbejderklassens situation, 2) reformen af fængselssystemet, 3) forsvaret af kvinders rettigheder og 4) social handling (indrammet i den sociale katolicisme).

hun var opmærksom på Saint Vincent de Pauls konference og organiserede en kvindesektion i 1859 for at hjælpe de fattige. I denne periode skrev han La Beneficencia, La filantrop Kurra y la caridad (1860) og en manual til dannelse af konferencens medlemmer: Manual del visitador del pobre (1863), værker, der især er relevante som fortilfælde til socialt arbejde i Spanien.

hun tjente som generel besøgende i kvindefængsler fra 1863-1865. Resultatet af denne aktivitet og dens involvering i reformerne af fængselssystemet er blandt andet breve, digte og essays: Brev til lovovertrædere (1865), ode til slaveri (1866), domfældelsen, folket og bødlen eller henrettelsen af dødsstraf (1867), til alle (1869), de australske Straffekolonier og udvisningsstraffen (1877), det såkaldte modelfængsel (1877), Fængselsstudier (1877) eller fangens besøgende (offentliggjort i 1896).

fra 1868 arbejdede hun som inspektør for Kvindekorrektionshuse, og i 1871 begyndte hun at være en regelmæssig samarbejdspartner for magasinet La vos De La Caridad (Madrid). Behandlet i denne og andre tidsskrifter såvel som i hans skrifter det “sociale spørgsmål”, der analyserer spørgsmål vedrørende arbejdsforhold, sundhed og uddannelse i arbejderklassen, idet der lægges særlig vægt på kvinders situation, som har opnået international anerkendelse som en af de sociale reformatorer og feminister, der er vigtigere for historien: lighed mellem social og politisk og dets forhold til friheden (offentliggjort i 1898), det sociale spørgsmål, der: cartas a un obrero y a un se kurtor (1880), la instruci Kurt del pueblo (1881), El pauperismo (1887), la mujer del porvenir (1869), La mujer de su casa (1883), Estado actual de la mujer en espa Kurta (1895), El trabajo de las mujeres (1891), la educaci Kurt de la mujer (1892), blandt andre.

i hele sit liv og parallelt med udøvelsen af sit erhverv stoppede han ikke med at deltage i velgørende handlinger såsom grundlæggelsen af et samfund til opførelse af boliger til arbejdere (1872), hans samarbejde med Røde Kors af lettelse med ansvar for felthospitaler for de sårede i Carlist-krigene eller hans promovering af Velgørenhedsværksteder.

hun fordømte altid de eksisterende fordomme om kvinder og forsvarede kvinders intellektuelle og moralske lighed og deres ret til social, politisk deltagelse og uddannelse. Han var en klar eksponent for den reformistiske strøm af det liberale borgerskab, der beskæftiger sig med at afsløre og fremme sociale reformer, der ville gøre det muligt at forbedre levevilkårene for de fattigste klasser og lovgivningsmæssige ændringer, der ville beskytte dem med hensyn til uddannelse, sundhed, retfærdighed, lighed.

fødslen af socialt arbejde og social bistand i Spanienrediger

i begyndelsen af det tyvende århundrede i Spanien blev virksomheder konsolideret eller oprettet til særlig opmærksomhed hos grupper med vanskeligheder: det oftalmiske Institut i Madrid (1903), Nuestra se Kristiora Del Pilar sindssyge Asylgård i Saragos (1912), den kongelige Patronato para la represi Kristian de la trata de blancas (1902), Consejo Superior De Protecci Kristian a la Infancia (1904), Comisi Kristian permanente contra la Tuberculosis (1906) og Patronato Nacional de Sordomudos, Ciegos y Abnormales (1910).

ligeledes, progressiv og parallelt med de bistandsaktioner, der opstod tidligere, vises en række forsikringsforanstaltninger af offentlig oprindelse i Spanien, der nærmer sig Den Europæiske socialpolitik i øjeblikket. I 1908 og som en fortsættelse af Institut for sociale reformer blev National Institute of Social Security (herefter INP) oprettet, især rettet mod frivillig pension, handicap og alderspension, som først ville være obligatorisk i 1919. Disse fremadrettede foranstaltninger blev kombineret med privat velgørenhed og religiøse handlinger for at hjælpe de trængende, mens forskellene mellem socialforsikring for arbejdstagere og velgørenhed for arbejdsløse, fattige og fattige bliver mere tydelige.

den anden spanske republik (1931-1939) i sit første biennium, reformistisk biennium eller transformer biennium 1931-1933) prioriterede velfærdspolitikken frem for velgørenhed.

den spanske forfatning af 1931 fastlægger for første gang begrebet “social bistand”, der indikerer, at “staten vil yde hjælp til syge og ældre og beskyttelse mod moderskab og barndom”, hvilket betød at differentiere denne bistand fra både social sikring og velgørende. Den sociale velfærd defineres som en aktivitet af offentlig karakter, finansieret af offentlige indtægter på grundlag af solidaritetsprincippet, supplerende socialforsikring, der udføres på vegne af mennesker uden ressourcer, ikke-vilkårlig og til dækning af grundlæggende behov. Det var gratis, uden at det berører kravet om vederlag, der aldrig overstiger omkostningerne ved de leverede ydelser.

i denne historiske sammenhæng blev den første socialhjælpsuddannelsesskole åbnet i Barcelona under navnet Escuela de Estudios sociales para la Mujer (School of Social Studies For kvinder) (1932).

i denne periode optrådte forskellige dekret, der regulerer specifikke institutioner, blandt hvilke de provinsielle velgørende bestyrelser, der havde forskellige omorganiseringer, skiller sig ud. Subsidier blev opretholdt, men også undertrykkende “sikkerhedsforanstaltninger” som f.eks Vagrants and Thugs Act (August 1933) med det formål at forvise eller låse i arbejdsvirksomheder eller landbrugskolonier, som folk betragtes som farlige: Hallik, vagrants, tiggere… (og som Franco senere ville reformere i 1954 for at inkludere homoseksuelle).

under det andet Biennium i den anden spanske republik (ensretter, konservativ eller kontrareformistisk biennium 1933-1936) offentlig social bistand gennemgik også ændringer: Generaldirektoratet for sundhed, offentlig bistand og Social sikring blev omdøbt til Generaldirektoratet for velgørenhed og offentlig bistand. Lerouks beordrede de velgørende virksomheder, at modtagerne skulle akkrediteres som fattige, og til dette formål blev der oprettet gratis medicinske hjælpekort, der certificerede status som “økonomisk svag” for deres bærere: de “dårlige kort”var netop født.

alle sociale reformer, der blev indført, blev lammet med udbruddet af Den Spanske Borgerkrig (1936-1939) under Anden Republik og begyndelsen af den lange diktatoriske periode i Spanien under Francisco Franco. Skolen for social bistand i Barcelona blev tvunget til at lukke indtil 1939, som kom under bispedømmet og skiftede navn til den katolske skole for Social uddannelse. Samme år blev skolen for familie og Social dannelse grundlagt i Madrid, fremmet af det overordnede Råd for kvinder med katolsk handling.

efterkrigstiden var en afbrydelse af det sociale arbejde i dets epistemologiske og metodologiske fremskridt. Socialarbejderne, hovedsageligt fra religiøse institutioner, var dedikeret til at håndtere psykologiske traumer, alvorlig materiel mangel, isolering udefra, undertrykkelse af politiske, fagforeninger, religiøse friheder osv., socialt arbejde begyndte sin velgørende Bistandsfase (1930-1960) i henhold til periodiseringen foretaget af Natividad de la Red (1993), som vi vil fortsætte her.

fra halvtredserne dukkede nye skoler op i Spanien: seks indtil 1957 fordelt mellem Catalonien og Madrid afhængig af Kvindesektionen i den spanske Falange og JONS, Døtre til velgørenhed eller andre religiøse organisationer. Størstedelen af eleverne i skolerne var kvinder, der studerede: børnepasning, hygiejne, diætetik, psykiatri, Mental hygiejne, førstehjælp, kirkens sociale doktrin, religiøs, moralsk og etisk dannelse, sociologi, psykologi, lov, økonomi… Tilgangen var rent velfærdsorienteret og palliativ. Undervisningsindholdet blev placeret i den individualiserede opmærksomhed og af grupper med stærke mangler. Årsagerne til problemerne blev ikke søgt, så træningen var orienteret mod en type intervention, hvor først og fremmest individets tilpasning til miljøet blev søgt. Kort sagt kan vi sige, at denne lange periode var præget af: manglen på officiel anerkendelse af læren og læseplanerne; en formativ pensum bred og spredt afspejling af den dårlige konfiguration af den faglige rolle; uddannelse compartimentalisada med en meget operationelle og praktiske studier, hvor øjeblikkelig handling bestemmes af horisonten; en lærer, der ikke er indviet i erhvervet, hvor undervisningen blev anset for at være en anden aktivitet i skolerne, til skade for den teoretiske uddannelse af de studerende; den konfessionelle karakter af både skolerne og erhvervet; og tendensen velfærd socialt arbejde.

i Europa, efter Anden Verdenskrig, var statens indgriben afgørende i spørgsmål som sundhed, uddannelse eller sociale tjenester for at garantere borgernes niveauer af velvære, der ikke er opnået indtil videre. De nyligt indviede velfærdsstater fokuserede primært på at opnå fuld beskæftigelse, en minimumsstandard for livskvalitet for borgerne og oprettelsen af universelle offentlige sociale beskyttelsessystemer. I Spanien fandt denne proces ikke sted før demokratiseringen af staten. I mellemtiden var det først i 1944, at loven om sundhedsforsikring blev godkendt, og indtil 1963 blev loven om grundlaget for National sundhed implementeret.

udvikling af socialt arbejde i Spanien (1960-1985)Rediger

da international isolation begyndte at aftage i Spanien, var der en økonomisk udvikling fremmet af Stabiliseringsplanen fra 1959, der blandt andet skulle generere: stærke migrationer fra landdistrikter til industrialiserede byområder, øget arbejdskraft og social konflikt, vækst i det industrielle proletariat og tilbagegang af landbrugsarbejdere.

denne nye kontekst vil kræve en stigning i antallet af socialarbejdere for at imødekomme de nye behov, der opstår med den deraf følgende stigning i skolerne. Det kaldes af Natividad de la Red (1993), fase af ekspansion og udvikling (1960-1970) af socialt arbejde i Spanien.

i 1964 blev Socialarbejderstudier officielt anerkendt af Ministeriet for national uddannelse for første gang, og den officielle læseplan blev oprettet. Fra et formativt synspunkt antages, indvies og institutionaliseres dissociationen mellem teoretisk og praktisk viden, hvilket efterlader teoretisk træning som et datterselskab.

spanske socialarbejdere blev i denne periode uddannet og arbejdet under en velgørende velfærdsramme og det diktatoriske regimes ideologiske og tilståelseskrav, hvilket begrænsede disciplinens konfiguration og den professionelle rolle som socialt arbejde, som det i øjeblikket er kendt. Men det ville være uretfærdigt ikke at anerkende deres bestræbelser på at træne i margenen, for eksempel med professionelle eksperter fra andre lande —som Marco marchioni har— kommer fra hånden af Det Europæiske program for social udvikling af De Forenede Nationer, der bragte nye metoder og teknikker til intervention, tilsyn osv

i 1967 begyndte socialarbejderne at organisere sig som et erhverv i henhold til loven om kulturforeninger fra 1964, hvilket førte til den spanske sammenslutning af sammenslutninger af socialarbejdere (FEDAAS).

i 1968, på den første kongres for socialarbejdere i Barcelona, blev socialarbejdere opmærksomme på behovet for at give erhvervet større uddannelse og videnskabelig strenghed og beslutningen om at frigøre deres professionelle aktivitet fra religiøs tilståelse. En ny fase begyndte for socialt arbejde i Spanien kaldet af Natividad de la Red (1993) fase af teknisk stabilisering og videnskabeligt perspektiv (1970-1980).

i tresserne udvikler også den offentlige sociale beskyttelse på forskellige områder, der er udtrykt i gennemførelsen af den generelle Uddannelseslov fra 1970 (Act Villar Palas Kristian) eller mere relateret til social bistand, med oprettelsen af den nationale fond for Social bistand (i det følgende benævnt FNAS), loven på grundlag af Social sikring (1967) og loven om finansiering og udvikling af den beskyttende indsats for Social sikring, 1972. Fna ‘ erne bestod på den ene side af et middel til finansiering af velgørende virksomheder og på den anden side at yde lejlighedsvis økonomisk bistand til mennesker i nød og periodisk økonomisk bistand til ældre og syge, der manglede ressourcer. Det vil sige økonomiske fordele efter bevis for behov. Loven om Socialsikringsgrundlag indeholdt ydelser til modtagere af det bidragspligtige sociale sikringssystem og social bistand til de trængende uden særlig pleje af deres sociale integration. Social bistand i denne periode var præget af fraværet af en generel organisatorisk ramme og sameksistensen af forskellige handlingsmåder.

halvfjerdserne var en periode med stor relevans for historien om socialt arbejde i Spanien og dets professionaliseringsproces i en socio-politisk sammenhæng præget af væksten af politiske partier og bevægelser imod diktaturet og i et klima af ustabilitet og værdiændring. Dette er det øjeblik, som praktisk talt alle lærde kalder “erhvervets krise”. I virkeligheden var krisen et øjeblik med indre refleksion, der også fandt sted steder så fjerne og med politiske og sociale baner så forskellige som Frankrig eller Ibero-Amerika. Kendetegnene ved krisen i Frankrig stammede fra den kritiske spørgsmålstegn ved de roller, som socialarbejdere er knyttet til den offentlige administration af sociale tjenester som “agenter for social kontrol”. I Ibero-Amerika blev blandt andet hensigtsmæssigheden af at fragmentere interventionen i “sager”, grupper og samfund og det sociale arbejdes rolle i “tilpasning af enkeltpersoner til det sociale miljø” drøftet, hvilket endte med at generere “rekonceptualisering af socialt arbejde”.

for forfattere som J. Estruch og A. G. Larsell (1976, s.50), Natividad de la Red (1993, s. 75) eller M. Colomer (1990, s. 6) forekom krisen i Spanien ikke rigtig inden for erhvervet, men som et resultat af den institutionelle ramme, der hilste det velkommen. Krisen blev udtrykt i Socialarbejdernes dage på Mallorca i 1970, hvor utilfredshed blev udtrykt med det professionelle arbejde ” kapret “af den politiske kontekst af tiden og den måde, hvorpå socialt arbejde blev” praktiseret ” i Spanien.

de metodologiske bekymringer blev udtrykt i seminarerne i Manresa (1971), Los Negrales (1972) og i Socialarbejdernes dage i Barcelona (1971), hvor det blev drøftet, at professionel præstation måtte overvinde sin palliative og individuelle karakter og erhverve en mere samfundsmæssig og mere kritisk dimension. I halvfjerdserne, hvor Franco stadig var ved magten, skønt han allerede var i et noget svækket diktatur, manifesterede denne interne debat om erhvervet allerede det ekstreme behov for socialarbejdere til at adskille sig fra regimet for at nærme sig de sande mål for erhvervet: at være forandringsagenter og aktivt samarbejde i proklamationen af en demokratisk stat, et spørgsmål, der tydeligt blev udtrykt i 1972 på II National Congress of Socialearbejders (Madrid). Kort sagt blev erhvervet og dets rolle i samfundet fuldstændig genovervejet. For at denne ændring skulle være mulig, var der en debat om behovet for at give socialt arbejde en mere videnskabelig karakter og reflektere over dets metode, alt sammen med det formål at gøre erhvervet til et ideelt instrument til social transformation. Resultatet af denne revision vil være udseendet af den grundlæggende metode til Socialt Arbejde og dets hurtige ekspansion blandt fagfolk, senere syntetiseret af Montserrat Colomer (1979).

andre seminarer, konferencer og kongresser fulgte (Loyola, 1973; Valencia, 1975; Sevilla, 1976; Pamplona, 1977) i en periode, hvor Francisco Francos død allerede fandt sted (1975).

særligt relevant var den tredje nationale kongres, der blev afholdt i Sevilla i 1976, hvor ændringen af navnet på den professionelle Socialrådgiver til socialrådgiver og beslutter, at det er på tide at forvise erhvervet perspektivet om gavn og interventioner palliativ og ratificerer manglende evne til at engagere sig i problemerne med individuel og social mestring, tidligere videnskabelig uddannelse, årsagerne der stammer fra det.

men sandsynligvis vendepunktet for socialt arbejde blev udtrykt i II Jornadas de Trabajo Social afholdt i Pamplona i 1977. Efter Las Heras og Cortajarenas mening var det begivenheden, der markerede en første fase af fremkomst og professionel definition og en anden af teoretisk afvikling og konsolidering af socialt arbejde i Spanien. På dette møde diskuteres stadig manglerne og vanskelighederne fagfolk i det sociale arbejde, men hævede også det sociale arbejdes rolle i artikuleringen af den sociale handling og samfundsvidenskaben, vurderingen af forholdet behov/sociale ressourcer, analysen af de historiske former for social handling, definitionen og kriterierne for en politik for social velfærd, analysen af situationen for institutionerne og ressourcerne i velgørenhedsorganisationen for dens videre transformation i sociale tjenester, socialarbejderens profil og de sociale analyse af social handling i kommuner samt driftsmodellen for en social velfærdspolitik og kommunale sociale tjenester, som endelig ville blive offentliggjort i 1979 i Introduktion til socialt arbejde (Las Heras og Cortajarena, genudgivet i 2014), bog, som vi vender tilbage til:

“området for faglig intervention social handling; dens formål, sociale behov i forhold til de ressourcer, der gælder for dem; dens mål, social velfærd; dens operationelle rammer, Sociale tjenester” (2014, s.100).

Coyly udviklede sig på vejen for demokratisk overgang i Spanien med alle forventninger om, at det var beregnet til et erhverv, socialt arbejde, som i sig selv blev forstået baseret på social retfærdighed, og som stræbte efter at deltage i de nye institutioner for socialpolitik oprettet fra 1977: National Institute of Social Security (herefter INSS), National Institute of Health (herefter INSALUD) og National Institute of Social Services (i det følgende benævnt INSERSO).

en interessant proces lå foran, hvor en juridisk og operationel ramme skulle organiseres og konstitueres, hvor et professionaliseret socialt arbejde uden for tilståelse og velgørenhed ville have plads. Fasen med professionel konsolidering (1980-1990) af socialt arbejde i Spanien begyndte, tæt forbundet med oprettelsen af det offentlige System for Sociale tjenester.

med hensyn til akademisk uddannelse er det vigtigt at bemærke, at dekretet af 20.August 1981 indeholder bestemmelser om inkorporering af Socialarbejderstudier i universitetet og regulerer strukturen for de nye Universitetsskoler for Socialt Arbejde. I 1983 blev der fastlagt retningslinjer for udarbejdelse af læseplaner, der førte til eksamensbeviset i Socialt Arbejde. Denne proces vil betyde en kvalitativ ændring i uddannelsen af socialt arbejde, der påvirker både læseplanformationen som skolernes organisationsmodel-selvom vi bliver nødt til at vente til 1990 for oprettelsen af det specifikke område med viden om socialt arbejde og Sociale tjenester og 1991 for at konsolidere de specifikke færdigheder i kollegiet for socialpolitik, Sociale tjenester og socialt arbejde.

parallelt med konsolideringsprocessen for uddannelse af socialarbejdere er det vigtigt at bemærke på dette stadium styrkelsen af strukturen kollegialt erhverv med oprettelsen af de faglige sammenslutninger af socialarbejdere og socialarbejdere i 1982 og af Det Generelle Råd for Socialt Arbejde i 1983, som forvandler FEDAAS.

sociale ydelser i Spanien: oprettelse, evolution og stat aktuelleditar

oprettelsen af sistemaEditar

velfærdsstaten i Spanien udgør ikke de facto før demokratiseringen af staten efter Francos død og den periode med politisk overgang, der slutter i proklamationen af den spanske forfatning af 1978. Dette er “vendepunktet” i oprettelsen af det offentlige System for Sociale tjenester i Spanien.

indflydelsen fra den kollegiale struktur for fagfolk inden for socialt arbejde på forfatningen, implementeringen og udviklingen af det offentlige System for Sociale tjenester i Spanien var meget vigtig hovedsageligt på grund af to fakta. I 1978 på anmodning af FEDAAS Senator Lorenso Martinus Retortillo Baker præsenterede ændringen for at erstatte udtrykket “beneficencia” ved udarbejdelsen af den spanske forfatning med udtrykket “social bistand” (Las Heras, 2000; Lima, 2011). Med denne vigtige ændring blev Sociale tjenester betragtet som en ret til statsborgerskab ud over skøn fra velgørende hjælp til de mest trængende grupper. I 1979, efter anmodning fra FEDAAS, efter Pamplona-konferencen (1977), blev Introduktion til socialt arbejde (1979/2014) offentliggjort, en “manual” for politikere til organisering af sociale tjenester under de epistemologiske antagelser om socialt arbejde.

forfatningen fra 1978 indeholder, men angiver ikke udtrykkeligt anerkendelsen af det offentlige system for Sociale tjenester, et mandat for den offentlige myndighed til at udføre en funktion af salgsfremmende socialt velvære; så i artikel 1 proklamerer Spanien som en “Social og demokratisk retstilstand, der går ind for de højere værdier i dets retssystem, frihed, retfærdighed, lighed og politisk pluralisme” og bestemmer, at beføjelserne inden for Social bistand falder inden for de autonome samfund (Art.148.1.20) med vedtagelsen af deres respektive love om social bistand og sociale ydelser. Det er også omarrangeret i sin artikel 41 social sikring og sociale ydelser, og der nævnes specifikt sociale ydelser i artikel 50 relateret til ældre.

artikel 9.2 siger derimod, at “det er op til de offentlige myndigheder at fremme betingelserne for individets frihed og lighed og de grupper, hvor han eller hun er integreret, for at være reel og effektiv; fjern de hindringer, der forhindrer eller hindrer dens fulde realisering og letter alle borgeres deltagelse i det politiske, økonomiske, kulturelle og sociale liv.”

forfatningen fastlægger i sine artikler 41, 139.1 og 149.1.1 garantien for et “offentligt socialt sikringssystem for alle borgere og tilstrækkelig social bistand og fordele i nødssituationer”; samt” de samme rettigheder og forpligtelser i enhver del af statens territorium “og”lighed for alle spaniere i udøvelsen af rettigheder og i opfyldelsen af forfatningsmæssige pligter”.

på grundlag af en integrerende fortolkning af artikel 1, 9, 10 og 14 i kapitel III, afsnit i, om vejledende principper for social og økonomisk politik, bør der tages hensyn til visse grupper, såsom unge (Art.48); fysisk, psykisk og sensorisk handicappede (Art. 49); ældre (Art. 50) og familie og børn (Art. 39). Det følger heraf, at uden sociale ydelser ville disse grundlæggende principper blive undermineret.

statens generelle Administration med de autonome samfund og lokale virksomheder gennem det offentlige System for Sociale tjenester sigter officielt mod at imødekomme borgernes sociale behov. Det er konfigureret af fordele og tjenester fra Statsforvaltningen, administrationen af de autonome samfund (CCAA) og lokale virksomheder.

i denne sammenhæng blev de respektive regionale love om Sociale tjenester offentliggjort i 1982, der overvejer deres principper, handlinger og fordele og fremmer et netværk af udstyr og tjenester, som har ført til udvikling og implementering af Sociale tjenester i hele statens område.

i 1985 blev loven, der regulerer grundlaget for det lokale Regime i 1985, godkendt, hvis hovedformål er at bringe sociale tjenester tættere på borgerne, og som er etableret i dens artikel 25.2.k. at ” kommunen under alle omstændigheder vil udøve beføjelser i henhold til lovgivningen i staten og de autonome samfund i levering af sociale tjenester og forfremmelse og social reintegration.”Til gengæld angiver denne forordning i sin artikel 26.1.c,”forpligtelsen for kommuner med en befolkning på mere end 20.000 indbyggere til at levere sociale tjenester”. Desuden Art.36 fastslår, at” provinsrådet er ansvarligt for levering af offentlige tjenester af supramunal og, hvor det er relevant, supracomarcal karakter”, hvilket garanterer muligheden for at betjene befolkninger med færre indbyggere.

den samordnede Plan for udvikling af grundlæggende fordele ved Sociale tjenester, der opstår i 1988 fra Arbejdsministeriet og Generaldirektoratet for social handling, blev oprettet “for at formulere det økonomiske og tekniske samarbejde mellem Statsforvaltningen og de autonome samfund, for at arbejde sammen med lokale agenturer i håndhævelsen af forpligtelserne (…) udført i forbindelse med levering af sociale ydelser ” udgør grundlaget for systemet for bistand og social beskyttelse for konsolidering af et netværk af sociale tjenester af lokal ledelse ud fra det metodologiske og tekniske perspektiv af samordning og samarbejde mellem administrationer (statslige, autonome og lokale).

hvert år fornyer den aftalen om, at den fra sin første udgave dækker “information og rådgivning”, “hjælp derhjemme”, “indkvartering og sameksistens”, “forebyggelse og social integration” og “fremme og socialt samarbejde” som det centrale træk ved Sociale tjenester, der henviser til dem som “specialiserede interventioner udført af professionelle teams rettet mod enkeltpersoner og grupper i situationer med risiko eller social udstødelse med det formål at forhindre marginalisering. social og i dit tilfælde at opnå familie-og social reintegration”.

det offentlige system for sociale ydelser blev opdelt i to niveauer: primære, generelle eller grundlæggende sociale ydelser og specialiserede sociale ydelser.

primærpleje omfatter også nød-og sociale nødprogrammer, pleje af sektorer og grupper med specifikke sociale problemer.

specialiserede sociale tjenester, der udgør det andet niveau af pleje, er designet til at imødekomme behov eller mangler, hvis vanskeligheder eller varighed kræver mere specialiseret intervention. Oprindeligt var de struktureret i områder eller indsatsområder efter befolkningssektorer: familie; børn og unge; ældre; kvinder; handicappede; mennesker i afhængighedssituationer; fanger og tidligere fanger; stofmisbrugere; etniske minoriteter; hjemløse; Indvandrerflygtninge og statsløse; Andre i en situation med behov eller marginalisering.

Evolution og nuværende status for systemetrediger

fra halvfemserne begyndte nogle love om autonome Sociale tjenester at blive ændret. Den anden generation af love om Sociale tjenester havde til formål at opdatere systemet til de nye tider og blive mere universelt for at nå alle borgere og ikke kun visse befolkningsgrupper.

i det sidste årti har sociale ydelser været påvirket af forskellige udviklinger: For det første ved vedtagelsen i 2006 af lov 39/2006 af 14.December om fremme af personlig autonomi og omsorg for mennesker i afhængighedssituationer (herefter Afhængighedsloven), der betragtede retten til fordelene ved systemet som en subjektiv ret for mennesker; det vil sige universel.

i anden periode er det sociale servicesystem blevet ændret ved passage ud af tredje generationens love om Sociale tjenester, der blandt andet er karakteriseret ved sin natur normalisering, vigtigheden af kvalitet i systemet, den person, der tjente til at være socialrådgiver som en professionel reference og anerkendelsen af folks subjektive ret til fordelene i den faktiske udvikling af kataloger eller porteføljer af tjenester

lovene autonome bestemmer i dens bestemmelser, at Kataloger og porteføljer af sociale ydelser, men ikke alle har udviklet dem.

et katalog er det instrument, der bestemmer det sæt tjenester og fordele, der garanteres gennem netværket af Sociale tjenester af offentlig opmærksomhed, hvad enten det drejer sig om tjenester, økonomiske og/eller teknologiske i det offentlige system for Sociale tjenester. Du kan se det aktuelle Referencekatalog over Sociale tjenester fra Ministeriet for sundhed, Sociale tjenester og ligestilling. Mens en portefølje lovgiver funktionerne, vilkårene og kravene til adgang til katalogernes tjenester og fordele såvel som den befolkning, som den er beregnet til, i virksomheden eller det professionelle udstyr, der skal håndtere det, teamets profiler og nøgletal eller kvalitetsstandarder, blandt andre aspekter. I alle tilfælde skal det garantere adgang til ydelser med støtte fra administrationen under hensyntagen til kriterier for progressivitet i brugernes indkomst.

garanterede ydelser kan håndhæves som en subjektiv ret i overensstemmelse med bestemmelserne i porteføljen for sociale ydelser, som mindst skal omfatte behovet for en forudgående faglig vurdering og et objektivt bevis på deres behov. Mens adgangen til usikrede ydelser sker i overensstemmelse med bestemmelserne i porteføljen for sociale ydelser og i overensstemmelse med de tildelte budgetbevillinger og anvendelse af de objektive principper om prioritet og samstemmende udtalelse.

endelig er sociale tjenester blevet påvirket af udseendet af den spanske økonomiske krise i 2008 og den sparepolitik, der fulgte med vigtige konsekvenser i nedskæringer for administrationen og godkendelsen i 2013 af lov 27/2013 af 27.December om rationalisering og bæredygtighed af lokal Administration. Denne lov besluttede, at kommunale kompetencer inden for social bistand ville være “upassende” fra 2016 og erstatte Sociale tjenester i kommuner på under 20 år.000 indbyggere til en enkelt ydelse bestående af: “evaluering, information, vejledning og rådgivning af situationer med socialt behov og opmærksomhed på situationer med social nødsituation”.

Det Generelle Råd For Socialt Arbejde, der repræsenterer i dag til 40.000 socialarbejdere i Spanien fremsatte påstande og ændringer af loven og advarede om farerne ved godkendelse som en afvikling af de offentlige sociale tjenester, tabet af garantitjenester og fordele i de mest sårbare sektorer i samfundet og stigningen i ulighed, social udstødelse og brud på social samhørighed. Dens nuværende præsident, Ana Isabel Lima Fern, talte også om det fejlagtige argument om det uundgåelige behov for sparepolitikker og budgetnedskæringer i sociale tjenester for at imødegå krisen.

befolkningens sociale reaktion, regeringen (især lokal) såvel som udøvere af socialt arbejde gennem demonstrationer (Tide ‘ s Orange) og især dets kollegiale –erhvervsskoler og territoriale Generelle Råd for socialt arbejde – har indflydelse på moratoriet for ikrafttrædelsen af dette afsnit af loven til dagens dato (2017).

i Spanien har utallige eksperter, socialforskere og socialarbejdere samt Det Generelle Råd for socialt arbejde selv udarbejdet rapporter om krisens indvirkning på familier, samfund og det sociale servicesystem og har offentliggjort meget forskning om den aktuelle tilstand af følgerne af sparepolitikken. Vi lever i en periode med “ubehag” i den spanske velfærdsstat. Men kort sagt skal de offentlige sociale tjenesteydelsers raison d ‘ krittre garantere og tilfredsstille borgernes subjektive sociale rettigheder og dermed være et instrument for social retfærdighed; et universelt system, der sammen med uddannelses -, sundheds-og beskæftigelsessystemerne skal konfigureres som velfærdsstatens sjette søjle.

til dato, socialt arbejde i Spanien fortsætter med at forsvare værdighed mennesker. Dens kollegiale struktur-Colleges og General Council-kæmper gennem pressemeddelelser, kampagner og dokumentarfilm (Derechos sociales por la Dignidad, 2015) for borgernes sociale rettigheder som et fundament for social retfærdighed i velfærdsstater; af denne grund er den mestring, som socialt arbejde i Spanien gør for krisen, allerede blevet erklæret som “god praksis” af International Federation of social arbejde (FITS, 2014) og karakteriseret af internationale eksperter som “rekonceptualisering af socialt arbejde i Sydeuropa”

LIMA, A., VERDE – DIEGO, C. og PASTOR, E. (2016). Socialt arbejde i sociale tjenester i Spanien. I Pastor-sælger, E. Og Cano Soriano, L. (Coord.) Sociale politikker og interventioner i lyset af sårbarhedsprocesserne og udelukkelsen af mennesker og territorium: En sammenlignende analyse af Spanien (173-187). Dickinson / UNAM: Madrid

LIMA, A. (2015). Kampen mod fejlslutning: socialarbejdere ved, at menneskelig udvikling ikke er i strid med økonomisk udvikling. Social-og arbejdsmarkedspolitik, Vol. Helle (108), 21-44

LIMA, A. (Coord.) (2014). Jeg rapporterer om sociale ydelser i Spanien. Madrid: Det Generelle Råd For Socialt Arbejde.

LIMA, A. (Coord.) (2015). II rapport om sociale ydelser i Spanien. Madrid: Det Generelle Råd For Socialt Arbejde.

se bl.a. i bibliografien: Laparra, M. Og P. P., B., 2011; Laparra, M. og P. P., B., 2012; L. P. P. og Renes, 2011; Pastor-sælger, 2011, 2017 Pastor-sælger og S. P., 2014; vil L. 2014.

ioakimidis, V., Santos, C., Martinus HERRERO, I. (2014). Rekonceptualisering af socialt arbejde i krisetider: en undersøgelse af sagerne i Grækenland, Spanien og Portugal. Internationalt socialt arbejde, Vol. 57 (4), 285-300.

Martins, I. og Santos, C. Og IOAKIMIDIS, V. (2014). Rekonceptualisering af socialt arbejde i Sydeuropa: Politikens tilbagevenden i tider med nød. Social service og socialpolitik, 2014, Vol. 106, 11-24.

grøn-DIEGO, C. (2016). En historie om sammenhængen mellem socialt arbejde og sociale rettigheder. RTS: Revista de Treball Social, 207, 21-39. ESTRUCH, J. og G. LUTELL, A. M. (1976). Sociologi af et erhverv. Socialrådgiver. (2. udgave. 1983). Barcelona: Halvøen.

COLOMER, M. (1990). Socialt arbejde i Spanien i halvfjerdserne. Sociale ydelser og socialpolitik, nr. 20, 6-12.

COLOMER, M. (1979). Ordning af den sociale arbejdsmetode. RTS: Revista de Treball social, n venstre 75, 18-38.

udgivet første gang i 1979. LAS HERAS, P. og CORTAJARENA, E. (2014). Introduktion til social velfærd. Husets bog. 1. udgave. FEDAAS, 1979. Madrid: Paraninfo og Det Generelle Råd For Socialt Arbejde. De la RED VEGA, N. (1993). Tilgange til socialt arbejde. Madrid, det tyvende århundrede.