Österrikisk-ungerskt styre i Bosnien Och Hercegovina
Ockupationredigera
följer rysk-turkiska kriget (1877-1878), i juni och juli 1878 Berlins Kongress organiserades av stormakterna. Det resulterande Berlinfördraget fick Bosnien Och Hercegovina att nominellt förbli under det Ottomanska rikets suveränitet, men överlämnades de facto till Österrike-Ungern, som också fick rätt att garnisera Sanjak av Novi Pazar. Enligt artikel 25:
Bosnien och Hercegovinas provinser skall ockuperas och förvaltas av Österrike-Ungern. Österrikes-Ungerns regering, som inte önskar genomföra administrationen av Sanjak of Novi-Pazar, som sträcker sig mellan Serbien och Montenegro i sydostlig riktning till andra sidan Mitrovitza, kommer den ottomanska administrationen att fortsätta att utöva sina funktioner där. För att säkerställa upprätthållandet av den nya politiska situationen, liksom frihet och kommunikationssäkerhet, förbehåller sig Österrike-Ungern rätten att hålla garnisoner och ha militära och kommersiella vägar i hela denna del av den antika vilayet i Bosnien. För detta ändamål reserverar regeringarna i Österrike-Ungern och Turkiet sig själva för att komma överens om detaljerna.
den österrikisk-ungerska armen engagerade sig i en stor mobiliseringsinsats för att förbereda sig för angreppet på Bosnien Och Hercegovina och befallde I slutet av juni 1878 en styrka på 82 113 trupper, 13 313 hästar och 112 kanoner i VI, VII, XX och XVIII infanteridivisioner samt en bakre arm i Konungariket Dalmatien. Huvudbefälhavaren var Josip Filipovi Asia; den främre XVIII-infanteridivisionen var under befäl Stjepan Jovanovi Jacobi, medan den bakre militärbefälhavaren i Dalmatien var Gavrilo Rodi Jacobi. Ockupationen av Bosnien Och Hercegovina började den 29 juli 1878 och var över den 20 oktober.
den ottomanska armen i Bosnien Och Hercegovina vid den tiden bestod av ungefär 40 000 trupper med 77 kanoner, som kombinerades med lokala miliser till cirka 93 000 man. De österrikisk-ungerska trupperna möttes ibland med våldsamt motstånd från delar av både muslimska och ortodoxa befolkningar där, och betydande strider inträffade nära Chujitluk, Stolac, Livno och Klobuk. Trots motgångar vid Maglaj och Tuzla ockuperades Sarajevo i oktober 1878. Österrikisk-ungerska dödsfall uppgick till över 5000 och kampanjens oväntade våld ledde till anklagelser mellan befälhavare och politiska ledare. Våldsamt motstånd från muslimer förväntades när österrikisk-ungrare insåg att deras ockupation innebar att bosniska muslimer skulle förlora sin privilegierade status baserat på deras religion.
spänningar kvarstod i vissa delar av landet (särskilt Hercegovina) och en massutvandring av övervägande muslimska dissidenter inträffade. Ett tillstånd av relativ stabilitet uppnåddes dock snart och österrikisk-ungerska myndigheter kunde inleda ett antal sociala och administrativa reformer som syftade till att göra Bosnien Och Hercegovina till en ”modellkoloni”. I syfte att etablera provinsen som en stabil politisk modell som skulle hjälpa skingra stigande Södra slaviska nationalism, Habsburg regel gjorde mycket för att kodifiera lagar, att införa nya politiska metoder, och i allmänhet för att ge för modernisering.
Etniska relationerRedigera
den österrikisk-ungerska administrationen förespråkade idealet för en pluralistisk och multi-konfessionell Bosnisk nation. Joint Imperial finansminister och Wien-baserade administratör i Bosnien B Jacobni K Jacobllay godkände således Bosnisk nationalism i form av Bo Jacobnja Exceptvo (”Bosniakhood”) i syfte att inspirera i Bosniens folk ’en känsla av att de tillhör en stor och mäktig nation’ och betraktade bosnier som ”talar det bosniska språket och delas in i tre religioner med lika rättigheter.”. Mellan 1861 och 1869, Topal Osman Pasha, en ottomansk Grand vizier hade strävat efter att göra detsamma.
å ena sidan försökte denna politik isolera Bosnien Och Hercegovina från sina irredentistiska grannar (ortodoxa Serbien, katolska Kroatien och det muslimska ottomanska riket) och att marginalisera de redan cirkulerande ideerna om Serbisk och Kroatisk nation bland Bosniens ortodoxa respektive katolska samhällen. Å andra sidan använde de habsburgska administratörerna exakt de befintliga ideerna om nationskap (särskilt Bosnisk folklore och symbolik) för att främja sin egen version av Bo Sackjak patriotism som anpassade sig till lojalitet mot Habsburg-staten. Habsburgs politik beskrivs således bäst inte som anti-nationell, utan som att odla sin egen stil av pro-imperialistiska nationalismer. Denna politik hade blandade resultat. Sammantaget ignorerade eller motsatte sig de flesta serbiska och kroatiska politiker slutligen politiken, men serbiska och kroatiska politiker försökte också och misslyckades med att säkra trohet från bosniska muslimska valkretsar. Samtidigt främjade österrikisk-ungerska tjänstemän aktivt Bosnien Och Hercegovina som nya och blomstrande kronländer. Habsburgs tjänstemän publicerade många utställningar om Bosnisk historia, folklore och arkeologi, med konstnärer som Alphonse Mucha som presenterade den bosniska paviljongen vid Parisutställningen 1900.
tanken på en enad sydslavisk stat (som vanligtvis förväntas ledas av oberoende Konungariket Serbien) blev en populär politisk ideologi i regionen vid denna tidpunkt, inklusive Bosnien Och Hercegovina.
vissa muslimska kretsar i Bosnien Och Hercegovina publicerade tidningen bo Askorbnjak (”Bosniak”). Denna tidning orsakade hårda diskussioner i Bosnien Och Hercegovina, Kroatien och Serbien. Tidningen stödde K Opportullays politik, vars mål var att stärka österrikisk-ungersk styre i ockuperade Bosnien Och Hercegovina. Även om K Opportullays politik inte var allmänt accepterad även bland muslimer, representerade bo Occurnjak ändå de nationella ambitionerna för vissa muslimer i Bosnien Och Hercegovina.
K Sachllays politik besegrades slutligen 1896 och 1899, när Bosniska serber och muslimer krävde religiös och pedagogisk autonomi. K ubbllays politik hade viss potential att motstå kroatiska och serbiska nationella ambitioner, men efter 1899 och 1900 hade hans politik att främja Bosnisk identitet ingen signifikant effekt.
efter Kallays död övergavs politiken. År 1905 var nationalism en integrerad faktor i bosnisk politik, med nationella politiska partier som motsvarade de tre grupperna dominerande val.
strax efter att Österrike-Ungern ockuperade Bosnien Och Hercegovina 1878 tog regeringen områdets religiösa aktiviteter och institutioner under sin suveränitet. Österrikisk-ungerska myndigheter utfärdade förordningar som gjorde muslimska präster österrikisk-ungerska statstjänstemän, svarar uteslutande på dem.
detta var att isolera bosniska muslimer från det ottomanska riket och dess präster som var underordnade sultanen. Muslimerna var till stor del missnöjda med sin nya status och bildade muslimsk politisk opposition. Denna muslimska opposition krävde först muslimsk religiös autonomi från Österrike-Ungern, men senare, när den blev starkare, krävde de autonomi från det ottomanska riket. Den muslimska oppositionen försökte anpassa sig till serberna, som också krävde religiös och pedagogisk autonomi. Men olösta jordbruksrelationer mellan det muslimska ledarskapet och serberna var ett hinder för någon långtgående allians. Alliansen som bildades var bara taktisk. Senare betonade det muslimska ledarskapet ottomansk suveränitet över Bosnien Och Hercegovina och krävde rätten att organisera sin religiösa verksamhet under ledning av Shaykh al-Isl Kazakm från det ottomanska riket.
i och med K. A. O. B. s död 1903 avreglerades situationen i Bosnien Och Hercegovina. De nationella rörelserna i Bosnien Och Hercegovina förvandlades till politiska partier. Muslimer grundade den muslimska nationella organisationen (MNO) 1906, serber bildade den serbiska nationella organisationen (SNO) 1907 och kroater bildade den kroatiska Nationella Unionen (HNZ) 1908. Ett annat viktigt kroatiskt parti, även om det var mindre representerat än HNZ, var kroatiska katolska föreningen (HKU).
MNO ansåg Bosnien Och Hercegovina vara en del av det ottomanska riket fram till Österrike-Ungerns kollaps 1918. De ansåg Österrike-Ungern ett europeiskt land som tilldelats för att kontrollera Bosnien Och Hercegovina. Deras huvudsyfte var att uppnå muslimsk religiös autonomi och att upprätthålla de agrariska relationer som gällde vid den tiden. 1909 uppnådde de sin religiösa autonomi.
läroböcker tryckta i Serbien och ett antal andra serbiska böcker förbjöds. Österrikisk-ungerska myndigheter undertecknade ett fördrag med det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel genom vilket kejsaren fick kontroll över den serbiska ortodoxa kyrkan i Bosnien Och Hercegovina i utbyte mot årlig ersättning. Serber ogillade till stor del österrikisk-ungersk kontroll över sina religiösa institutioner och organiserade en kamp för att få sin religiösa autonomi. Kampen avslutades till deras fördel 1905. Efter att ha fått religiös autonomi samlades serberna runt fyra politiska grupper, varav tre blev anmärkningsvärda. De anmärkningsvärda grupperna blev kända under namnen på deras officiella tidningar, den Srpska rije Portugals (serbiskt ord), den Petar Ko Portugals Narod i Otad Portugals (folket och Fäderneslandet) och Lazar Dimitrijevi Portugals Dan (dagen). Senare krävde de enhet under ett parti, som godkändes för dem, så de grundade serbiska Folkorganisationen. Som en relativ majoritet var serberna en dominerande politisk faktor, och som sådan krävde de Bosnien och Hercegovinas autonomi från ottomanska riket och Österrike-Ungern. Serbisk politik i Bosnien Och Hercegovina dominerades av de tre fraktionerna som samlades runt de tre tidningarna. Det största problemet med Serbisk medborgerlig politik var jordbruksreaktionen. Serbiska bönder krävde att bli befriade från feodala relationer, medan de å andra sidan ville upprätthålla samarbete med den muslimska Folkorganisationen för att uppnå nationella ambitioner. Gruppen samlades runt Ko Sackaios tidning Narod i Otad Kazakbina stod helt och hållet för serbiska bönder mot muslimerna för att ändra böndernas agrara ställning. Dessutom förbjöd den grupp som ingick i den österrikiska regeringen att samarbeta med de österrikisk-ungerska myndigheterna. Gruppen som samlades runt Dimitrijevi, som också förespråkade en radikal förändring av jordbruksrelationerna, kritiserade det serbiska medborgarledarskapet för att ha försummat bönderna, men de förespråkade samarbete med de österrikisk-ungerska myndigheterna för att ändra jordbruksrelationerna. Huvudmålet för Serbisk politik i Bosnien Och Hercegovina var att avlägsna österrikisk-ungersk myndighet i Bosnien Och Hercegovina och annektering av Bosnien Och Hercegovina till Konungariket Serbien. Deras mål var dock inget hinder för ekonomiskt samarbete med de österrikisk-ungerska myndigheterna.
för att undertrycka nationella ambitioner försökte de österrikisk-ungerska myndigheterna begränsa Franciskans verksamhet i Bosnien Och Hercegovina. Kejsaren och Heliga stolen diskuterade återupprättandet av den katolska kyrkan i Bosnien Och Hercegovina. Kejsarens mål var att få kyrkan i Bosnien underordnad sin sekulära makt inom kyrkan. I slutet, 1881, gav Heliga stolen, under förutsättning att kejsaren inte uttryckligen nämnde sin auktoritet i en bulla som han dock gjorde. Efter att ha etablerat sekulär makt över den katolska kyrkan i Bosnien Och Hercegovina, kejsaren etablerade Katedralen i Sarajevo och namngav ärkebiskop Dr.Josip Jacobtadler som huvud. Strax före ockupationen av Bosnien Och Hercegovina bad den kroatiska Sabor kejsaren att ändra situationen i Bosnien Och Hercegovina så att den kunde förenas med Konungariket Kroatien-Slavonien och Konungariket Dalmatien. Kejsaren vägrade att acceptera detta krav och avskedade Sabor. Detta gjordes eftersom de österrikisk-ungerska myndigheterna hade en plan att isolera Bosnien Och Hercegovina från sina angränsande slaviska länder, Kroatien och Serbien, och att stoppa folkens nationella ambitioner i Bosnien Och Hercegovina. Myndigheterna undertryckte inte bara de kroatiska och serbiska namnen, utan också några flaggor, vapensköldar och folksånger. Alla aktiviteter som skulle betona ett gemensamt intresse för kroater i Bosnien Och Hercegovina och de i Triune Kingdom undertrycktes från början. Eftersom de inte kunde bilda ett politiskt parti, särskilt under k Opportullays administration, bildade kroater olika musikaliska samhällen, läsrum, skolor, ekonomiska institutioner och tidningar. Myndigheterna förbjöd dessa samhällen att använda ordet ”kroatiska”, även om de tillät användning av ordet” serbiska ” för serbiska samhällen. Först senare var användningen av ordet ”kroatiska” tillåtet. Denna officiella politik drevs av ungerska kretsar, särskilt under k Opportullay och hans efterträdare Stephan Buri Obbign von Rajecz. Målet med deras politik var att försvaga den kroatiska positionen i Bosnien Och Hercegovina genom att stärka den serbiska positionen för att göra enandet av Bosnien Och Hercegovina med Kroatien mindre troligt. Även om myndigheterna försökte isolera Bosnien Och Hercegovina från inflytande från angränsande slaviska länder, kroatiska folket i Bosnien påverkades ändå av alla tre stora politiska rörelser från Kroatien, först illyriska rörelsen, senare Jugoslavism och Kroatisk nationalism.
i Kroatisk politik fanns det två fraktioner och deras formella politiska organisering gick långsamt. Den grundläggande orsaken till denna kroatiska politiska uppdelning var oenighet mellan den franciskanska Bosniska provinsen och Ärkebiskopens kansli om organisationen av församlingar inom ärkestiftet. Det första initiativet för att skapa ett kroatiskt politiskt parti kom från Kroatiska intelligentsia som fick stöd från franciskanerna. 1908, efter några förberedelser, grundade den kroatiska folkunionen med Ivo Pilar som sin huvudsakliga ideolog. I sitt program förespråkade HNZ annekteringen av Bosnien Och Hercegovina av Österrike-Ungern och dess förening med resten av de kroatiska länderna. I förbindelserna med serberna stod HNZ för en strikt ömsesidighet och avvisade tanken på Bosnien och Hercegovinas förening med något annat land eller dess autonomi. HNZ krävde inte några förändringar i sociala relationer eller förändringar i jordbruksförhållandena. De försökte upprätthålla goda relationer med den muslimska befolkningen, vilket var det enda sättet att få politisk styrka. På grund av detta kritiserades de hårt av Kazaktadlers kroatiska katolska förening (HKU) som förespråkade ett slut på serf-systemet. Pilar trodde att HNZ: s mål bara kunde uppnås om kroater fick stöd från den muslimska befolkningen, och samtidigt kritiserade han Jacobtadler för sin katolska propaganda. Den första motståndaren till Pilar var att katolska kroater inte skulle utbildas på något annat sätt än som katoliker, vilket förespråkade segregering mellan katoliker och muslimer. HKU, som HNZ, förespråkade enande Bosnien Och Hercegovina med andra kroatiska länder. Det främjade också kristen moral, och till skillnad från HNZ förespråkade HKU avskaffandet av serf-systemet eftersom de inte hade några relationer med muslimerna.
Annekteringredigera
även om Bosnien Och Hercegovina fortfarande var en del av det ottomanska riket, åtminstone formellt, hade de österrikisk-ungerska myndigheterna faktisk kontroll över landet. Österrike-Ungern väntade på en chans att införliva Bosnien Och Hercegovina formellt också. Alla åtgärder som rör Bosnien Och Hercegovina berodde på internationell åsikt, vilket österrikisk-ungerska myndigheter var medvetna om. De använde den unga Turkrevolutionen i det Ottomanska Riket för att slutligen annektera Bosnien Och Hercegovina. Young Turk-rörelsen hade fått stöd i massprotester i hela ottomanska riket under 1908, med avsikt att återställa den suspenderade ottomanska konstitutionen. De österrikisk-ungerska myndigheterna var rädda för att revolutionen kunde spridas till Bosnien Och Hercegovina, eftersom den hade stöd från de bosniska muslimerna och serberna, som stödde Bosnien och Hercegovinas autonomi inom det ottomanska riket. Den 7 September 1908 krävde SNO och MNO att Bosnien Och Hercegovina skulle acceptera konstitutionen som en del av Ottomanska riket.
den 5 oktober tillkännagav kejsaren Franz Joseph annekteringen av Bosnien Och Hercegovina och beordrade finansministern att utarbeta en konstitution för Bosnien Och Hercegovina. Annekteringen tillkännagavs i Sarajevo två dagar senare, den 7 oktober. Denna annektering ledde till en internationell kris, som löstes den 26 februari 1909 när ottomanska riket erkände annekteringen efter att ha fått materiell ersättning och på de österrikisk-ungerska garnisonerna som lämnade Sanjak av Novi Pazar. Genom detta var Bosnien Och Hercegovina formellt under den österrikisk-ungerska suveräniteten. Den 21 mars 1909 skickade det Tyska imperiet ett ultimatum till det ryska imperiet för att erkänna annekteringen, vilket Ryssland gjorde omedelbart. Snart erkände Konungariket Serbien annekteringen den 31 mars, Konungariket Montenegro gjorde det den 5 April.
annekteringen orsakade oro bland den muslimska och serbiska befolkningen. Streifkorps (special counterinsurgency units) återupprättades i samband med demonstrationer i Serbien och Montenegro mot annekteringen. Muslimerna kunde inte tro att Sultans suveränitet kunde vändas med en proklamation, och att de nu styrdes av en kristen kejsare. MNO och SNO vägrade att ge något officiellt uttalande om annekteringen. I Budapest höll de ett möte den 11 oktober 1908 de utfärdade meddelandet till folket i Bosnien Och Hercegovina, där de uppgav att folket inte kunde förena sig med den österrikisk-ungerska ockupationen på 30 år och bad om att folket skulle förbli lugnt och vänta på supermakternas beslut. Båda parterna meddelade att de skulle fortsätta kampen för Bosnien och Hercegovinas autonomi. Eftersom alla europeiska länder redan hade erkänt annekteringen erkände SNO och MNO, som ville fortsätta sin verksamhet som legitima organisationer, således annekteringen.SNO gjorde det i maj 1909 och MNO i februari 1910. Till skillnad från serberna och muslimerna accepterade kroaterna entusiastiskt den österrikisk-ungerska annekteringen. I en publik till kejsaren Franz Joseph uttryckte representanterna för HNZ, Pilar, Nikola Mandi Baiji och Antonije Sunari Baiji det kroatiska folkets tacksamhet till kejsaren för annekteringen i slutet av oktober 1908. Kroatisk entusiasm uthärdade emellertid inte, eftersom Bosnien Och Hercegovina misslyckades med att förenas med Kroatien som förväntat.