CatholicCulture.org

” Njut av vår liturgiska säsonger serie e-böcker!

gammal Kalender: onsdagen i Stilla veckan

onsdagen i Stilla veckan kallas traditionellt ”Spion onsdag” eftersom Judas förhandlade med översteprästen för att vända förråda Jesus för trettio silverbitar (Matt 26:14-16; Mark 14:10-11; Lukas 22:1-6). I Polen kastar de unga en bild av Judas från toppen av ett kyrktorn. Sedan dras den genom byn mitt i att kasta pinnar och stenar. Det som återstår av avbildningen drunknar i närliggande bäck eller damm.

Detta är också den dag då Jesus smordes med en dyr burk alabaster av kvinnan i Betania, i Simon den spetälske (Matt 26:6-13; Mark 14:3-9; Joh 12:1-19).Enligt 1962 Missal av St John XXIII den extraordinära formen av den romerska riten idag är högtiden St. Julie Billiart, en fransk religiös som grundade församlingen av systrarna i Notre Dame de Namur. Statal Church

botens sakrament och Påskplikt
en av en katolsk plikt är att uppfylla kyrkans sex föreskrifter, de positiva lagarna som är ”avsedda att garantera de troende det oumbärliga minimumet i bönens anda och moraliska ansträngningar, i tillväxten i kärlek till Gud och granne” (Katolska kyrkans katekes, 2041). Två av dessa föreskrifter är direkt relaterade till den kommande påsksäsongen. Det tredje budet är ” du ska ödmjukt ta emot din Skapare i nattvarden åtminstone under påsksäsongen.”Detta är knutet till det andra budet att” bekänna dina synder minst en gång om året.”Om vi vill ta emot Jesus värdigt i nattvarden under påsken, måste vi rena våra själar, särskilt från alla dödssynder genom botens sakrament. De flesta församlingar erbjuder extra bekännelse gånger för Stilla veckan, men oftast någon präst finns på begäran att höra bekännelse efter överenskommelse.

Meditation
vi är botade av hans blåmärken! O himmelske läkare, som tar på sig lidandet hos dem han kommer att bota! Men inte bara var han blåst för våra synder, han var också slaktas som ett lamm, och detta inte bara som ett offer underkasta sig den oflexibla vilja sin far som har lagt på honom missgärning oss alla, men (som profeten här försäkrar oss) eftersom det var hans egen vilja. Hans kärlek till oss, liksom hans underkastelse till sin far, ledde honom till det stora offret. Observera också hur han vägrar att försvara sig inför Pilatus, som så lätt kunde befria honom från sina fiender: Han skall vara stum som ett lamm inför sina klippare, och han skall inte öppna sin mun. Låt oss älska och älska denna gudomliga tystnad, som fungerar vår frälsning. Låt oss inte gå över ett dugg av hängivenheten som Jesus visar oss—en hängivenhetsom aldrig kunde ha funnits utom i hjärtat av en Gud. Åh! hur mycket han har älskat oss, sina barn, köpet av hans blod, hans säd, som profeten här kallar oss. Heliga kyrkan! du långlivade säd av Jesus, som lade ner sitt liv, du är kär för honom, för han köpte dig till ett stort pris. Trogna själar! ge honom kärlek till kärlek. Syndare! omvänd dig till detta Din Frälsare; hans blod kommer att återställa dig till livet, för om vi alla har gått vilse som får, Kom ihåg vad som läggs till: Herren har lagt på honom missgärning oss alla. Det finns ingen syndare, hur stora hans brott än är, det finns ingen kättare eller otrogen, som inte har sin andel i detta dyrbara blod, vars oändliga förtjänst är sådan, att det kan lösa in en miljon världar som är mer skyldiga än våra egna. – Det liturgiska året, Abbot Gueranger O. S. B.