Crimson mask

CRIMSON mask , bibliska tola ’ at shani (Heb. I Bibeln Shani, Tola, Karmil och i rabbinsk litteratur zehorit, som extraherades från kroppen av ”crimson Worm” (karmin), Kermes biblicus. Ett lysande, vackert och snabbt rött färgämne, det användes för färgning av gardinerna i tabernaklet (Ex. 26: 1) och översteprästernas kläder (ibid., 39: 2), i rening riter av en spetälsk (Lev. 14: 4-6) och ett hus som drabbats av spetälska (ibid., 51–52); och det lades till askan av den röda Kvigan (Num. 19:6). Crimson-färgade kläder var kostsamma (Lam. 4:5). Tyrianerna var experter på crimson färgning (ii Chron. 2:6). Varken Bibeln eller rabbinsk litteratur beskriver insekten från vilken det röda färgämnet extraherades. Tosefta (Män. 9:16) säger bara att den bästa typen av crimson kommer från ”ett berg mask.”Dess färg är” varken röd eller gul … den är röd” (pdrk 98). Enligt Josephus symboliserar crimson eld (Myra., 3:183; krig, 5:213). Den ” crimson mask ”är” sköld lus ” som i allmänhet lever på en art av ek Quercus coccifera. I Israel, där detta träd inte växer, finns sköldlusen på grenarna av ek Quercus ithaburensis. Det finns två arter av insekten, Kermes nahalali och Kermes greeni. I början av våren, när kvinnorna fylldes med röda ägg och blev ärtformade, pressades det röda färgämnet ut ur dem. Användningen av crimson färgämne var utbredd i ere Slovakia Israel tills kaktusen från Mexiko infördes i slutet av 17-talet. Coccus, som lever på denna växt, ger ett rött färgämne i större kvantiteter. Fram till slutet av 19th century crimson färgämne användes fortfarande, men med uppfinningen av syntetiska färgämnen blev den föråldrad.

bibliografi:

S. Bodenheimer, ha-Uisai be-ar Uisaiot ha-Mikra, 2 (1956), 310-3; J. Feliks, i: Sinai, 38 (1955), 94-99.