din Pastor är inte Moses: ett svar på John Bevere’ s ”Under Cover”

för ett tag sedan när jag skrev på Facebook en fråga om myndighet lärare, en person berättade för mig att John Bevere bok under täckmantel hade lärt ”church authority” på ett sådant sätt att det nästan hade förstört henne och hennes familj.

så jag köpte boken och började läsa den.

jag såg att presentationen av auktoritet i boken verkligen var farlig och . . . Jag kan till och med säga snyggt presenterat.

först och främst spenderar Bevere de första 25-30% av boken som fastställer att Gud är den ultimata myndigheten.

sedan genom hela boken fortsätter han att komma tillbaka till exempel på Gud som den ultimata myndigheten och väva dessa exempel i och genom resten av boken.

men det är lite av en icke-Fråga för mig, för jag tror redan helhjärtat på Guds auktoritet. Jag vill följa honom vart han än leder och göra vad han säger.

frågan kommer när man talar om alla människor som har eller hävdar att de har andlig auktoritet. Har de verkligen makt över Guds folk? Om så är fallet, hur ser det ut?

Bevere presenterar svaret på den första frågan som ett entydigt och rungande ja. Du kommer att vara ” under täckmantel ”av dem i” andlig auktoritet ” i din kyrka. Och med termen ”andlig auktoritet” menar jag—och han menar – ” vad jag säger att du ska göra är vad Gud vill att du ska göra.”

och med ”under skydd” betyder det naturligtvis att du ska ge dem otvetydig lydnad.

nyanser av paraplyer, kanske?

i sann Gothardesque paraply-stil teologi, säger Bevere, (sidan 165), ” ur dom kommer att vara i förhållande till vår underkastelse, för auktoritet är av Gud. Att motstå delegerad auktoritet är att motstå Guds auktoritet.”

naturligtvis är hans poäng genom hela boken att Guds auktoritet delegeras till kyrkans ledare, och när du lyder kyrkans ledare, lyder Du Gud.

här är några av Beveres argument för att driva sin poäng hem och mina svar.

Bevere spenderar flera sidor (sidorna 159-163) som beskriver redogörelser för israeliternas misslyckanden att följa Moses gudomligt utsedda ledarskap och vad som hände med dem som ett resultat.

han flyttar sedan sömlöst till diskussion om din pastor. Sömlöst, det är, eftersom han aldrig säger, ” din pastor är i stället för Moses.”Nej, vad han säger är,

” du kan betrakta dig klokare än Israels barn. . . . Du skulle ha förstått att Moses hade rätt . . . du skulle ha varit där med Joshua.”

se vad han gjorde där?

han satte dig i stället för israeliterna. Då är det ett sömlöst antagande att sätta din pastor i Moses position.

sedan säger han (sidan 163), ” det som skilde Joshua från resten av hans kamrater var inte hans urskiljning, utan hans förmåga att känna igen och underkasta sig sann auktoritet. Ur det kom sant urskiljning.”

implikationen är naturligtvis att när och bara när du underkastar dig din pastor, kommer du att kunna få sann urskiljning.

sedan flyttar han in i den fullständiga presentationen av din ”andliga ledare” som om han är i stället för Moses.

men oavsett vem din pastor är, fyller han inte Moses Roll.

Nej, I själva verket Moses själv sade (Femte Mosebok 18:15-19),

”Herren, din Gud, skall uppväcka åt dig en profet som jag bland dig, från dina bröder-det är till honom Du skall lyssna – precis som du önskade av Herren, din Gud i Horeb på församlingsdagen, när du sa:’ Låt mig inte höra HERRENS, min Guds, röst eller se denna stora eld längre, så att jag inte dör. Och Herren sade till mig: ’de hava rätt i det de hava talat. För dem skall jag låta en profet som du uppstå bland deras bröder. Och jag skall lägga mina ord i hans mun, och han skall tala till dem allt vad jag bjuder honom. Och den som inte lyssnar på mina ord som han skall tala i mitt namn, jag själv kommer att kräva det av honom.”

så. . . vem var profeten?

det var verkligen inte din pastor.

det var Jesus.

i det gamla förbundets dagar valdes Moses direkt av Gud för att leda israeliterna, och det valet stärktes gång på gång till israeliterna genom det ena miraklet efter det andra.

Moses hörde direkt från Gud. Det fanns inga skrifter på den tiden; Mose gick upp på berget och tog emot orden från Gud. Om israeliterna skulle höra något från Gud, var de tvungna att få det från Mose. Han var förbön för den dagen.

men vår tids förbönare är Jesus.

Vi, New Covenant church, behöver inte en annan ledare som Moses, för vi har Jesus.

Moses var trogen i Guds hus som tjänare, och han talade om de saker som Gud skulle säga i framtiden. Men Kristus är trofast som Sonen som ansvarar för Guds hus. Vi är hans hus om vi behåller vårt mod och vårt förtroende för det vi hoppas på. (Hebreerbrevet 3:5-6)

Bevere jämför mannen i stället för” kyrkans ledare ” till en kung

i samma kapitel använder Bevere Esters inställning till den persiska kungen för att visa dig hur du ska närma dig din pastor när du inte håller med honom.

självklart när du inte håller med någon vill du vara så artig och respektfull som möjligt. Men nej, Beveres råd går långt utöver detta.

du bör närma dig din pastor som om han är en kung.

han backar sedan upp det med berättelsen om Davids respekt mot Saul och Abigails respekt mot David.

du bör närma dig din pastor som om han är en kung.

var kommer detta ifrån? Inte från Guds Ord. Jesus säger: i Matteus 23:8-12,

du får inte kallas ’lärare’, för du är alla lika och har bara en lärare. Och du får inte kalla någon här på jorden ’Fader’, för du har bara den ende Fadern i himlen. Inte heller bör du kallas ’ledare’, eftersom din enda ledare är Messias. Den störste bland er måste vara er tjänare. Den som gör sig stor kommer att bli ödmjuk, och den som ödmjukar sig kommer att bli stor.

Bevere undervisning, medan du använder Skriften att stötta det, går helt emot Skriften.

Bevere jämför mannen som ”kyrkans ledare” med aposteln Paulus

under vår familjs pilgrimsfärd var vi i ett år i en valör som vi upptäckte lutade så långt mot pastorsdyrkan att det kanske kunde ha kallats kult. En vän gav mig några predikningar från” chief among equals ”pastor i en” systerkyrka.”

när jag lyssnade på honom prata om pastorns auktoritet, hörde jag honom svänga för att prata om Paul. Jag minns att jag tänkte, ” Åh, han kommer inte att åka dit, eller hur? – Tänker han inte åka dit?”

men det gjorde han. Han åkte dit. Han sa att du ska behandla din pastor som Nya Testamentets troende behandlade aposteln Paulus.

jag var verkligen förskräckt, men min vän sa, ”Det är den typ av undervisning vi matades på hela tiden. Det var normalt.”

men det är ganska skillnad, du vet.

Paulus var den främsta som kommunicerade Guds ord till sitt nya förbundsfolk. Han fick faktiskt Guds direkta ord. Om din pastor hävdar att han också gör det, ja, du kan argumentera detsamma. Ingenstans säger Bibeln att att vara i en position av kyrkans ledarskap ger en person ett inre spår till Guds sinne.

men inte bara säger Bevere att din pastor ska hedras som aposteln Paulus, han tar det ett steg längre, kanske ännu längre än jag någonsin har hört någon ta denna ”underkastelse till kyrkans auktoritet” sak.

några back story:

i sitt första brev till korintierna hade Paulus sagt till sina läsare att sätta en viss man ur kyrkan, en man som flagrant levde i synd. Sedan i sitt andra brev till korintierna berättade Paulus för dem att eftersom mannen hade ångrat sig, skulle de förlåta honom, älska honom och föra honom tillbaka till församlingen.

ganska enkelt.

men här är hur Bevere presenterar det:

aposteln Paulus sa till Korintiska kyrkan att göra något i sitt första brev som han ändrade i sin andra. När han ändrade sin order till kyrkan gjorde han detta anmärkningsvärda uttalande: ”För detta var mitt syfte att skriva dig, att testa din attityd och se om du skulle klara provet, om du är lydig och helt behaglig i allt.”(2 Kor. 2: 9 AMP).

i motsats till sanningen att Paulus ville att Korintierna skulle följa sanningen och göra det rätta, säger Bevere: ”paulus gav dem order för ett syfte: att se om de skulle underkasta sig hans auktoritet.”(sidan 175)

det var ett käftande uttalande till mig. Men eftersom Bevere inte ger något sammanhang för Pauls ”order reversal”, kan han få Pauls order att låta helt nyckfull.

och ja, det är så han följer upp detta. Fortsätt läsa.

jag har en mycket klok vän som har varit pastor i flera år. Han berättade för mig hur han finner olydnad bland sina arbetare är att ge ett direktiv som inte är meningsfullt. Han sa, ” John, Jag kommer snart att höra de upproriska gripes och klagomål. Jag tar itu med det och ändrar sedan direktivet tillbaka till normal drift.”

några meningar senare: ”syftet: om de följde detta direktiv skulle de följa något annat.”

verkligen. Alla anställda som faktiskt tänkte, som insåg att att spendera tid på att göra ett meningslöst jobb var slöseri med Herrens tid och pengar, kunde sparkas ut. Endast de som tanklöst lydde hölls kvar.

är det så Jesu Kristi kyrka ska fungera?

och nej, det var inte som Paul alls. Inte ens en liten bit. Förutom det faktum att Paulus direktiv i 2 Corinthians verkligen göra fullständig mening, om du kommer ihåg, Paulus sade i sitt första brev till Corinthians (11:1), ”Följ mig när jag följer Kristus.”

och som om det inte räckte . . .

Bevere jämför mannen i stället för” kyrkans ledare ” med Gud

Ja, det gör han verkligen.

Bevere berättar historien om Moses vädjar till Herren om Guds beslut. ”Först talade Moses i fullständig underkastelse och med rädsla och darrande. För det andra bad Moses passionerat eller bad Gud; han befallde aldrig.”(sidan 173)

han fortsätter sedan med att göra jämförelsen som du vet kommer: detta är vår riktlinje för att begära en kyrkoledare. Det sätt på vilket Moses bad Gud är det sätt på vilket vi ska göra framställningar till kyrkans ledare.

verkar detta farligt nära avgudadyrkan för dig?

ser du varför VD för kränkande kyrkor skulle älska den här boken och beställa kopior av dussintals och göra det krävs läsning för sina medlemmar?

Vem är din pastor, verkligen?

din pastor ska vara ledare, men inte som en general. Om vi är en här och det finns en general, så är det bara Jesus.

som jag beskrivit i detalj här, din pastor är att vara en ledare som en guide på en expedition. Han ska vara en som är längre ner på livets väg-lite eller mycket—och kan säga, tillsammans med andra som är äldre i kyrkan, ”titta! Där är Jesus! Låt oss följa honom!”

det är vem din pastor ska vara.

men hur väljs pastorer ofta? Tja, i många kyrkor kommer kyrkans ”predikstolsutskott” att be Gud att hjälpa dem och kommer sedan att lägga ut en begäran om CV för att fylla jobbet.

de letar ofta efter kandidater från vissa seminarier, enligt deras valör, och kanske kommer de att lägga till andra kvalifikationer och administrativa styrkor, liksom en organisation som letar efter en VD.

efter intervjuer med flera blivande ledare och böner kommer utskottet sedan att be en eller två av männen att predika i sin kyrka. Söndagen mannen ”kandidater” (verb) kommer ofta att vara första gången kyrkans medlemmar har träffat honom. Det kan finnas en middag efter kyrkan så att de kan prata med honom mer.

då kommer församlingen att rösta enligt hur de gillade mannen, och om de röstar ja, är mannen inbjuden att komma och vara kyrkans ledare.

i ett annat vanligt scenario startar en man en kyrka på egen hand, kanske beställd av andra från någonstans långt borta. Eftersom något om honom är väldigt attraktivt, vanligtvis hans talförmåga, och ibland för att han har hemliga investerare bakom sig, blir han väldigt populär och drar folkmassor till sin kyrka. (Mark Driscoll är bara en av många som har passar detta mönster).

de människor som flockar till kyrkan för att höra den populära predikanten vet inte riktigt hur han är bakom stängda dörrar, där han kunde leva ett helt annat liv.

vad långt ifrån Moses eller Paul detta är.

den nya pastorn kyrkan har gått så mycket problem att hitta, eller mannen som har startat en kyrka ”på egen hand” kan vara en varg i fårkläder.

det är ju inte så svårt för en sociopat att presentera sig bra ett tag och under vissa omständigheter.

och jag säger er, vargar älskar att vara ansvariga för fåren. Det är därför ”pastor” är ett av de mest attraktiva jobben för sociopater.

dessa män älskar också att predika ”andlig auktoritet” som vad John Bevere lär. Faktiskt, jag hörde från mer än en person som under täckmantel krävdes läsning i deras kyrka, och det är inte konstigt.

att” när jag hör från min pastor hör jag från Gud ”och” jag vågar inte ifrågasätta min pastor utom med rädsla och darrande som att gå före en kung ” attityd är exakt vad kultledare älskar.

sanna andliga kristna ledare, å andra sidan, vill troget presentera Guds Ord, kommer troget att gå med dem som är på väg att följa Jesus och kommer aldrig någonsin att betrakta sig på ett annat andligt plan än de de tjänar.

i en hälsosam kyrka kommer” medlemmarna”, de av oss som är” kroppsdelar”, att se pastorn på samma sätt.

John Bevere ’ s under Cover ”spiritual authority” skapar en situation som är perfekt för en kult att trivas.

det är inte vad Gud vill för sitt folk.