kulturprofil: Champa, Indianized Sea Traders of Ancient Vietnam

kustområdena i Sydostasien innehåller de mest trafikerade maritima handelsvägarna på jorden. Den kommersiella och kulturella betydelsen av denna handelsväg kan inte underskattas, och dess betydelse för handel och kulturutbyte sträcker sig tillbaka över 2000 år. Inklämd mellan de gamla kulturella jättarna i Kina och Indien, dessa handelsvägar gett upphov till många av de tidiga civilisationer i stränder och skärgårdar i Sydostasien, inklusive Funan, Srivijaya, och Champa.

Champa var en tidig Indianiserad stat längs den vietnamesiska kusten som växte ut ur Funan-civilisationen och andra sjöfartshandlare. Detta kollektiv av oberoende riken bebodda av Cham-folket delade en gemensam kultur, religion och språk. Champa gränsade och var en mäktig rival till Khmerriket tills Chams erövrades av vietnameserna 1471 CE.

medan inte lika känd som deras samtida, såsom Angkor, Ayutthaya, och Srivijaya, Champa var en kraftfull kollektiv kraft tillsammans i maritima Sydostasien, särskilt i dagens Vietnam. Champa-riket var starkt genomsyrat av hinduismen, vilket ledde till ett djupt indiskt inflytande i Cham-kulturen, traditionerna och historien.

Champa grundades i 2: a århundradet CE och varade över 1600 år fram till 1832, då den sista av Cham-territorierna upplöstes av de erövrande vietnameserna. Idag lever Cham-folket som en etnisk minoritet i Vietnam och Kambodja.

innehåll

vilka är Champa-folket?

folket i Champa, även känt som Cham-folket i Cham etnisk grupp, är en Austronesisk etnolingvistisk grupp som är infödd till sydöstra Asiens östra kust. De är nära besläktade med folken i den malaysiska skärgården, och den ursprungligen Cham-befolkningen i Vietnam tros ha kommit från Borneo.

den centrala norra kusten i det moderna Vietnam var tidigare känd som Lin Yi på kinesiska (Lam Ap på Vietnamesiska), som bosatte sig som en förlängning av södra Kina. Många av Cham-folket i norr assimilerades med Han-kineserna och bär sina genetiska egenskaper, medan sydasiatiska Indiska gener finns i södra Cham-folket.

detta berodde på att många sydasiatiska köpmän kom till de södra delarna till sjöss och tog Cham fruar. Mycket av det tunga Hinduiska inflytandet i Cham tillskrivs dessa äktenskap.

ursprunget till Champa Kingdom

nära slutet av 2: a århundradet CE, den centrala delen av den vietnamesiska kusten avgjordes av kineserna. Denna plats var känd som Lam Ap (Lin Yi på kinesiska) och blev en av de tidigaste riken Champa. Detta rike var beläget strax väster om Hue, som märkligt skulle bli den historiska huvudstaden i den vietnamesiska nationen också.

ursprungligen var mycket av kustområdet bebodd av inhemska stammar. Dessa var avlägsna folk kvar till sina egna enheter tills de sydasiatiska indianerna bosatte sig i större utsträckning. När de väl hade bildats bildades fyra stater, uppkallade efter regioner i Indien: Amaravati (Quang Nam); Vijaya (Binh Dinh); Kauthara (Nha Trang); och Panduranga (Phan Rang).

på grund av deras separation längs kusten var Champa mindre av ett enhetligt rike och mer av ett kollektiv av dessa stater. Dessa platser förenades av ett gemensamt språk, liknande kulturer och allmänna allianser.

Namn Ursprung

namnet Champa har rötter i Sanskrit, ett gammalt indiskt språk. Champa bildas av campaka, som härrör från ett vackert och doftande blommande träd som kallas Magnolia Champaca.

kultur och övertygelser i Champa Kingdom

den m OC s OC s Sanctuary i Qu OC s Nam, Vietnam var kronjuvelen i Champa arkitektur.
m OC s OC s Sanctuary i Qu OC s Nam, Vietnam var kronjuvelen i Champa-arkitekturen.

Champa-riket hade ett starkt inflytande från Indien från köpmännen som kom till hamnen och från deras granne Funans tro. På grund av detta var hinduismen den viktigaste religionen för en stor del av deras historia.

runt den tid då hinduismen togs i spetsen för Champa blev Bhadravarman kung och Förenade kustnationerna. Han skapade en linga, en stenpelare byggd för att dyrka Shiva, och han kallade den Bhadresvara. Detta var en kombination av hans namn och den hinduiska Guds Shiva.

medan hinduismen var Champas huvudreligion under större delen av sin historia, var Islam också populär. Dessa grupper bodde i separata byar, och äktenskap var inte tillåtet. Till denna dag förblir äktenskapet mellan de två religionerna sällsynt.

hinduismen i Champa

Chams som följde hinduismen kallades Balamon Chams. Termen Balamon härstammar från den hinduiska termen Brahman, som de tror är den stora metafysiska kraft som förenar allt liv i tillvaron.

härrör från deras Hinduiska tro, Chams (som deras Khmer grannar) började utmärka sig i religiöst tema sniderier och konstverk. Några av de viktigaste symbolerna för Shaiva hinduiska religionen kan hittas i reliker av Champa.

  • Linga: en mörk pelare av sten, utformad för att dyrka Shiva.
  • Mukhalinga: En linga med den snidade bilden av Shiva som människa, eller en linga med ett snidat ansikte som förmodligen tillhör Shiva.
  • Jatalinga: en linga med en stiliserad tolkning av Shivas varumärke frisyr.
  • segmenterad Linga: en totempelare med tre olika sniderier för att representera tre Gudar i den hinduiska tron; Brahma, Vishnu och Shiva.
  • Kosa: en vävd korg av ädla metaller skapad för att placeras ovanpå linga.

dessa element var oerhört viktiga för Champa-kungarna, och många skulle bygga dem och namnge relikerna efter sig själva. Medan ett stort antal av dessa reliker inte har överlevt till idag, den bästa moderna samlingen finns på Cham Museum i Danang, Vietnam.

Cham-tornen

 Chams 'TH Outtagp Chi Uttagn (topp) och Khmers' Prasat Prang Ku (botten) kan verka liknande men kommer från olika kulturer.
de Chams’ TH Avsug Chi Ubbign Ubbign (topp) och Khmers’ Prasat Prang Ku (botten) kan verka liknande men är från olika kulturer.

den kanske mest uppenbara kvarlevan från Champa-civilisationen är deras ikoniska Cham-torn(TH. På ytan har Cham-tornen en slående likhet med Khmer prangs som finns genom den Angkorianska domänen i Kambodja och Thailand — och de spelade samma funktion, oftast värd för en Shivalinga-helgedom inom.

denna likhet är förståelig, med tanke på båda monumenttyperna härrör från arkitektoniska ideer som introducerades av Funan Kingdom. Några av dessa tidiga Funan-torn kan fortfarande ses idag i delar av södra Vietnam och Kambodja.

majoriteten (men inte alla) av Cham-tornen är byggda på bergstoppar och längs kusten. De är oftast gjorda med röda tegelstenar placerade tillsammans utan murbruk. Cham-tornen dekorerades med hinduisk ikonografi, inklusive de ovan nämnda elementen.

medan tornen själva är imponerande, kanske den mest imponerande egenskapen hos tornen är att reliefsniderierna som är födda på deras ytor är snidade på varje enskild tegelsten innan de sätts i strukturen. Detta är i motsats till att snida lättnaden som helhet på det färdiga tornet.

hittills har 25 Champa tower-platser identifierats. Arkeologer spekulerar i att det finns många fler att upptäcka längs inre floder som leder bort från sina inhemska kustområden. Cham Towers har dock en lång historia av att rivas ner och deras Tegelstenar återanvänds för andra strukturer.

Islam i Champa

senare i Champas historia, efter att de tagits över av vietnameserna, började många av Cham-folket anta Islam som sin tro. Chams som följde Islam kallades Bani Chams. ”Bani” härstammar från den arabiska termen för ” människor.”

de kungliga familjerna i Cham började konvertera till Islam i den 14: e århundradet. Vid 17-talet, de flesta av de kungliga var islamiska.

idag är Cham-folket jämnt fördelat mellan Islam och Hinduism, med de flesta vietnamesiska Chams som hinduer, och de flesta Kambodjanska Chams är muslimer.

Champa-kungarikets historia

Champa var ett av de längst regerande kungarna i Sydostasiens historia. Det höll kontroll över större delen av regionens östkust, så mycket att vattnet bortom det var känt som Champa Sea– nu känt som Sydkinesiska havet.

kulturens mest välmående era varade i nästan ett årtusende, från 6 till 15-talet. Detta gör Champa hem till några av de äldsta artefakter och monument i hela Sydostasien.

Champas tidiga år

medan den utbrytande kinesiska politiken i Lin Yi (GHz) bar en viss relation till det infödda Cham-folket och registreras ha blivit oberoende 192 ce, var det några decennier senare att den första tydligt Cham-bosättningen har hittats vid simhapura (modern tra Kieu).

när dessa Cham-politik började anta en Indianiserad kultur spred sig deras inflytande längs kusten och byggde ett kraftfullt maritimt imperium som nådde Filippinerna, Malaysia och Taiwan.

Champa-kungarikets guldålder

under sin höjd höll Champa-kungariket i sina maktdelar i dagens Kambodja och Lao och nästan hela Vietnam.

en del av anledningen till att kungariket var så välmående var dess kontroll över Sydkinesiska havet. Många av de tidiga Staterna Champa hade kraftfulla militära flottor som används för handel och piratkopiering.

dessa makter växte bara när Kungariket Champa växte, och maritim handel var en lukrativ utflykt för Chams. Från 7 till 10-talet var Champa och dess sjöfartsbefogenheter vid sina toppar. De kontrollerade handeln med silke och kryddor mellan Kina och Indien och fann stor rikedom i sin export av aloe och elfenben.

medan Chams kontrollerade kustområdet gränsade de till den massiva inre makten i Khmer Empire. De två staterna deltog i flera krig, med Champa till och med belägrade Khmerhuvudstaden vid ett tillfälle. Khmererna under Jayavarman VII svarade dock och lämnade Champa i ett försvagat tillstånd, vilket vietnameserna från norr senare skulle dra nytta av.

Champa-rikets Fall

Cham-vietnamesiska kriget 1471 anses högt som huvudpunkten för Champa. Kriget hade till stor del beslutats av siffror. Den vietnamesiska (då Avsugnings-vi-expeditionen) var nästan 300 000, medan Cham bara hade 100 000 i sin flotta.

när en gång i tiden hade gått över till Champa, reducerades hela kungariket till ett fåtal områden i söder. Så småningom krymptes detta till endast Panduranga, som annekterades av Vietnam i

Geografi av Champa Kingdom

medan centrerad längs kustnära Vietnam utvidgades Cham-inflytandet bortom dessa områden. De påverkade många närliggande nationer, inre imperier och skärgårdar med sin maritima kraft.

Champa i Vietnams centrala högland

Vietnams centrala högland, ett bergigt område längs gränsen mellan Vietnam och Laos, var en inre grupp stater inom Champa mandala. Medan de kände igen närliggande Chams som sina herrar, behöll folket i högländerna mestadels sitt oberoende.

Champa gynnades dock av dessa regioner genom att använda sina resurser för sjöhandel. Produkter från högländerna inkluderade guld, silver, djur och deras biprodukter, slavar och den mest kända eaglewood.

Champa i Sydkinesiska havet

när Champa var på höjden av sin makt kontrollerade den de allra flesta affärer i Sydkinesiska havet, då känt som Champa havet.

detta hav var det anslutande vattnet mellan Kina, Indien och Indonesien, så Champa kontrollerade handeln med kryddor och silke mellan länderna.

Champa fann också stor handel vid export av elfenben, aloe och de bergiga inlandet rikedomar. Eaglewood utvecklades till en berömd export av Champa och blev känd i Kina, Indien, Mellanöstern och till och med norra Afrika.

Champahavet var också värd för många handelsfartyg mellan Cham och Indonesien, vilket framgår av de många skeppsvraken nära öarna.

Champa i större Sydostasien

efter att ha ärvt funans maritima handelsvägar var Cham-folkets huvudintresse sjöfart, vilket innebar att deras flottor och fartyg ofta hittades längs Sydostasiens kustvatten. Cham-varor har hittats på öarna Taiwan, Filippinerna och Japan, liksom i Kina, Malaysia och Indonesien.

av särskilt rykte var upptäckten av ett Cham-skeppsbrott utanför Palawan island i Filippinerna. Liksom många andra kustutgrävningar (särskilt Cham Island utanför Hot Ans kust) befanns detta skeppsbrott vara ett handelsfartyg med keramik.

relationerna mellan Champa och dess direkta grannar var dock mindre vänliga. Trots att båda härrör (direkt eller indirekt) från samma tidiga Funan-kultur var Khmers och chaos långvariga fiender. De engagerade sig i en serie krig, varav en resulterade i en belägring av Khmer huvudstad i Angkor.

en senare vedergällningsseger av Khmers minns vid Bayon-templet i Angkor Thom. Både detta tempel och den nya muromgärdade staden byggdes av kung Jayavarman VII under hans rekonstruktion av Khmerriket efter deras nederlag av Cham. Med sitt nyligen återupplivade Imperium inledde de en attack mot Champa som allvarligt försvagade nationen i årtionden framöver.

samtidigt rörde sig en annan fiende söderut i form av Dai Viet, som senare skulle fortsätta att helt erövra de återstående Cham-territorierna och skapa föregångaren till det moderna Vietnam.

vad hände med Champa Kingdom?

i 1471, den Actui vi Actusit (Vietnamesiskt) erövrade Cham och reducerade dem till territorierna Panduranga (modern Phan Rang–TH Actubip Ch Actubim) och kauthara (modern Nha Trang). Kauthara togs sedan av vietnameserna 1563 och Panduranga absorberades 1832.

Cham-folket och kulturen finns fortfarande idag som minoritetsgrupper i Vietnam och Kambodja, liksom små fickor i Malaysia och Indonesien. Medan en stor del av Cham-folket helt har omfamnat Islam, finns det fortfarande grupper som behåller sin långvariga Hinduiska tro, särskilt runt Phan Rang-That Cham, där po Ro Me Cham Tower hålls som en aktiv hinduisk helgedom.

städer i Champa Kungariket

Panduranga (Phan Rang-Thap Cham)
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.57762, 108.98961

Kauthara (Nha Trang)
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.25524, 109.197

Vijaya (Quy Nhon)
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.92551, 109.07115

Simhapura (Tra Kieu)
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.82384, 108.22812

Indrapura (UGR D UGR)
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.67536, 108.29446

min Son
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.76337, 108.12417

Förenade asiatiska citadellet (nyans)
Thua Thien Nyans, Vietnam
GPS: 16.53943, 107.56563

monument av Champa Kungariket

Bang ett torn
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.88471, 108.23352

Po Nagar tempel
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.26532, 109.19579

torn av små kakor
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.86859, 109.13529

torn Jiang amerikansk
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.54799, 108.50578

Tvillingtorn
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.78616, 109.21122

torn, Duong lång
Binh Dinh, Vietnam
GPS:13.92515, 108.99068

torn Phu Dien
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.49567, 107.74621

torn po Krong Garai
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.60086, 108.9461

tornet po centrala provinsen
Binh Thuan, Vietnam
10.93501, 108.14663

torn yang Prong
Dak Lak, Vietnam
GPS: 13.20971, 107.83161

Snabbfakta

namn: Champa
Ursprung: inhemska till kustområdena i Vietnam.
Språk: Cham
Religion: Hinduism (nuvarande, Islam)
Period/Era: 2nd – 18th århundraden CE
plats: södra och centrala Vietnam
huvudstad: flera, inklusive Simhapura, Vijaya och Panduranga
nedgång: efter århundraden av konflikt med Khmer Empire, Champa erövrades av Dai Viet (vietnamesiska) från norr.

ordlista

Angkor
huvudstad i Khmerriket, beläget nära dagens Siem Reap, Kambodja.

Austronesian
Etnolingvistisk grupp med ursprung i Taiwan som migrerade genom den sydostasiatiska kusten

Buddhism
Dharmisk religion centrerad på tron på karma och frisättning från reinkarnationscykeln. Baserat på lärorna från Siddhartha Gautama.

Cham
Austronesisk etnisk grupp infödd i Sydostasien som en gång kontrollerade den hinduiska Champa-civilisationen i regionen moderna Vietnam. Idag är Cham-folket en minoritet i Vietnam och utövar till stor del Islam.

Champa
ett Indianiserat Hinduiskt rike i forntida Vietnam som är känt för att bygga TH Jacobp Ch Jacobm, deras ikoniska Cham-torn tillägnad Shiva och andra hinduiska gudar.

Cham Tower
Hinduiskt monument byggt av Cham-folket i det antika Vietnam.

Chenla Kingdom
tidig period (6: e-9: e århundradet CE) av oberoende Khmerstater innan de förenades i Khmer Empire av Jayavarman II.

Funan Kingdom
tidig fastland sydostasiatisk kultur (1: A-6: e århundradet CE) som växte längs Mekongdeltakusten med inflytande från Kina-Indien maritima handelsvägar. Funan var bland de första regionala kulturerna som antog ett Indianiserat samhälle.

Indianisering
en kultur som antar indisk kultur, religion och sociala strukturer.

Islam
monoteistisk utlöpare av judendomen grundades i den 7: e århundradet CE och bygger på läror Mohammad.

Jayavarman VII
Mahayana Buddhist king of the Khmer Empire från 1181-1218 som erövrade Champa, byggde Angkor Thom och initierade massiva ingenjörsprojekt för att återuppbygga kungariket.

Khmer
Austroasiatic etnisk grupp infödd till Sydostasien och majoriteten invånarna i den moderna nationen Kambodja.

Khmer Empire
Hindu-buddhistiska kungariket som styrde mycket av Sydostasien från deras huvudstad i Angkor.

Mekong Delta
lågt liggande floddelta som utgör mycket av södra Vietnam där Mekongfloden möter Stilla havet.

Mekong River
världens 12: e längsta flod, som strömmar från Himalaya genom Kina, Myanmar, Laos, Thailand, Kambodja och Vietnam, in i Stilla havet.

Mount Kailash
ett berg i Sydvästra Tibet anses bostad Shiva och i samband med Mt. Meru i Hindu-buddhistiska traditioner.

Mount Meru
det metafysiska berget sägs representera universums struktur i Hindu-buddhistisk kosmologi.

Oc Eo
en gammal hamnstad i Funan-kulturen som ligger i Mekongdeltat, dagens Vietnam.

prang
ett Khmer Hinduiskt torn som representerar Mount Meru och tar formen av en lotusknopp. Thailändsk arkitektur antog senare designen i sina buddhistiska tempel.

Srivijaya
Empire baserat i Sumatra som kontrollerade eller påverkade Buch av den malaysiska skärgården cirka 600-1200 CE.

stupa
Buddhist monument används för att förankra heliga reliker eller memorialize viktiga siffror. Dess kupol, klocka eller på annat sätt tornliknande utseende är en arkitektonisk representation av Mount Meru, det kosmiska berget sägs representera universums struktur i Hindu-buddhistisk kosmologi.

Källor

  • Bray, Adam. ”Cham: ättlingar till forntida härskare i Sydkinesiska havet tittar på maritima tvister från sidan.”National Geographic, 18 juni 2014, www.nationalgeographic.com/news/2014/6/140616-south-china-sea-vietnam-china-cambodia-champa/.
  • brun, Grip. ”Kingdom of Champa (historisk utveckling).”Mahavidya, 19 Apr. 2016, www.mahavidya.ca/2016/04/19/kingdom-of-champa-historisk-utveckling/.
  • Cooper, Paul M. M. ”5. Khmerriket-Guds konungars Fall.”Fall of Civilizations Podcast, 6 maj 2019, fallofcivilizationspodcast.com/2019/05/06/episode-5-of-fall-of-civilizations-is-now-live/.
  • Gör, Giang Truong. ”Diplomati, handel och nätverk: Champa i den asiatiska kommersiella Conte…” Moussons. Recherche En Sciences Humaines Sur l ’ Asie Du Sud – Est, pressar Universitaires de Provence, 13 maj 2016, journals.openedition.org/moussons/3521.
  • redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. ”Champa.”Encyklopedi, Encyklopedi, Encyklopedi, Encyklopedi, Encyklopedi, Encyklopedi., 9 Nov. 2011, www.britannica.com/place/Champa-ancient-kingdom-Indochina .
  • Glover, Ian, et al. ”Sa Huynh till Champa.”Academia.edu, www.academia.edu/34565828/Sa_Huynh_to_Champa_2_ppt .
  • Schweyer, Anne-Val Bisexuell. ”Champas födelse.”Anslutande imperier och stater, Feb. 2019, s. 102-117., doi: 10.2307 / j. ctv1ntg9b.14, https://www.researchgate.net/publication/331160829_The_Birth_of_Champa.