Masaccio ,Hyllningspengarna och utvisningen i Brancacci-kapellet

Masaccio, hyllning pengar, 1427, fresco (Brancacci kapell, Santa Maria del Carmine, Florens)

Tribute Money är en av många fresker målade av Masaccio (och en annan konstnär som heter Masolino (med senare tillägg av Filippino Lippi) i Brancacci—kapellet i Santa Maria del Carmine i Florens-när du går in i kapellet är fresken uppe till vänster. Alla fresker i kapellet berättar historien om Peterskyrkan. Historien om Tribute Money berättas i tre separata scener inom samma fresco. Detta sätt att berätta en hel historia i en målning kallas en kontinuerlig berättelse.

en berättelse utvecklas och ett mirakel utförs

i Hyllningspengarna kräver en romersk skatteindrivare (figuren i förgrunden i en kort orange tunika och ingen Gloria) skattepengar från Kristus och de tolv apostlarna som inte har pengar att betala.

Kristus (i mitten, klädd i en rosa mantel samlad i midjan, med en blå toga-liknande wrap) pekar till vänster och säger till Peter ”så att vi inte får förolämpa dem, gå till sjön och kasta ut din linje. Ta den första fisken du fångar; öppna munnen och du hittar ett fyra-drakmynt. Ta det och ge det till dem för min skatt och din” (Matteus 17:27). Kristus utförde ett mirakel-och apostlarna har pengar att betala skatteindrivaren.

i mitten av fresken (scen 1) ser vi skatteindrivaren kräva pengarna och Kristus instruerar Peter. Längst till vänster (scen 2) ser vi Peter knä och hämtar pengarna från en fisks mun, och längst till höger (scen 3) betalar St.Peter skatteindrivaren. I fresco visas skattekollektorn två gånger, och St Peter visas tre gånger (du kan hitta dem lätt om du letar efter sina kläder).

vi är så vana vid att ett ögonblick visas i en ram (tänk på en serietidning, till exempel) att historien utvecklas inom en bild (och i ordning!) verkar väldigt konstigt för oss. Men med denna teknik (en kontinuerlig berättelse)—som också användes av de gamla romarna—kan Masaccio få ett helt drama att utvecklas på väggen i Brancacci-kapellet.

i den centrala, första scenen pekar skatteindrivaren ner med sin högra hand och håller sin vänstra handflata öppen och insisterar otåligt på pengarna från Kristus och apostlarna. Han står med ryggen mot oss, vilket bidrar till att skapa en illusion av tredimensionellt utrymme i bilden (ett mål som tydligt var viktigt för Masaccio eftersom han också använde både linjärt och Atmosfäriskt perspektiv för att skapa en illusion av rymden). Liksom Donatellos Markus från Orsanmichele i Florens står han naturligt, i motsats, med sin vikt på sitt vänstra ben och sitt högra knä böjt. Apostlarna (Kristi efterföljare) ser oroliga ut och ser ängsligt på att se vad som kommer att hända. St. Peter (bär en stor djup orange färgad toga draperad över en blå skjorta) är förvirrad, eftersom han verkar ifrågasätta Kristus och peka över floden, men han ser också ut som om han är villig att tro Kristus.

gesterna och uttrycken hjälper till att berätta historien. Peter verkar förvirrad och pekar på sjön-speglar Kristi gest; skatteuppsamlaren ser upprörd ut och har sin hand ut och ber om pengarna—han står i kontrapposto med ryggen vänd mot oss (kontrapposto är en stående position, där figurens vikt flyttas till ett ben). Endast Kristus är helt lugn eftersom han utför ett mirakel.

titta ner på fötterna – hur ljuset färdas genom figurerna och stoppas när det möter figurerna. Figurerna cast shadows-Masaccio är kanske den första konstnären sedan antiken att måla gjutna skuggor. Vad detta gör är att göra fresken så mycket mer verklig – det är som om figurerna verkligen står ut i ett landskap, med ljuset som kommer från en riktning, och solen på himlen, slår alla figurer från samma sida och kastar skuggor på marken. För första gången sedan antiken finns det nästan en känsla av väder.