Nehemja Kapitel 6
A. Nehemja attackeras i tre faser.
1. (1-4) snaran av fiendens vänskap.
nu hände det sig när Sanballat, Tobia, Gesem Araben och resten av våra fiender hörde att jag hade byggt upp muren och att det inte fanns några raster kvar i den (även om jag vid den tiden inte hade hängt dörrarna i portarna), att Sanballat och Gesem skickade till mig och sa: ”Kom, låt oss träffas bland byarna på Onos slätt.”Men de trodde att göra mig skada. Så sände jag sändebud till dem och sade: ”Jag gör ett stort verk, så att jag inte kan komma ner. Varför ska arbetet upphöra medan jag lämnar det och går ner till dig?”Men de skickade mig detta meddelande fyra gånger, och jag svarade dem på samma sätt.
a. våra fiender hörde att jag hade byggt om väggen: Väggen var nästan färdig – luckorna var stängda, men portarna var ännu inte färdiga. För fiender Nehemja och Guds verk, detta var en ”nu-eller-aldrig” tid. Om de inte gjorde något omedelbart för att stoppa arbetet kommer väggarna att vara helt färdiga.
b. Kom, låt oss träffas bland byarna på Onos slätt: vid den här tiden försökte Sanballat och Geshem ordna ett möte med Nehemja – genom framträdanden, ett vänligt möte, kanske till och med en försoning eller en semester. Deras inbjudan kan ha haft känslan av en paus för några dagars vila och avkoppling ute på Onos slätt.
c. men de tänkte göra mig skada: Nehemja var utrustad för att se igenom det yttre utseendet och förstå vad Sanballats vänliga erbjudande handlade om.
i. ”Oavsett om du är en pastor eller en lärare eller evangelist eller söndagsskoleledare, eller vad din position kan vara i kristet ledarskap, låt mig säga att det alltid kommer att finnas de som är vänliga mot ditt ansikte, men planera din undergång bakom ryggen. Akta dig för den fawning, smickrande kristen som alltid fladdrar runt dig, och som bakom ryggen kommer att vara den första som gläder sig när du går ner.”(Redpath)
d. men de trodde att göra mig skada: Nehemja var utrustad med urskiljning.
i. Urskiljning är förmågan att bedöma saker enligt Guds syn på dem, och inte enligt deras yttre utseende. Vi är ofta lurade av yttre framträdanden; för Herren ser inte som människan ser; för människan ser på det yttre utseendet, men Herren ser på hjärtat. (1 Samuelsboken 16: 7).
ii. många människor förvirrar att vara kräsna med att vara negativa eller cyniska; men urskiljning är lika kapabel att se det goda där andra kanske saknar det som det är att se dåligt där andra kan se bra enligt det yttre utseendet.
iii. Kristna idag lider mycket eftersom de saknar urskiljning. De följer ledare och lärare som ger ett gott utseende, men går inte i Jesu natur. De accepterar saker blint eftersom det ser bra ut eller låter bra, utan att noggrant döma det mot hela Guds ords råd. Vi kan till och med föreställa oss att Nehemja går till Guds ord och utrustar sig med urskiljning. Kanske läste han Ordspråksboken 27: 6: trofasta är en väns sår, men en fiendes kyssar är bedrägliga. Denna passage ensam skulle påminna honom att inte titta på yttre framträdanden, men att döma nyktert.
iv. hur kan vi utveckla urskiljning? Först, om du vill se saker som Gud ser dem, lära känna hans ord. För det andra kommer urskiljning genom andlig mognad; Hebreerbrevet 5:12-14 säger att urskiljning är något som andliga barn inte har (en baby kommer att hålla någonting i munnen). För det tredje kan urskiljning ges som en gåva från den Helige Ande (1 Kor 12:10). Sök honom för det.
v. Utan urskiljning kan vi tro att en farlig inbjudan från en fiende verkligen är ett erbjudande om försoning. Vi kan tro att presumtion är tro. Vi kan tro att våra egna ädla önskningar är Guds löften. Vi kan tro att Gud säger ”nu” eller ”senare” när han verkligen säger ”senare” eller ” nu.”Vi kan tro att någon är en bra kille eller en andlig ledare när de verkligen skadar Guds folk.
e. varför skulle arbetet upphöra medan jag lämnar det och går ner till dig: Nehemja, med urskiljning kommer inte bara att undkomma deras fälla; han kommer inte ens att distraheras från sitt arbete.
i. Om fienden kan distrahera Guds folk, har han vunnit; om vi kan börja huvudämne på minderåriga och minoring på majors, har vi förlorat vår effektivitet för Herrens arbete.
ii. Nehemja var ihållande i sin urskiljning, begäran kom fyra gånger, och varje gång Nehemja stod fast och inte falla för det.
f. jag gör ett bra arbete, så att jag inte kan komma ner. Varför skulle arbetet upphöra medan jag lämnar det och gå ner till dig: urskiljning gav Nehemja fokus; han visste vad Gud ville att han skulle göra och han gjorde det. Han skulle inte bli sidospårad av saker som lät bra men inte var av Herren för honom.
i. den som gör ett arbete för Gud måste kämpa med hundra olika ädla orsaker och hundra saker som kan se bra ut – och vara bra – men de är inte vad de är kallade att göra vid den tiden. Urskiljning ger oss fokus.
2. (5-9) subtiliteten i fiendens förtal.
sedan skickade Sanballat sin tjänare till mig som tidigare, femte gången, med ett öppet brev i handen. I det skrevs: Det sägs bland folken, och Geshem säger, att du och judarna planerar att göra uppror; därför, enligt dessa rykten, du bygger upp muren, att du kan vara deras kung. Och du har också utsett profeter att förkunna om dig i Jerusalem, säger: ’Det finns en kung i Juda! Nu kommer dessa saker att rapporteras till kungen. Så kom, därför, och låt oss samråda tillsammans. Sedan skickade jag till honom och sa: ”inga sådana saker som du säger görs, men du uppfinner dem i ditt eget hjärta.”För de försökte alla göra oss rädda och sa: ”deras händer kommer att försvagas i arbetet, och det kommer inte att ske.”Nu, o Gud, Stärk mina händer.
a. Det rapporteras bland nationerna, och Geshem säger: Sanballats förtal började som många verbala attacker gör, som en rapport om vad andra enligt uppgift har sagt.
i. vaga anklagelser låter ofta som” alla pratar om ”eller” ett antal människor säger.”Sådana vaga ord kan mycket enkelt ge fel intryck.
ii. vad Sanballat anklagade Nehemja för var falskt. Om tusen nationer rapporterade det, skulle det inte göra det sant. En populär lögn kan vara farligare, men det är inte sannare eftersom det är populärt.
B. judarna planerar att göra uppror… att du kan vara deras kung … du har också utsett profeter att förkunna: dessa lögner förmodligen upprörda Nehemja. Han hade arbetat hårt och litat mycket på Gud, så detta arbete skulle göras med kungens välsignelse; och han hade anammat stort personligt offer för att visa att han inte var i detta för sig själv. Och Nehemja skulle aldrig drömma om att ”hyra en profet”! Nu anklagas han för just de saker han har arbetat så hårt för att inte falla i!
i. Vi kan lika gärna acceptera det: djävulen känner till våra heta knappar. Han vet dessa lögner, dessa anklagelser, som verkligen komma till dig – och han vet hur man kastar dem i ansiktet. Vi kan inte stoppa det, så vi måste lära oss att hantera det!
c. dessa frågor kommer att rapporteras till kungen. Så kom, därför, och låt oss samråda tillsammans. Nu gjorde Sanballat ett vanligt hot. Nehemja skulle inte luras att komma till detta möte (han hade för mycket urskiljning för det); så nu försökte han förtala Nehemja.
d. du uppfinner dem i ditt eget hjärta: Nehemja svarade med att lugnt och enkelt berätta för Sanballat att han var en lögnare och genom att fortsätta med arbetet.
i. Nehemja inte montera en utarbetad försvar, försöker bevisa Sanballat fel punkt för punkt. Han skulle inte slösa bort sin tid. Du tillfredsställer inte män som Sanballat med fakta, förklaringar och bevis. Du tillfredsställer dem genom att ge efter för deras krav, och Nehemja skulle inte!
ii. Sanballat skulle inte besegras genom att få veta att han var en lögnare. Han brydde sig inte om hela världen trodde att han var en lögnare om han bara kunde få arbetet att sluta. Men Nehemja var ståndaktig!
e. de försöker göra oss rädda: Nehemja hade urskiljningen att se förtalstrategin handlade om rädsla, och han skulle inte ge in det. Ingen fiende kan göra oss rädda; allt de kan göra är att försöka få oss att välja rädsla – men det är upp till oss att välja det.
i. många människor lever förlamade av rädslan för vad andra säger om dem, eller vad de kan säga om dem. I stället bör vi glömma det i dessa situationer. Folk kommer att prata ändå och det finns lite du kan göra åt det, annat än att vara fast besluten att du inte kommer att göra dig rädd.
ii. ett av Benjamin Franklins ordspråk från Poor Richards Almanack säger klokt: ”eftersom jag inte kan styra mitt eget tunga, tho’ inom mina egna tänder, Hur kan jag hoppas kunna styra andras tungor?”
iii. ” ingen kan leda ett Guds verk om han låter sig styras av vad andra tycker. Han ska säkra hjälp, gemenskap, bön, råd, och han är dum att inte ta det; men om hans slutliga beslut är baserade på den allmänna opinionen kommer han att misslyckas.”(Redpath)
f. därför, o Gud, stärka mina händer: vi måste göra vad Nehemja gjorde – be om Guds styrka, hans kraft i våra liv. Vi kan övervinna förtal och rädsla för våra fiender i vår egen styrka. Det kommer att sägas, inte av makt eller av makt, utan av Guds Ande.
3. (10-14) skandalen av fiendens religion.
efteråt kom jag till Semaja, Delajas son, mehetabels son, som var en hemlig informatör; och han sade: ”Låt oss mötas i Guds hus, i templet, och låt oss stänga dörrarna till templet, för de kommer för att döda dig; ja, om natten kommer de för att döda dig.”Och jag sa,” skulle en sådan man som jag Fly? Och vem är det som jag som skulle gå in i templet för att rädda hans liv? Jag kommer inte in!”Då förstod jag att Gud inte hade sänt honom alls, men att han uttalade denna profetia mot mig eftersom Tobia och Sanballat hade anställt honom. Av denna anledning blev han anställd, att jag skulle vara rädd och agera på det sättet och synda, så att de kan ha orsak till en ond rapport, att de kan förebrå mig. Min Gud, kom ihåg Tobia och Sanballat, enligt dessa deras verk, Och profetissan Noadiah och resten av profeterna som skulle ha gjort mig rädd.
a. efteråt kom jag till Shemaias hus: den här mannen Shemaiah sägs vara en profet (han uttalade denna profetia), men det var han inte. Shemaiah erbjöd Nehemja en fristad i templet. Tanken var att även om Nehemja sägs vara hotad, kunde han hitta tillflykt i templet.
i. det låter säkert rimligt-och man kan till och med ta några skrifter för att stödja det: Psalm 61:4 säger, Jag kommer att förbli i ditt tabernakel för alltid; Jag kommer att lita på dina vingars skydd. Nehemja behövde urskiljning nu mer än någonsin.
b. skulle en man som jag Fly: Nehemja, som känner Guds hjärta som det uppenbaras i hela Guds ords råd, hade urskiljning. Shemaiah försökte skapa rädsla i Nehemja och försökte få honom att inte lyda Gud baserat på denna rädsla.
i. endast präster tilläts i templet, och Nehemja var inte präst. Han skulle ha varit olydig mot Gud om han hade gjort vad Shemaja föreslog. I 2 Krönikeboken 26 gick kung Ussia – som inte var präst – in i templet, och Gud slog honom omedelbart med spetälska.
ii. ” han försöker övertyga Nehemja till en lättsam, kompromissande religion som kommer att undvika förföljelse, som inte bär något kors, och som styrs av rädsla för andras åsikter.”(Redpath)
c. låt oss träffas i Guds hus: Shemaiah visste hur man använder religiösa samtal, men det var fortfarande en fälla. Om Nehemja trodde Shemaias religiösa tal, skulle han synda och ge andra något att hitta fel med och diskreditera honom med.
d. och vem är det som jag som skulle gå in i templet för att rädda sitt liv? Jag kommer inte att gå in: Nehemja stod modig mot denna religiösa bedrägeri. I sitt engagemang för lydnad, Gud uppenbarade för honom hjärtat av Shemaja-som inte var någon sann profet. Istället var han på Sanballats lön.
e. Min Gud, kom ihåg Tobiah och Sanballat: Bäst av allt, i stället för att slå ut mot Shemaja och hans kolleger falska religionsutövare, han helt enkelt begått dessa onda män-och situationen – till Gud. Om Gud kunde ta väl hand om Nehemja, då han kunde ta också ta hand om Shemaja enligt gudomlig visdom.
i. Nehemias svar på den trefaldiga attacken av låtsad vänskap, förtal och falsk religion får oss att beundra honom som ledare. Men vi kan älska och beundra Jesus mycket mer.
ii. ”kom ner till Onos slätt”, sa de till Nehemja. Men de sade till Jesus: ”stig ned från korset.”Men Jesus gjorde ett stort verk – det största arbetet-på korset och skulle inte stoppas.
ii. de förtalade Nehemja, men han försvarade sig inte. Han talade sanning och litade på Gud. Jesus förtalades också och debatterade inte sina kritiker – han talade sanningen och litade på sin Fader i himlen.
iii. en falsk profet erbjöd Nehemja en enkel väg ut – men det var ett sätt att frukta och olydnad. Nehemja skulle inte ha något av det. Jesus erbjöds också en väg ut ur korset från Satan – bara dyrka Satan, och alla världens riken skulle levereras till honom. Men Jesus skulle inte ha något av det.
B. slutförande av väggen.
1. (15-16) väggen är klar i 52 dagar.
så blev muren färdig på Eluls tjugofemte dag, på femtiotvå dagar. Och det hände, när alla våra fiender hörde om det, och alla nationer runt omkring oss såg detta, att de var mycket modfällda i sina egna ögon; ty de märkte att detta arbete utfördes av vår Gud.
a. Så väggen var klar på den tjugofemte dagen Elul, i femtiotvå dagar: den tid det tog att avsluta jobbet var anmärkningsvärt kort. Väggarna var i ruiner i mer än 100 år, och sedan sattes de rätt under en period av endast 52 dagar.
i. varför gjordes inte jobbet mer än 100 år tidigare? Det var inte så att ingen såg problemet; det var inte så att väggar inte var önskade. Många såg trasiga murar, visste hur de förstörde livet för Jerusalems folk, men ingen kom förbi platsen för att bara önska att det fanns murar.
ii. Till sist, det kom en man som gjorde mer än önskar Jerusalem hade murar; han sörjde, han värkte, han bad, han planerade, han frågade djärvt, han gick, han kämpade, han uppmuntrade, han stod stark, han såg jobbet genom att slutföra. Men han hade också människor runt honom med samma typ av hjärta.
iii. vi har så små tankar om hur Gud kan använda oss. Gud använde en man vid namn Nehemja för att rätta till ett 100-årigt problem på mindre än två månader-och samma Gud sitter på en tron i himlen och verkar genom dig idag.
b. i femtiotvå dagar: I början, när han såg behovet, bad Nehemja i fyra månader (skillnaden i tid mellan Nehemja 1:1 och 2:1). Men själva arbetet tog mindre än två månader. Nehemja arbetade längre i bön än de behövde arbeta för att göra jobbet.
i. detta visar att den andliga striden faktiskt var större än den materiella striden. Vi får ofta höra detta, men det kan vara svårt att tro!
c. och alla nationer runt omkring oss såg dessa saker, att de var mycket nedslagen i sina egna ögon: när muren var klar, deras fiender var mycket nedslagen. Det är en härlig sak att nedvärdera Guds folks fiender och låta dem bli avskräckta ett tag.
i. striderna var svåra; arbetet var stort; det fanns utmaningar inifrån och utan. Men jobbet var nu klart, och segern var söt.
d. de uppfattade att detta verk utfördes av vår Gud: deras fiender var nedslående inte bara för att muren var färdig, utan särskilt för att det var uppenbart att Gud utförde verket. När något har Guds fingeravtryck på det, märker alla våra fiender det också.
i. Fienden är bara nedslagen när Gud gör arbetet. Om det är en produkt av människans ansträngningar, skrattar de bara. Människor kan luras och se ett verk av människan och bli imponerade, men änglar i himlen och varje demon i helvetet vet vad som har gjorts av människan och vad som har gjorts av Gud.
ii. ett starkt, säkert folk i Jerusalem var ett vittne till omgivande nationer. Många av oss lever kristna liv som ingen tar notis om, eftersom våra väggar bryts ner. Låt HERREN göra ett byggnadsarbete, och andra kommer att märka.
2. (17-19) arbetet är avslutat trots några som var vänner med fienden Tobia.
även på den tiden adeln i Juda skickade många brev till Tobia, och bokstäverna i Tobia kom till dem. Ty många i Juda hade blivit lovade honom, ty han var son till Sekanja, Arahs son, och hans son Johanan hade gift sig med dotter till Mesullam, Berekjas son. Och de förkunnade hans goda gärningar inför mig och förkunnade mina ord för honom. Tobiah skickade brev för att skrämma mig.
a. även på den tiden skickade Juda adelsmän många brev till Tobia: Tobia var mannen som hade motsatt sig ombyggnadsarbetet med Sanballat. I Nehemja 2: 10 blev han upprörd över att Nehemja kom för att bygga upp murarna. I Nehemja 2:19 och 4:3 hånade han Nehemjas verk. I Nehemja 4: 7 blev han vred på att arbetet utfördes. I Nehemja 6: 1 Han var en av de män som försökte få Nehemja att stoppa arbetet och komma till Onos slätt där han kunde attackeras.
b. för många i Juda var lovade honom: ändå hade Juda adelsmän inga problem att vara vänner till en sådan man – för att han hade familjeband till många i Juda stam. I själva verket försökte de rekommendera honom till Nehemja (de rapporterade hans goda gärningar före mig).
i. dessa judiska bröder Nehemja kunde inte se vad som var så vanligt att Nehemja. Kanske såg de inte mycket av Tobias onda verk från första hand, så de hade svårt att tro på det. Vi föreställer oss att de säger, ” han har alltid varit trevlig mot oss; titta på allt det goda han har gjort.”
ii. Det är också möjligt att de bara inte hade herdens hjärta, och herdens ögon Nehemja hade. Nehemja kallades av Gud för att skydda Guds folk och Guds verk; han tittade och vaktade på ett sätt som andra inte var.
iii. även när det gäller dessa adelsmän fanns det egenintresse på jobbet. De hade ekonomiska kontakter med Tobiah som de ville skydda. ”Hans många bindande avtal (lovade honom) inom det judiska samfundet var förmodligen handelskontrakt, underlättade av äktenskapsförbindelser.”(Kidner)
c. de rapporterade hans goda gärningar inför mig och rapporterade mina ord till honom: utan tvekan såg de Nehemja som den dåliga killen. De tänkte Tobia gärningar var bra, och Nehemja talade några starka ord mot Tobia (i Nehemja 4:4, Nehemja ber det onda Tobia planerade vändas tillbaka på honom, och att han fångas och ryckas).
i. Nehemja måste vara villig att ses som den dåliga killen för att göra det som är rätt av Guds folk. Han kunde se vad Juda adelsmän inte kunde. Han visste att Tobias goda gärningar inte var hela historien – hela tiden skickade Tobiah skrämmande brev till Nehemja. Detta brev var inte en av Tobias goda gärningar.
ii. ”Tobias vänner fungerade som en femte kolumn. De försökte både att propagandera på uppdrag av Tobia och att fungera som ett underrättelsesystem för honom. Tobia själv fortsatte att försöka skrämma Nehemja.”(Yamauchi)
d. Tobiah skickade brev för att skrämma mig: Nehemja skrev inte mer om denna situation. Han skulle inte kräva att adelsmännen skulle ändra sig om Tobia; men han skulle inte heller förneka det han visste var sant om Tobia. Han verkar villig att låta det gå och låta Gud ta hand om det.
i. Nehemja hade ett arbete att göra, och det arbetet gick inte riktigt ut för att attackera människor som Tobiah. Han kunde lämna Tobias ensam, så länge de inte attackerade Guds verk.