nordindisk tempelarkitektur

nordindisk tempelarkitektur, arkitekturstil producerad i hela norra Indien och så långt söderut som Bijapur-distriktet i norra Karnataka-staten, kännetecknad av dess distinkta shikhara, en överbyggnad, torn eller spira ovanför garbhagriha (”livmoderrummet”), en liten fristad som rymmer huvudbilden eller emblemet för tempelguden. Stilen kallas ibland Nagara, en typ av tempel som nämns i Shilpa-shastras (traditionella arkitekturkanoner), men exakt korrelation mellan Shilpa-shastra-termerna med befintlig arkitektur har ännu inte fastställts.

det typiska hinduiska templet i norra Indien, enligt plan, består av en fyrkantig garbhagriha föregås av en eller flera angränsande pelarmandapor (verandor eller hallar), som är anslutna till helgedomen med en öppen eller stängd vestibul (antarala). Ingångsdörren till helgedomen är vanligtvis rikt dekorerad med figurer av flodgudinnor och band av blommig, figural och geometrisk prydnad. En ambulatorisk tillhandahålls ibland runt helgedomen. Shikhara är vanligtvis krökt i kontur, och mindre rätlinjiga shikharas toppar ofta också mandaporna. Hela kan höjas på en terrass (jagati) med åtföljande helgedomar i hörnen. Om ett tempel är tillägnad guden Shiva, figuren av tjuren Nandi, Guds berg, alltid står inför helgedomen, och, om tillägnad guden Vishnu, standarder (dhvaja-stambha) kan ställas in framför templet.

mitten av varje sida av torget sanctum utsätts för en graderad serie projektioner, vilket skapar en karakteristisk korsformad plan. Ytterväggarna är vanligtvis dekorerade med skulpturer av mytologiska och semidivine figurer, med huvudbilderna av gudarna placerade i nischer snidade på huvudprojektionerna. Interiören är också ofta rikt snidad, särskilt de kuperade taken, som stöds av pelare av varierande design.

att prototypen av det nordindiska templet redan fanns i 6th century kan ses i överlevande tempel som templet i Deoghar, Bihar state, som har en liten, stuntad shikhara över helgedomen. Stilen uppstod helt på 8-talet och utvecklade distinkta regionala variationer i Orissa (Odisha), centrala Indien, Rajasthan och Gujarat. Nordindiska tempel klassificeras i allmänhet enligt shikhara-stilen: phamsana-stilen är rätlinjig, och latina är krökt och i sig har två variationer, shekhari och bhumija.

en typisk form av nordindisk stil ses i de tidiga templen i Orissa, såsom det graciösa 8-talets Parashurameshvara-templet i Bhubaneshwar, en stad som var ett stort centrum för tempelbyggande aktivitet. Från 10-talet utvecklades en karakteristisk Oriya-stil som uppvisade en större höjd av väggen och en mer detaljerad spire. Den 11: e-talet Lingaraja tempel på Bhubaneshwar är ett exempel på Oriya stil i sin fulla utveckling. 13-talets soltempel (Surya Deul) vid Konarak, vars helgedom är hårt skadad, är det största och kanske det mest kända Oriya-templet.

en utveckling från enklare till en mer upphöjd och utarbetad stil är uppenbar i centrala Indien, förutom att shekhari-typen av överbyggnad, med flera principer, är mer gynnad från 10-talet och framåt. Interiörer och pelare är mer rikt snidade än i Orissa. Den centrala indiska stilen i sin mest utvecklade form visas i Khajuraho, som ses i Kandarya Mahadeva-templet (c. 11th century). Det upprätthålls en övergripande effekt av harmoni och majestät trots skulpturens överflöd på ytterväggarna; det rika överflödet av miniatyrhelgedomar på shekhari-spiran förstärker den stigande rörelsen avsevärt.

ett stort antal tempel bevaras i Gujarat, men de flesta av dem har skadats hårt. Den tidiga 11-talet Sun Temple på Modhera är en av de finaste.