Postfeminism

i hennes bok från 1994 vem stal Feminism? Hur kvinnor har förrått kvinnor, Christina Hoff Sommers anser att mycket av modern akademisk feministisk teori och den feministiska rörelsen är gynocentrisk. Hon märker denna ” könsfeminism ”och föreslår”equity feminism” —en ideologi som syftar till full civil och juridisk jämlikhet. Hon hävdar att medan feministerna hon betecknar som könsfeminister förespråkar förmånsbehandling och skildrar kvinnor som offer, ger equity feminism en livskraftig alternativ form av feminism. Dessa beskrivningar och hennes andra arbete har orsakat Hoff Sommers att beskrivas som en antifeminist av några andra feminister.

vissa samtida feminister, som Katha Pollitt eller Nadine Strossen, anser feminism att helt enkelt hålla att ”kvinnor är människor.”Åsikter som skiljer könen snarare än förenar dem anses av dessa författare vara sexistiska snarare än feministiska.

Amelia Jones har författat postfeministiska texter som uppstod på 1980-/1990-talet och porträtterade andravågsfeminism som en monolitisk enhet och kritiserade den med generaliseringar.

en av de tidigaste moderna användningarna av termen var i Susan Bolotins artikel från 1982 ”Voices of the Post-Feminist Generation”, publicerad i New York Times Magazine. Denna artikel baserades på ett antal intervjuer med kvinnor som till stor del kom överens med feminismens mål, men identifierade sig inte som feminister.

Susan Faludi, i sin bok från 1991 Backlash: The Undeclared War Against American Women, hävdade att en motreaktion mot andra vågen feminism på 1980-talet framgångsrikt hade omdefinierat feminism genom sina villkor. Hon hävdade att den konstruerade kvinnors befrielsesrörelse som källa till många av de problem som påstods plåga kvinnor i slutet av 1980-talet. hon hävdade också att många av dessa problem var illusoriska, konstruerade av media utan tillförlitliga bevis. Enligt henne är denna typ av motreaktion en historisk trend, återkommande när det visade sig att kvinnor hade gjort betydande vinster i sina ansträngningar för att få lika rättigheter.

Angela McRobbie hävdade att tillägget av prefixet post – to feminism undergrävde de framsteg som feminismen gjorde för att uppnå jämlikhet för alla, inklusive kvinnor. Enligt Mcrobbies åsikt gav postfeminism intrycket att jämlikhet har uppnåtts och feminister nu kunde fokusera på något annat helt. McRobbie trodde att postfeminism tydligast sågs på så kallade feministiska medieprodukter, såsom Bridget Jones ’ s Diary, Sex and the City och Ally McBeal. Kvinnliga karaktärer som Bridget Jones och Carrie Bradshaw påstod sig vara befriade och tydligt njuta av sin sexualitet, men vad de ständigt söker efter var en man som skulle göra allt värt.

representationer av postfeminism finns i popkulturen. Postfeminism har setts i media som en form av feminism som accepterar populärkultur istället för att avvisa den, vilket var typiskt för andra vågen feminister. Många populära shower från 90-talet och början av 2000-talet anses vara postfeministiska verk eftersom de tenderar att fokusera på kvinnor som har befogenhet av populära Kulturella representationer av andra kvinnor. På grund av detta hävdade postfeminister att sådana medier var mer tillgängliga och inkluderande än tidigare representationer av kvinnor i media; vissa feminister tror dock att postfeministiska verk fokuserar för mycket på vita medelklasskvinnor. Sådana program och filmer inkluderar The Devil Wears Prada, Xena: Warrior Princess, The Princess Diaries och Buffy the Vampire Slayer. Ett annat exempel är Sex and the City. Carrie Bradshaw från Sex and the City är ett exempel på en karaktär som lever ett postfeministiskt liv. Medan hennes karaktär försöker leva en sexuellt befriad livsstil, Bradshaw har fastnat oändligt förfölja kärlek och validering av en man. Balansen mellan Bradshaws självständiga liv som en framgångsrik kolumnist och önskan att hitta en man exemplifierar spänningen i postfeminismen. Många av dessa verk involverar också kvinnor som övervakar sitt utseende som en form av självhantering, vare sig det är i form av dieting, motion eller-mest populärt—makeover scener. Postfeministisk litteratur—även känd som chicklit-har kritiserats av feminister för liknande teman och begrepp. I alla fall, genren beröms också för att vara säker, kvick, och komplicerat, Föra in feministiska teman, kretsar kring kvinnor, och återuppfinna standarder för fiktion. Exempel kan också hittas i Pretty Little Liars. Romanerna utforskar flickskapets komplexitet i ett samhälle som förutsätter jämställdhet, vilket är i linje med postfeminism. Den ständiga övervakningen och självpoliseringen av seriens huvudpersoner visar utförandet av heterosexualitet, hyperfemininitet och kritisk blick som tvingas på tjejer. Materialismen och prestationen från flickorna i Pretty Little Liars kritiserar uppfattningen att samhället har full jämställdhet och därmed erbjuder en kritik av postfeminism.

i en artikel om tryckta smyckenannonser i Singapore analyserar Michelle Lazar hur konstruktionen av ”postfeministisk”kvinnlighet har gett upphov till en nyliberal hybrid” uttalad självkänsla eller ”i-dentity””. Hon säger att det ökande antalet kvinnliga löntagare har lett till att annonsörer uppdaterar sin bild av kvinnor men att ”genom denna hybrid postfeministiska i-dentity har annonsörer hittat ett sätt att installera om en ny normativitet som samexisterar med status quo”. Postfeministiska annonser och mode har kritiserats för att använda kvinnlighet som en vara förtäckt som befrielse.