The Friar ’ s Tale

berättelsen är en satirisk och något bitter attack mot kallelsen—en tjänsteman i kyrkliga domstolar som kallar folk att delta—och i synnerhet kallelsen, en av de andra människorna på pilgrimsfärden. Till skillnad från Miller och Reeve som berättar historier som irriterar den andra och inte fortsätter av den anledningen, verkar Friaren och Summoner ha ett långvarigt hat mellan dem.

munken är av en av tiggarordningarna som reste om att predika och göra sina liv genom att tigga. En del av fiendskapen mellan de två karaktärerna kan bero på dessa order av friars, som hade bildats relativt nyligen, som störde summoners arbete. När en munk hade tagit bekännelse och gett absolution till någon de inte kunde åtalas i en kyrklig domstol med samma synd. Friar ’ s tale har ingen tydlig originalkälla som många av Chaucers berättelser men den är av en typ som är vanlig och alltid verkar populär: ”den korrupta tjänstemannen får sin uppkomst”.

själva berättelsen fortsätter i förnekandet av summoners med sin livliga beskrivning av en Summoners arbete. Detta inkluderar mutor, korruption, utpressning och ett nätverk av hallickar och wenches som fungerar som informanter som gör detta viktiga kontorskontor verkar mer som en 14-talets skyddsracket. Munken säger sedan att lyckligtvis munkar inte är under summoners jurisdiktion men Summoner snäpper tillbaka att varken kvinnor i styves, betyder bordeller; som licensierades för att fungera av ärke. I själva verket verkar munken i prologen vara mer världslig än vad som var acceptabelt: han skulle hellre gå ut på jakt än att stanna i ett kloster; för den delen bryr han sig lite om en fattig änka som ger henne sista öre till honom istället för att mata sitt svältande barn; Chaucer påpekar ironiskt nog att munken är i ”affärer” att se ogifta kvinnor kopplade till män {se kommentaren om styves ovan). Med andra ord är Friaren och Summoner hycklande konkurrenter i samma ”racketar”