University of Illinois Springfield

(1475 – 1564) italiensk skulptör, målare, arkitekt och Poet

den viktigaste konstnären i den italienska högrenässansen, vars produktion sträckte sig över sju decennier, och en nyckelfigur inom europeisk konsthistoria, blev den ’gudomliga’ Michelangelo arketypen av konstnären som tragiskt och transcendent geni och betraktades av vissa samtida (som hans första biograf, Giorgio Vasari) inte bara som kulminationen på konstnärlig perfektion utan som en figur av bortom mänsklig erfarenhet.

trots enstaka fall av skvaller och insinuationer (t.ex. Pietro Aretinos förslag på pederasty) finns det inga tydliga bevis på Michelangelos homosexualitet eller åtminstone ingen som indikerar öppen sexuell aktivitet. Faktum är att Condivi hävdade att Michelangelo var kysk. Ändå ger den fysiska skönheten hos många av hans monumentala manliga nakenbilder, som David, skapandet av Adam och dekorativa manliga nakenbilder (Ignudi) på det Sixtinska taket, en tydlig indikation på var Michelangelos erotiska intressen låg. Dessutom träffades Michelangelo 1532 och blev kär i en ung romersk adelsman, Tommaso de’ Cavalieri, beskriven av humanisten Benedetto Varchi som att ha ’inte bara ojämförlig fysisk skönhet, utan så mycket elegans i sätt, sådan utmärkt intelligens och sådant graciöst beteende’. Tommaso gifte sig 1538 och hade två söner, men Michelangelo förblev hängiven resten av sitt liv och ägnade många dikter och flera presentationsritningar åt honom (t.ex. våldtäkt av Ganymede, 1532). Men när Michelangelos brorson och namne så småningom publicerade över hundra dikter 1623, utplånades alla förslag om homosexualitet genom att ändra könet på diktens ämnen och Adressater. John Addington Symondsöversättning av ett urval av dikterna, tillsammans med hans biografi om konstnären, försökte åtgärda detta undertryckande av Michelangelos homosexualitet som, även om det i stort sett var okänt, var ändå en viktig aspekt av hans konst.

Michelangelos dikter erkänns alltmer som en anmärkningsvärd litterär prestation i sig (trots deras täthet av språk och ofta komplexa konstruktion), och ger också användbara insikter i hans tro och estetiska föreskrifter som den i stort sett Neoplatoniska uppfattningen att fysisk skönhet kan vara en ledning till transcendent andlig skönhet, till exempel ’skönhet … rör sig och bär varje hälsosamt sinne till himlen’. Men medan Neoplatonism var en del av kulturen i Medici circle, och Michelangelo själv, och kan också ha främjat en framväxande homosexuell identitet (se Saslow), hävdar att Michelangelos konst illustrerar ett fullt utvecklat Neoplatoniskt system (se Tolnay) har bagatelliserats under det senaste stipendiet. Neoplatoniska influenser på Michelangelo bör också placeras inom en bredare ram av kristen tro som påverkar hans konst, särskilt från slutet av 1530-talet; faktum är att de kontrasterande moraliska koderna för Neoplatonism och katolicism delvis kan redogöra för Michelangelos ambivalenta sexuella känslor. Under sina senare år bevittnade Michelangelo också uppkomsten av motreformationens stränga andlighet, särskilt i Rom, där han hade bosatt sig permanent 1534. Hans kristna tro förstärktes av hans vänskap med Vittoria Colonna, Marchesa di Pescara, som han träffade 1536 och med vilken han förblev i nära kontakt fram till hennes död 1547. Hennes engagemang för katolicismen påverkade starkt hans egen hängivna religiositet som uttrycks, till exempel i hans heliga poesi som gav röst till en växande upptagenhet med död och frälsning.

år 1563 valdes Michelangelo till akademiker i florentinska Accademia del Disegno och trots sin ålderdom fortsatte han att arbeta med ett antal projekt (främst arkitektoniska) fram till sin död i Rom(”The Gay 100”, p68).

återgå till Ikonhistorikvisning

”Ikonhistorikvisningen skapades av en studentpraktikant och är inte avsedd att ersätta en omfattande sökning på dessa historiska figurer. Innehållet på dessa biografier skapades från följande källor: Queers in History: The Comprehensive Encyclopedia of Historical Gays, Lesbians, Bisexuals and Transgenders av Keith Stern (2009); Gay 100: en Ranking av de mest inflytelserika homosexuella männen och lesbiska, tidigare och nuvarande av Paul Russell (1995). För att föreslå ett tillägg eller förändring kontakta oss på [email protected] eller 217-206-8316.”