Vad säger Bibeln om kyrkans disciplin?

fråga: ”Vad säger Bibeln om kyrkans disciplin?”
svar: kyrkans disciplin är processen att korrigera syndigt beteende bland medlemmar i en lokal kyrklig kropp i syfte att skydda kyrkan, återställa syndaren till en rätt vandring med Gud och förnya gemenskapen bland kyrkans medlemmar. I vissa fall kan kyrkans disciplin gå hela vägen till exkommunikation, vilket är det formella avlägsnandet av en individ från kyrkans medlemskap och den informella separationen från den individen.
Matteus 18:15-20 ger förfarandet och Myndigheten för en kyrka att utöva kyrkans disciplin. Jesus instruerar oss att en individ (vanligtvis den kränkta parten) ska gå till den kränkande individen privat. Om gärningsmannen vägrar att erkänna sin synd och ångra sig, går två eller tre andra för att bekräfta detaljerna i situationen. Om det fortfarande inte finns någon ånger—förblir gärningsmannen fast knuten till sin synd, trots två chanser att ångra sig—saken tas inför kyrkan. Gärningsmannen har då en tredje chans att omvända sig och överge sitt syndiga beteende. Om syndaren någon gång i processen med kyrkans disciplin lyssnar på uppmaningen att omvända sig, då ”du har fått din bror” (vers 15, ESV). Men om disciplinen fortsätter hela vägen genom det tredje steget utan ett positivt svar från gärningsmannen, sade Jesus: ”låt honom vara för dig som en hedning och en skatteindrivare” (vers 17, ESV).
processen med kyrkans disciplin är aldrig trevlig precis som en far aldrig njuter av att behöva disciplinera sina barn. Ibland, fastän, kyrkans disciplin är nödvändig. Syftet med kyrkans disciplin är inte att vara elak eller att visa en heligare attityd än du. Snarare är målet med kyrkans disciplin återställandet av individen till full gemenskap med både Gud och andra troende. Disciplinen är att börja privat och gradvis bli mer offentlig. Det ska göras i kärlek till individen, i lydnad mot Gud och i gudfruktig rädsla för andras skull i kyrkan.
Bibelns instruktioner om kyrkans disciplin innebär att kyrkans medlemskap är nödvändigt. Kyrkan och dess pastor är ansvariga för det andliga välbefinnandet hos en viss grupp människor (medlemmar i den lokala kyrkan), inte för alla i staden. I samband med kyrkans disciplin frågar Paulus: ”vilken verksamhet är det för mig att döma dem utanför kyrkan? Ska du inte döma dem där inne?”( 1 Kor 5: 12). Kandidaten för kyrkans disciplin måste vara ”inuti” kyrkan och ansvarig inför kyrkan. Han bekänner tro på Kristus men fortsätter i obestridlig synd.
Bibeln ger ett exempel på kyrkans disciplin i en lokal kyrka—kyrkan Korinth (1 Kor 5:1-13). I detta fall ledde disciplinen till excommunication, och aposteln Paulus ger några skäl till disciplinen. En är att synden är som jäst; om den tillåts existera sprider den sig till dem i närheten på samma sätt som ”lite jäst fungerar genom hela degen” (1 Kor 5:6-7). Paulus förklarar också att Jesus räddade oss så att vi kan skiljas från synd, så att vi kan vara ”osyrade” eller fria från det som orsakar andligt förfall (1 Kor 5:7-8). Kristi önskan om sin brud, kyrkan, är att hon ska vara ren och obefläckad (Efesierbrevet 5:25-27). Vittnesbördet om Kristus Jesus (och hans kyrka) inför icke-troende är också viktigt. När David syndade med Batseba, var en av konsekvenserna av hans synd att namnet på den ende sanne Guden hädades av Guds fiender (2 Samuelsboken 12:14).
förhoppningsvis lyckas alla disciplinära åtgärder som en kyrka vidtar mot en medlem med att åstadkomma gudomlig sorg och sann omvändelse. När omvändelse inträffar kan individen återställas till gemenskap. Mannen som var inblandad i 1 Corinthians 5-passagen ångrade sig, och Paulus uppmuntrade senare kyrkan att återställa honom till full gemenskap med kyrkan (2 Corinthians 2:5-8). Tyvärr är disciplinära åtgärder, även när de görs korrekt och kär, inte alltid framgångsrika för att åstadkomma restaurering. Även när kyrkans disciplin misslyckas med att åstadkomma omvändelse, behövs det fortfarande för att uppnå andra goda syften som att upprätthålla ett gott vittnesbörd i världen.
vi har alla sannolikt bevittnat beteendet hos en ung som alltid får göra som han vill utan konsekvent disciplin. Det är inte en vacker syn. Inte heller är den alltför tillåtande föräldern kärleksfull, för brist på vägledning dömer barnet till en dyster framtid. Odisciplinerade, out-of-control beteende kommer att hålla barnet från att bilda meningsfulla relationer och prestera bra i någon form av miljö. På samma sätt, disciplin i kyrkan, medan aldrig roligt eller lätt, är nödvändigt ibland. Det är faktiskt kärleksfullt. Och det är befallt av Gud.