University of Illinois Springfield
(1475 – 1564) italiensk billedhugger, maler, arkitekt og digter
den vigtigste kunstner i den italienske højrenæssance, hvis produktion strakte sig over syv årtier, og en nøglefigur inden for europæisk kunsthistorie, den ‘guddommelige’ Michelangelo blev arketypen for kunstneren som tragisk og transcendent geni og blev af nogle samtidige (såsom hans første biograf, Giorgio Vasari) ikke kun betragtet som kulminationen på kunstnerisk perfektion, men som en figur ‘ud over menneskelig erfaring’.
på trods af lejlighedsvise tilfælde af sladder og insinuationer (f.eks. Pietro Aretinos forslag om pederasty) er der ingen klare beviser for Michelangelos homoseksualitet eller i det mindste ingen, der indikerer åbenlys seksuel aktivitet. Faktisk hævdede Condivi, at Michelangelo var kysk. Ikke desto mindre giver den fysiske skønhed af mange af hans monumentale mandlige nøgenbilleder, såsom David, skabelsen af Adam og de dekorative mandlige nøgenbilleder (Ignudi) på det Sistinske loft en klar indikation af, hvor Michelangelos Erotiske interesser lå. Derudover mødtes Michelangelo i 1532 og blev forelsket i en ung romersk adelsmand, Tommaso de’ Cavalieri, beskrevet af humanisten Benedetto varchi som besidder ‘ikke kun uforlignelig fysisk skønhed, men så meget elegance i manerer, sådan fremragende intelligens og sådan yndefuld opførsel’. Tommaso giftede sig i 1538 og havde to sønner, men Michelangelo forblev hengiven resten af sit liv og dedikerede adskillige digte og flere præsentationstegninger til ham (f.eks. voldtægt af Ganymedes, 1532). Men da Michelangelos nevø og navnebror til sidst offentliggjorde over hundrede digte i 1623, blev ethvert forslag om homoseksualitet udslettet ved at ændre kønnet på digternes emner og adressater. John Addington Symonds ‘ oversættelse af et udvalg af digtene sammen med hans biografi om kunstneren forsøgte at rette op på denne undertrykkelse af Michelangelos homoseksualitet, som, selvom det stort set var ukendt, ikke desto mindre var et nøgleaspekt af hans kunst.
i stigende grad anerkendt som en bemærkelsesværdig litterær præstation i sig selv (på trods af deres sprogtæthed og ofte komplekse konstruktion), giver Michelangelos digte også nyttig indsigt i hans tro og æstetiske forskrifter som den bredt neoplatoniske forestilling om, at fysisk skønhed kunne være en kanal til transcendent åndelig skønhed, for eksempel ‘skønhed … bevæger sig og bærer ethvert sundt sind til himlen’. Imidlertid, mens neoplatonisme var en del af kulturen i Medici cirkel, og af Michelangelo selv, og kan også have fremmet en fremvoksende homoseksuel identitet, hævder, at Michelangelos kunst illustrerer et fuldt udviklet Neoplatonisk system (Se Tolnay) er blevet bagatelliseret i det nylige stipendium. Neoplatonisk indflydelse på Michelangelo bør også placeres inden for en bredere ramme for Kristen Tro, der påvirker hans kunst, især fra slutningen af 1530 ‘ erne; Ja, de kontrasterende moralske koder for neoplatonisme og katolicisme kan delvis redegøre for Michelangelos ambivalente seksuelle følelser. I sine senere år var Michelangelo også vidne til fremkomsten af Kontrareformationens strenge åndelighed, især i Rom, hvor han havde bosat sig permanent i 1534. Hans kristne tro blev forstærket af hans venskab med Vittoria Colonna, Marchesa di Pescara, som han mødte i 1536, og som han forblev i tæt kontakt med indtil hendes død i 1547. Hendes dedikation til katolicismen påvirkede stærkt hans egen fromme religiøsitet som udtrykt, for eksempel, i hans hellige poesi, der gav stemme til en voksende optagethed af død og frelse.
i 1563 blev Michelangelo valgt til akademiker for den florentinske Accademia del Disegno, og på trods af sin alderdom fortsatte han med at arbejde på en række projekter (hovedsageligt arkitektoniske) indtil sin død i Rom(“The Gay 100”, p68).
vend tilbage til Ikonhistorikvisning
“Ikonhistorikvisningen blev oprettet af en studerende praktikant og er ikke beregnet til at erstatte en omfattende søgning på disse historiske figurer. Indholdet på disse biografier blev oprettet fra følgende kilder: kø i historien: Den omfattende Encyclopedia of Historical homofile, lesbiske, biseksuelle og Transgenders af Keith Stern (2009); The Gay 100: en rangordning af de mest indflydelsesrige homoseksuelle mænd og lesbiske, fortid og nutid af Paul Russell (1995). For at foreslå en tilføjelse eller ændring kontakt os på [email protected] eller 217-206-8316.”