utilitarisme v. deontologi: en filosofi for ophavsret

abstrakt

anglosaksons ophavsretssystem bygger på teorier om utilitarisme, mens Det Europæiske system generelt på deontologi. En række særlige træk hjælper os med at identificere, hvilken teori et copyright-system understøtter. For eksempel viser forvaltningen af forfatteres og skabers moralske rettigheder denne forskel meget veltalende. I Europa, startende med Bernerkonventionen af 1886, har forfattere og skabere en ret til faderskab, en ret til første offentliggørelse og en ret til integritet af værket; i USA er det hovedsageligt kun billedkunstnere, der nyder lignende beskyttelse i henhold til lov om Billedkunstnerrettigheder fra 1990. I det sidste årti eller deromkring, Den Europæiske Union er gået videre med en række ophavsretsdirektiver, der nærmer sig det amerikanske system meget mere, end tidligere nogensinde troede muligt. Mens de nationale lovgivninger om moralske rettigheder forbliver intakte, læner direktivet fra 1991 om edb-programmer, Databasedirektivet fra 1996, direktivet fra 2001 om informationssamfundet fra 2001 og direktivet om Følgerettigheder fra 2001 sig stærkt mod den økonomiske begrundelse for ophavsret. Arbejdet forsøger at vise, hvordan denne tilgang har fundet sted, på et tidspunkt, hvor ingen større ændring i den filosofiske tankegang om ophavsret i EU synes bæredygtig. Dette arbejde forsøger også at forklare, hvorfor den økonomiske begrundelse ser ud til at have erstattet den deontologiske i EU, idet man understreger virkningen af lobbyvirksomhed fra ophavsretsindustrierne og pres fra kræfter uden for EU. Værket når endelig frem til en konklusion, der bygger på overherredømme af den deontologiske ræsonnement bag ophavsret.