Complejo del Templo de Dendera
El edificio dominante en el complejo es el Templo de Hathor. El templo ha sido modificado en el mismo sitio comenzando desde el Imperio Medio, y continuando hasta la época del emperador romano Trajano. La estructura existente comenzó a construirse a finales del período ptolemaico en la época de Ptolomeo Auletes en julio del 54 a.C. y la sala hipóstila fue construida en la época romana bajo Tiberio.
En Egipto, Trajano era muy activo en la construcción de edificios y su decoración. Aparece, junto con Domiciano, en escenas de ofrenda en el propilón del Templo de Hathor. Su cartucho también aparece en las columnas del Templo de Khnum en Esna.
Los elementos de disposición del templo son:
- Gran Sala Hipóstila
- Pequeña Sala Hipóstila
- Laboratorio
- Almacenamiento de la revista
- Ofreciendo la entrada
- Tesorería
- Salir para bien
- Acceso a la escalera
- sala de Ofreciendo
- Salón de la Enéada
- Asiento y principal santuario
- Santuario de el Nome de Dendera
- Santuario de Isis
- Santuario de Sokar
- Santuario de Harsomtus
- Santuario de Hathor del Sistro
- Santuario de los dioses del bajo Egipto
- Santuario de Hathor
- Santuario de el trono de Rê
- Santuario de Rê
- Santuario de Menat collar
- Santuario de Ihy
- El Lugar puro
- Patio de la Primera Fiesta
- Pasaje
- Escalera al techo
Las representaciones de Cleopatra VI que aparecen en las paredes del templo son buenos ejemplos del arte egipcio ptolemaico. En la parte trasera del exterior del templo hay una talla de Cleopatra VII Filopator (la popularmente conocida Cleopatra) y su hijo, Ptolomeo XV Filopator Filometor César (Cesarión), que fue engendrado por Julio César.
Zodiaceditar
El zodiaco de Dendera esculpido (o zodiaco de Denderah) es un relieve ampliamente conocido que se encuentra en un templo grecorromano tardío, que contiene imágenes de Tauro (el toro) y Libra (la balanza). Se hizo un boceto de él durante la campaña napoleónica en Egipto. En 1820 fue retirado del techo del templo por colonizadores franceses y reemplazado por una falsificación. Hay controversia en cuanto a si el gobernante de Egipto, Muhammad Ali Pasha, les concedió permiso para hacerlo, o si lo robaron. El verdadero está ahora en el Louvre. La suposición de Champollion de que era ptolemaico resultó ser correcta,y los egiptólogos ahora la fechan en el siglo I a. C.
Criptaseditar
Las tumbas subterráneas del templo Hathor suman doce cámaras. Algunos relieves datan del reinado de Ptolomeo XII Auletes. Según los informes, las criptas se utilizaron para almacenar vasijas e iconografía divina. Una abertura en el suelo de la «Sala de Llamas» conduce a una cámara estrecha con representaciones en las paredes de los objetos que se guardaban en ellos. En la segunda cámara, un relieve representa a Pepi I ofreciendo una estatuilla del dios Ihy a cuatro imágenes de Hathor. En la cripta, alcanzada desde la «sala del trono», Ptolomeo XII tiene joyas y ofrendas para los dioses.
La luz Denderaeditar
El Templo Hathor tiene un relieve a veces conocido como la luz de Dendera debido a una controvertida tesis marginal sobre su naturaleza. Las imágenes de luz de Dendera comprenden cinco relieves de piedra (dos de los cuales contienen un par de lo que los autores de flecos llaman luces) en el templo Hathor en el complejo del Templo de Dendera ubicado en Egipto. La opinión de los egiptólogos es que el relieve es una representación mitológica de un pilar djed y una flor de loto, que engendra una serpiente en su interior, que representa aspectos de la mitología egipcia.
En contraste con esta interpretación, hay una sugerencia científica marginal de que en realidad es una representación de una bombilla egipcia antigua.
Limpieza del plafóneditar
El plafón del Templo Hathor se limpió de una manera cuidadosa que eliminó cientos de años de hollín negro sin dañar la pintura antigua debajo. En la sala principal se expuso una espectacular pintura del techo, y ahora se pueden ver algunas de las pinturas más vibrantes y coloridas que datan de la antigüedad.