Servitas Orden

FoundationEdit

Amadeus de la Amidei (d. 1266), uno de los siete fundadores de la Orden de Servitas.

Los servitas llevan una vida comunitaria en la tradición de las órdenes mendicantes (como los Dominicos y los franciscanos). La Orden Servita fue fundada en 1233 DC cuando un grupo de comerciantes de telas de Florencia, Italia, dejaron su ciudad, sus familias y sus profesiones para retirarse a Monte Senario, una montaña fuera de la ciudad, para una vida de pobreza y penitencia. Estos hombres son conocidos como los Siete Santos Fundadores; fueron canonizados por el Papa León XIII en 1888.

Estos siete eran: Buonfiglio dei Monaldi (Bonfilius), Giovanni di Buonagiunta (Bonajuncta), Amadeo de los Amidei (Bartolomeus), Ricovero dei Lippi-Ugguccioni (Hugh), Benedetto dell’ Antella (Manettus), Gherardino di Sostegno (Sostene) y Alessio de’ Falconieri (Alejo). Pertenecían a siete familias patricias de esa ciudad. Como reflejo del espíritu penitencial de la época, era costumbre de estos hombres reunirse regularmente como miembros de una sociedad religiosa establecida en honor de María, la Madre de Dios.

Alexis Falconieri (d. 1310), uno de los siete fundadores de la Orden de Servitas.

Desde el principio, los miembros de la Orden se dedicaron a María bajo su título de Madre de los Dolores. Dedicando su devoción a la madre de Jesús, adoptaron las virtudes de hospitalidad y compasión de María como señas de identidad de la orden. El espíritu distintivo de la orden es la santificación de sus miembros mediante la meditación de la Pasión de Jesús y los Dolores de María, y la difusión de esta devoción.

El Obispo de Florencia aprobó a los Frailes Siervos de María como Orden religiosa en algún momento entre los años 1240 y 1247. Los Siervos decidieron vivir según la Regla de San Agustín, y añadieron a la Regla su propia expresión de devoción y dedicación marianas. En 1250 había un número de Siervos ordenados al sacerdocio, creando así una Orden con sacerdotes y hermanos.

El Papa Alejandro IV, favoreció un plan para la fusión de todos los institutos siguiendo la Regla de San Agustín. Esto se logró en marzo de 1256, y casi al mismo tiempo se emitió un Rescripto que confirmaba la Orden de los servitas como un cuerpo separado con poder para elegir a un general. Cuatro años más tarde se convocó un capítulo general en el que la orden se dividió en dos provincias, Toscana y Umbría, la primera de las cuales dirigió San Maneto, mientras que la segunda fue entregada al cuidado de San Sostene. En cinco años se añadieron dos nuevas provincias: Romaña y Lombardía.

Supresión y expansióneditar

Philip Benizi de Damiani (1233-1285)

San Felipe Benizi fue elegido general el 5 de junio de 1267, y después se convirtió en el gran propagador de la orden. El Segundo Concilio de Lyon en 1274 puso en ejecución la ordenanza del Cuarto Concilio de Letrán, prohibiendo la fundación de nuevas órdenes religiosas, y suprimiendo todas las instituciones mendicantes aún no aprobadas por la Santa Sede. En el año 1276 el Papa Inocencio V en una carta a San Felipe declaró suprimida la orden. San Felipe se dirigió a Roma, pero antes de su llegada, Inocencio V había muerto. Su sucesor vivió solo cinco semanas. Finalmente, el Papa Juan XXI, decidió que la orden debía continuar como antes. No fue aprobado definitivamente hasta que el Papa Benedicto XI emitió la Bula «Dum levamus» (11 de febrero de 1304). De los siete fundadores, solo San Alexis vivió para ver su fundación elevada a la dignidad de una orden. Murió en 1310.

El Papa Bonifacio IX concedió a los servitas el poder de conferir grados teológicos el 30 de enero de 1398, y la orden estableció el Marianum en Roma.

Servitas de la iglesia en Innsbruck, Austria

La nueva fundación tenido un considerable crecimiento en las décadas siguientes. Incluso en el siglo XIII había casas de la orden en Alemania, Francia y España. A principios del siglo XIV, la orden tenía más de cien conventos, incluidas casas filiales en Hungría, Bohemia, Austria, Polonia y Bélgica; también había misiones en Creta, Filipinas (Vicariato de San Peregrino-Filipino) e India.

Los disturbios durante la Reforma Protestante causaron la pérdida de muchos conventos servitas en Alemania, pero en el sur de Francia la orden tuvo mucho éxito. El Convento de Santa María en Via (1563) fue la segunda casa de la orden establecida en Roma; San Marcello al Corso había sido fundado en 1369. A principios del siglo XVIII, la orden sufrió pérdidas y confiscaciones de las que apenas se ha recuperado. La floreciente provincia de Narbona fue casi totalmente destruida por la peste que azotó Marsella en 1720. En 1783 los servitas fueron expulsados de Praga y en 1785 el emperador José II profanó el santuario de María Waldrast. Diez monasterios fueron suprimidos en España en 1835. Una nueva fundación se hizo en Bruselas, en 1891.

Después del Risorgimento en 1870, el gobierno de Italia cerró el Marianum junto con muchas otras instituciones papales. El instituto fue refundado como Colegio de Sant Alessio Falcioneri en 1895.

En este período, la orden se introdujo en Inglaterra y América, principalmente a través de los esfuerzos de los padres Bosio y Morini. Esta última, después de haber ido a Londres en 1864 como directora de las Hermanas afiliadas de la Compasión, obtuvo el cargo de parroquia del Arzobispo Manning en 1867. Su trabajo prosperó; además del Priorato de Santa María en Londres, se abrieron conventos en Bognor Regis (1882) y Begbroke (1886). En 1870, los padres Morini, Ventura, Giribaldi y el Hermano Joseph Camera, a petición del obispo Joseph Melcher de Green Bay, Wisconsin, emprendieron una misión en América, en Neenah. El Padre Morini fundó en Chicago (1874) el monasterio de Nuestra Señora de los Dolores. Se abrió un noviciado en Granville, Wisconsin, en 1892. La provincia americana se estableció formalmente en 1908.

Siglo XXEditar

La orden continuó expandiéndose geográficamente a lo largo del siglo XX, asumiendo la responsabilidad de misiones en Suazilandia en 1913, Acre en Brasil en 1919, Aisén en Chile en 1937 y Zululand en Sudáfrica. También hizo fundaciones en Argentina desde 1914 y más sólidamente desde 1921; Transvaal en Sudáfrica desde 1935, Uruguay 1939, Bolivia 1946, México 1948, Australia 1951, Venezuela 1952, Colombia 1953, India 1974, Mozambique 1984, Filipinas 1985, Uganda, Albania 1993, y también las refundaciones en Hungría (Eger) y la República Checa.

El Papa Pío XII, a través de la Congregación de Seminarios y Universidades, elevó el Marianum a facultad teológica pontificia el 30 de noviembre de 1950.

Después del Concilio Vaticano II, la orden renovó sus Constituciones a partir de su capítulo general de 1968 en Majadahonda, Madrid, proceso que concluyó en 1987. En el mismo año, el Prior General Michael M. Sincerny supervisó la creación de la Unión Internacional de la Familia Servita (UNIFAS).

El siglo XX también vio la beatificación (1952) y la canonización de Fray Antonio Maria Pucci; la canonización de Clelia Barbieri (m. 1870), fundadora de la Minime dell’Addolorata; la beatificación de Ferdinando Maria Baccilieri de la Orden Secular Servita (1999); la beatificación de Sor María Guadalupe Ricart Olmos (2001), una monja de clausura española que fue martirizada durante la Guerra Civil Española; y la beatificación de Cecilia Eusepi de la Orden Secular Servita.

A través de los siglos, la Orden Servita se ha extendido por todo el mundo, incluyendo toda Europa, partes de África, Australia, América, India y Filipinas. La sede general de la Orden Servita está en Roma, mientras que muchas provincias y casas madre representan a la Orden en todo el mundo. En los Estados Unidos hay una provincia de frailes con sede en Chicago. Hay cuatro provincias de hermanas con casas madre en Wisconsin, Nebraska, y dos en Illinois.