Ordre servite

Fondationmodifier

Amédée des Amidei (mort en 1266), l’un des sept fondateurs de l’Ordre servite.

Les Servites mènent une vie communautaire dans la tradition des ordres mendiants (comme les Dominicains et les Franciscains). L’Ordre servite a été fondé en 1233 après JC lorsqu’un groupe de marchands de tissus de Florence, en Italie, a quitté leur ville, leurs familles et leurs professions pour se retirer au Monte Senario, une montagne à l’extérieur de la ville, pour une vie de pauvreté et de pénitence. Ces hommes sont connus comme les Sept Saints Fondateurs; ils ont été canonisés par le pape Léon XIII en 1888.

Ces sept étaient: Buonfiglio dei Monaldi (Bonfilius), Giovanni di Buonagiunta (Bonajuncta), Amadeus des Amidei (Bartolomeus), Ricovero dei Lippi-Ugguccioni (Hugues), Benedetto dell’ Antella (Manettus), Gherardino di Sostegno (Sostene) et Alessio de ‘ Falconieri (Alexius). Ils appartenaient à sept familles patriciennes de cette ville. Reflet de l’esprit pénitentiel de l’époque, ces hommes avaient coutume de se réunir régulièrement en tant que membres d’une société religieuse établie en l’honneur de Marie, la Mère de Dieu.

Alexis Falconieri (mort en 1310), l’un des sept fondateurs de l’Ordre servite.

Dès le début, les membres de l’Ordre se sont consacrés à Marie sous son titre de Mère des Douleurs. Vouant leur dévotion à la mère de Jésus, ils adoptèrent les vertus d’hospitalité et de compassion de Marie comme marques de fabrique de l’ordre. L’esprit distinctif de l’ordre est la sanctification de ses membres par la méditation de la Passion de Jésus et des Douleurs de Marie, et la diffusion à l’étranger de cette dévotion.

L’Évêque de Florence a approuvé les Frères Serviteurs de Marie comme Ordre religieux entre les années 1240 et 1247. Les Serviteurs décidèrent de vivre selon la Règle de Saint Augustin, et ajoutèrent à la Règle leur propre expression de dévotion mariale et de dévouement. En 1250, un certain nombre de Serviteurs ont été ordonnés au sacerdoce, créant ainsi un Ordre avec des prêtres ainsi que des frères.

Le pape Alexandre IV, a favorisé un plan de fusion de tous les instituts suivant la Règle de Saint Augustin. Cela a été accompli en mars 1256, et à peu près au même moment, un Rescrit a été publié confirmant l’Ordre des Servites en tant qu’organe séparé ayant le pouvoir d’élire un général. Quatre ans plus tard, un chapitre général a été convoqué au cours duquel l’ordre a été divisé en deux provinces, la Toscane et l’Ombrie, la première dirigée par Saint Manette, tandis que la seconde a été confiée à Saint Sostène. En cinq ans, deux nouvelles provinces ont été ajoutées: la Romagne et la Lombardie.

Suppression et expansionmodifier

Philippe Benizi de Damiani (1233-1285)

Saint Philippe Benizi fut élu général le 5 juin 1267, et devint par la suite le grand propagateur de l’ordre. Le Deuxième Concile de Lyon en 1274 mit en exécution l’ordonnance du Quatrième Concile du Latran, interdisant la fondation de nouveaux ordres religieux, et supprima toutes les institutions mendiantes non encore approuvées par le Saint-Siège. En l’an 1276, le pape Innocent V dans une lettre à Saint Philippe a déclaré l’ordre supprimé. St. Philippe se rendit à Rome, mais avant son arrivée, Innocent V était mort. Son successeur n’a vécu que cinq semaines. Enfin, le pape Jean XXI a décidé que l’ordre devait continuer comme avant. Il ne fut définitivement approuvé que lorsque le Pape Benoît XI publia la bulle « Dum levamus » (11 février 1304). Des sept fondateurs, Saint Alexis seul a vécu pour voir leur fondation élevée à la dignité d’un ordre. Il meurt en 1310.

Le pape Boniface IX accorda aux Servites le pouvoir de conférer des diplômes théologiques le 30 janvier 1398, et l’ordre établit le Marianum à Rome.

Église servite à Innsbruck, Autriche

La nouvelle fondation connut une croissance considérable au cours des décennies suivantes. Même au XIIIe siècle, il y avait des maisons de l’ordre en Allemagne, en France et en Espagne. Au début du XIVe siècle, l’ordre comptait plus d’une centaine de couvents, y compris des succursales en Hongrie, en Bohême, en Autriche, en Pologne et en Belgique; il y avait aussi des missions en Crète, aux Philippines (Vicariat Saint-Pérégrin-Philippin) et en Inde.

Les troubles de la Réforme protestante ont causé la perte de nombreux couvents servites en Allemagne, mais dans le sud de la France, l’ordre a rencontré beaucoup de succès. Le Couvent de Santa Maria in Via (1563) était la deuxième maison de l’ordre établie à Rome; San Marcello al Corso avait été fondé en 1369. Au début du XVIIIe siècle, l’ordre subit des pertes et des confiscations dont il ne s’est guère encore remis. La province florissante de Narbonne a été presque totalement détruite par la peste qui a balayé Marseille en 1720. En 1783, les Servites furent expulsés de Prague et en 1785, l’empereur Joseph II profana le sanctuaire de Maria Waldrast. Dix monastères ont été supprimés en Espagne en 1835. Une nouvelle fondation a été faite à Bruxelles en 1891.

Après le Risorgimento en 1870, le gouvernement italien a fermé le Marianum avec de nombreuses autres institutions papales. L’institut a été refondé sous le nom de Collège de Sant Alessio Falcioneri en 1895.

À cette époque, l’ordre fut introduit en Angleterre et en Amérique, principalement grâce aux efforts des pères Bosio et Morini. Ce dernier, parti à Londres en 1864 en tant que directeur des Sœurs affiliées de la Compassion, obtint la charge d’une paroisse de l’archevêque Manning en 1867. Son travail prospéra ; outre le prieuré Sainte-Marie de Londres, des couvents furent ouverts à Bognor Regis (1882) et à Begbroke (1886). En 1870, les pères Morini, Ventura, Giribaldi et Frère Joseph Camera, à la demande de l’évêque Joseph Melcher de Green Bay, Wisconsin, se mirent en mission en Amérique, à Neenah. Le Père Morini fonda à Chicago (1874) le monastère de Notre-Dame des Douleurs. Un noviciat a été ouvert à Granville, Wisconsin, en 1892. La province américaine a été officiellement créée en 1908.

Xxe siècleModifier

L’ordre a continué à s’étendre géographiquement tout au long du XXe siècle, prenant la responsabilité de missions au Swaziland en 1913, à Acre au Brésil en 1919, à Aisén au Chili en 1937 et au Zululand en Afrique du Sud. Il a également fait des fondations en Argentine à partir de 1914 et plus solidement depuis 1921; Transvaal en Afrique du Sud depuis 1935, Uruguay 1939, Bolivie 1946, Mexique 1948, Australie 1951, Venezuela 1952, Colombie 1953, Inde 1974, Mozambique 1984, Philippines 1985, Ouganda, Albanie 1993, ainsi que les refondations en Hongrie (Eger) et en République tchèque.

Le Pape Pie XII, par l’intermédiaire de la Congrégation des Séminaires et des Universités, a élevé le Marianum au rang de faculté pontificale de théologie le 30 novembre 1950.

Après le Concile Vatican II, l’ordre a renouvelé ses Constitutions à partir de son chapitre général de 1968 à Majadahonda, Madrid, processus qui s’est achevé en 1987. La même année, le Prieur général Michael M. Sincerny a supervisé la création de l’Union Internationale de la Famille Servite (UNIFAS).

Le XXe siècle a également vu la béatification (1952) et la canonisation du Frère Antonio Maria Pucci; la canonisation de Clelia Barbieri (décédée en 1870), fondatrice de la Minime dell’Addolorata; la béatification de Ferdinando Maria Baccilieri de l’Ordre Séculier Servite (1999); la béatification de Sr. Maria Guadalupe Ricart Olmos (2001), une religieuse cloîtrée espagnole martyrisée pendant la Guerre civile espagnole; et la béatification de Cecelia Eusepi de l’Ordre Séculier Servite.

Au cours des siècles, l’Ordre servite s’est répandu dans le monde entier, y compris toute l’Europe, certaines parties de l’Afrique, l’Australie, les Amériques, l’Inde et les Philippines. Le siège général de l’Ordre servite est à Rome, tandis que de nombreuses provinces et maisons mères représentent l’Ordre à travers le monde. Aux États-Unis, il existe une province de frères dont le siège est à Chicago. Il y a quatre provinces de sœurs avec des maisons mères dans le Wisconsin, le Nebraska et deux dans l’Illinois.