デンデラ寺院複合施設
複合施設の支配的な建物はHathorの寺院です。 この寺院は、中王国まで遡り、ローマ皇帝トラヤヌスの時代まで続いている同じ場所で修正されました。 既存の構造は、紀元前54年のプトレマイオス-アウレテスの時にプトレマイオス朝後期に建設を開始した。 そして、hypostyleホールはTiberiusの下でローマ時代に建てられました。
エジプトでは、トラヤヌスは建物の建設と装飾に非常に活発でした。 彼はドミティアヌスと一緒に、ハトホル神殿のプロピロンの場面を提供する場面に現れます。 彼のカルトゥーシュはまた、エスナのクヌム神殿の柱にも現れている。
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神殿の壁に現れるクレオパトラ六世の描写は、プトレマイオス朝のエジプト美術の良い例である。 寺院の外観の背面には、クレオパトラ7世フィロパトル（一般によく知られているクレオパトラ）と彼女の息子、プトレマイオス15世フィロパトルフィロメトルシーザー（カエサリオン）の彫刻があり、ユリウス-カエサルによって父とされている。
彫刻されたDendera zodiac（またはDenderah zodiac）は、後期グレコローマン寺院で見つかった広く知られているレリーフで、牡牛座（雄牛）と天秤座（天秤）の画像が含まれています。 エジプトでのナポレオン戦争の間にスケッチが作られました。 1820年、フランスの植民者によって寺院の天井から取り除かれ、偽物に置き換えられました。 彼らがエジプトの支配者であるムハンマド-アリ-パシャから許可を与えられたのか、それとも彼らがそれを盗んだのかについては論争がある。 本当のものは今ルーヴル美術館にあります。 それがプトレマイオスであったというChampollionの推測は正しいことが証明され、エジプト学者は今紀元前1世紀にそれを日付します。
地下のハトホル寺院の墓は十二の部屋を合計しています。 いくつかのレリーフは、プトレマイオスXII Auletesの治世と同じくらい遅くに日付が付けられています。 地下室は、伝えられるところによると、船や神の図像を格納するために使用されました。 “炎の部屋”の床の開口部は、それらに保管されていたオブジェクトの壁に表現を持つ狭い部屋につながります。 第二の部屋では、レリーフは、Hathorの四つの画像に神Ihyの小像を提供するPepi Iを示しています。 “玉座の部屋”から到達した地下室では、プトレマイオスXIIは、神々のための宝石や供物を持っています。
デンデラ-ライト-オブ-ザ-デンデラ-ライト-オブ-ザ-デンデラ-ライト
ハトホル寺院は、その性質について論争のフリンジ論文のために、時にはデンデラライトとして知られている救済を持っています。 デンデラの光の画像は、エジプトにあるデンデラ神殿複合体のハトール神殿にある5つの石のレリーフ（そのうちの2つは、フリンジの著者がライトと呼ぶもののペアを含んでいる）で構成されています。 エジプト学者の見解では、レリーフは、エジプト神話の側面を表す、djed柱と蓮の花の神話的な描写であり、蛇を生み出しているということです。
この解釈とは対照的に、それは実際には古代エジプトの電球の表現であるというフリンジ科学の提案があります。
天井清掃編集
ハトホル神殿の天井は、下の古代の塗料を傷つけることなく、何百年もの黒いすすを取り除く慎重な方法で清掃されました。 本堂には壮大な天井画が露出しており、古代からの最も活気に満ちたカラフルな絵画のいくつかが今見えています。