古代ギリシャの結婚式-古代ギリシャの結婚

BY admin

| 8月 31, 2021

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greek-wedding 古代ギリシャでは、紀元前400年頃、若い女の子は思春期に達するとすぐに結婚し、12歳または13歳頃に結婚しました。父親は娘のために適切な夫を手配しました。

古代ギリシャの結婚式は三つの異なる段階で構成されていました。まず、結婚で与えられた若い女の子は、”オイコス”と呼ばれる彼女の子供時代の家庭から分離されました。”その後、彼女は彼女の夫と彼の家族の家に移行するだろう。式の最後の段階は、彼女の夫と彼女の夫の両親に”娘”への妻としての彼女の新しい役割のシフトであろう。すべての祝祭および式の焦点は彼女の新しい世帯および彼女の新しいマスターへの花嫁そして彼女の転移だった。子供の頃、彼女の父はマスターだったが、今彼女の夫は彼女の新しいマスターまたは”kyriosだった。”

結婚式の儀式は始まる

“ekdosis”は彼女の新しいoikosに花嫁を転送するプロセスでした。コミュニティだけでなく、彼女の子供の頃の家族のメンバーと彼女の新しい夫の家族のメンバーが参加しました。 Ekdosisは彼女の子供時代への正式な別れを意味し、新しい家庭での彼女の役割の始まりを合図しました。

結婚式は三日間続き、結婚式の前日は”プロオーリア”と呼ばれた。”Proauliaの前に数週間のために、花嫁は彼女の母親や他の女性の親戚と一緒になります。彼女の友人や選ばれた使用人は、同様に彼女と一緒にこの時間を共有することになります。彼らは花嫁の子供時代の家で結婚式の準備をするでしょう。結婚式の前にこれらの儀式は、女性が積極的に祝った祭りのいくつかのタイプの一つでした。

プロオーリアの日が到着すると、花嫁の家で饗宴があるだろう。彼女は別の神に彼女の子供の頃のおもちゃや衣類を含む供物を作るだろう。この式典は、彼女の子供時代の公式の終わりを意味しました。彼女は彼女の人生のこの重要な時間の間に彼らの保護を受けるために神と女神に”protelia”と呼ばれる供物をしました。

花嫁はまた、女神アルテミスに、髪のロックなどの特別な犠牲を提供します。アルテミスは、子供としての花嫁の生活から既婚女性としての彼女の新しい地位へのスムーズな移行を提供することができます。時には、花嫁はヘラに犠牲を払い、彼女の新しい結婚を神と女神の神性と一致させることがあります。
新郎新婦はまた、女神アフロディーテに供物を捧げ、彼らの結合が健康な子供を作り出すことを保証しました。

結婚式の日が到着した

“ガモス”と呼ばれる結婚式の日は、女性の宿舎で結婚式のお風呂から始まりました。水は川から運ばれ、花瓶に運ばれました。この特別な名誉を与えられていた子供が花嫁にお風呂の水を持ってきました。この儀式は、花嫁を浄化し、子供を持つ彼女の能力を高めることを目的としていました。彼女のお風呂の後、花嫁は彼女が入浴していた同じ部屋で服を着るだろう。

花嫁の衣装には、彼女の純粋さを象徴するベールが含まれていました。現代の結婚式と同じように、このベールは新郎との結婚で与えられるまで取り除かれませんでした。花嫁はまた、彼女の母親や他の親戚や友人と一緒に、食事の準備と犠牲の間に支援する特別なヘルパーを持っているでしょう。

宴会場

花嫁の父親、新郎の父親、または新郎が結婚式の宴会のホストになります。花嫁と新郎は結婚の神々に犠牲を提供し、結婚披露宴が始まるだろう。花嫁と新郎の家族は出席だけでなく、花嫁と新郎の両方の友人だけでなく、現代の結婚式のように今日になります。

これは、女性と男性が異なるテーブルに座っていても女性が出席することが許されたイベントの一つでした。彼らは良い食糧で食事をし、ゴマと混合される蜂蜜のような優美を食べた。結婚式のために雇われた芸能人は踊り、歌うでしょう。歌詞は新しい夫婦の結婚を奨励し、多くの子供たちへの希望を表明したので、歌は重要でした。

除幕式と行列

夕方には、儀式の最も重要な部分の時間でした。花嫁は新郎に引き渡され、彼女のベールは持ち上げられました。いくつかの歴史家は、花嫁が彼女の新しい家に到着するまで、儀式のこの部分は起こらなかったと信じています。ほとんどの人は、彼女が子供の頃の家を出る準備ができたときに、花嫁が新郎に提示されたと信じています。

今度は新郎の家への行列の時間だった。しかし、行列が始まる前に、花嫁が新しい夫に与えられたことを示す儀式がありました。新郎は花嫁の手首をつかんで、父親は彼女を手渡した。彼女の父親は、”証人の前で、私は子供の創造のためにあなたにこの女の子を与えます。”このイベントの後、行列は花嫁が捕虜として保持されているかのように扱われました。彼女は自分の子供の母親としての生活を始めるために彼女の子供の頃の家を出たとして、悲しみの多くがありました。

パン籠

bread-greek 両親がまだ生きていた子供が行列の花嫁に同行するように選ばれた。彼は彼らの将来の子供を象徴し、新婚夫婦のための幸運の象徴としてそこにいました。子供はパンのバスケットから結婚式のゲストにパンを配るでしょう。パンはカップルの未来の子供をまた表し、バスケットは未来の子供の揺りかごを表した。

行列のために選ばれた子供はいばらと木の実の王冠を身に着けていた。この王冠は、自然の野生からギリシャ文化によって提供される文明への人間の脱出を意味しました。花嫁は大麦のトーストのためのグリル、結婚式の部屋の前にハングアップするように設計された乳棒、ふるい、および異なる穀物を与えられました。これらのシンボルはすべて、肥沃度、社会生活、農業のつながりを表していました。

花嫁は夫と友人と一緒にラバ駆動のカートに乗っているだろう。花嫁の母親は、花嫁に害を与えるかもしれない悪霊を追い払うために松明を運ぶだろう。家族や友人のメンバーに加えて、時には町全体が行列に参加することもあります。女性は果物、スミレ、バラを含むバスケットや花瓶を運ぶでしょう。これらの項目のいくつかは、私たちが今日米を投げるのと同じように、カップルに投げられるかもしれません。結婚への花嫁の貢献を祝うための音楽がありました。式典のこの部分は、ギリシャの他の勝利のお祝いに似ていました。

花嫁は新郎の家に到着します

新婚夫婦が新郎の家に到着したとき、多くのお祝いがありました。新郎はカートから彼の新しい花嫁を持ち上げ、彼の母は松明を運び、家の中の彼女を護衛することによって彼女の新しい娘を歓迎した。
その後、繁栄と豊饒を確立するために行われた一連の儀式がありました。

花嫁は戦車の車軸を燃やし、彼女はもはや子供の頃の家に戻ることができなかったことを象徴していました。彼女は家庭の中心に護衛され、乾燥したイチジク、日付、ナッツを食べるように提供されました。

結婚式のゲストは夫婦の寝室に入ることができたが、最終的に彼らは新しい夫婦を結婚式の部屋に一人で残した。ドアは閉じられ、新郎の友人によって守られていました。花嫁の友人は、彼女が結婚生活に入り、女性になったときに彼女に自信を与えるために彼女に歌いました。悪霊を怖がらせ、男性の子供を持つという欲望の中でカップルを助けるために設計された特別な曲がありました。

儀式の最終日

結婚式の祭りの最終日は”epaulia”と呼ばれていました。”夫婦は、一晩中目を覚ましていた乙女たちと男性のゲストの一部からの歌で目覚めました。彼女は彼女の新しいoikosで贈り物を提供されたようにスポットライトは花嫁にまだあった。歌詞は再び彼女の夫の家庭の愛人としての彼女の新しい地位への花嫁の移行を強調した。