Ancient Greek Weddings-Marriages in Ancient Greece

Greek Weddings X for å se denne videoen må Du aktivere JavaScript, og vurdere å oppgradere Til en nettleser som støtter HTML5 video Zeus gresk Gud video

i Antikkens Hellas, rundt 400 F.Kr., unge jenter ble gitt i ekteskap så snart de nådde puberteten, om en alder av 12 eller 13. Fedre arrangert for egnede ektemenn for sine døtre.

bryllupsseremonien i Antikkens Hellas besto av tre ulike faser. Først, den unge jenta som ble gitt i ekteskapet ble skilt fra hennes barndom husholdning kalt » oikos.»Da ville hun overgang til hjemmet til mannen sin og hans familie. Den siste fasen av seremonien ville være skiftet av sin nye rolle som kone til mannen sin og «datter» til ektemannens foreldre. Fokuset på alle festligheter og seremonier var bruden og hennes overgang til hennes nye husholdning og hennes nye mester. Som barn, hennes far var herre, men nå hennes mann var hennes nye master eller » kyrios.»

Bryllupet Ritualer Begynne

den «ekdosis» var prosessen med å overføre bruden til hennes nye oikos. Samfunnet samt medlemmer av hennes barndom familie og medlemmer av hennes nye manns familie deltok. Ekdosen betydde et formelt farvel til barndommen og signaliserte begynnelsen på sin rolle i et nytt husholdning.

bryllupet varte i tre dager, og dagen før bryllupet ble kalt «proaulia.»For et par uker før proaulia, bruden ville være sammen med sin mor og andre kvinnelige slektninger. Hennes venner og utvalgte tjenere ville dele denne gangen med henne også. De ville være forbereder bryllupet på brudens barndomshjem. Disse ritualene før bryllupet var en av de få typer festligheter der kvinner aktivt feiret.

Når dagen for proaulia kom, ville det være en fest på brudens hjem. Hun ville gjøre tilbud som inkluderte hennes barndom leker og klær til forskjellige guder. Denne seremonien betydde den offisielle slutten av barndommen hennes. Hun ofret, kalt «protelia», til gudene og gudinnene for å få deres beskyttelse i løpet av denne viktige tiden i hennes liv.

bruden ville også tilby spesielle ofringer, slik som hårlokker, til gudinnen Artemis. Artemis kunne tilby en myk overgang fra brudens liv som barn til hennes nye status som en gift kvinne. Noen ganger ville bruden ofre Til Hera for å tilpasse sitt nye ekteskap med gudenes og gudinnenes guddommelige natur.
bruden og brudgommen ville også gi tilbud til gudinnen Afrodite slik at hun ville sikre at deres kobling ville skape sunne barn.

Bryllupsdagen Er Kommet

bryllupsdagen, kalt «gamos», begynte med et bryllupsbad i kvinnekvarteret. Vann ble hentet fra elven og båret i en vase. Et barn som hadde fått denne spesielle ære brakte badevannet til bruden. Denne seremonien var ment å rense bruden og forbedre hennes evne til å få barn. Etter badet ville bruden kle seg i samme rom hvor hun hadde badet.

brudens kostyme inneholdt et slør som symboliserte hennes renhet. Akkurat som i moderne bryllup ble dette sløret ikke fjernet før hun ble gitt i ekteskap med brudgommen. Bruden ville også ha en spesiell hjelper som, sammen med sin mor og andre slektninger og venner, ville bistå under måltidet forberedelse og ofre.

Bankettsalen

brudens far, brudgommens far, eller brudgommen ville være vert for bryllupsfesten. Bruden og brudgommen ville ofre til gudene for ekteskap og bryllupsfesten ville begynne. Brudens og brudgommens familier ville være til stede samt venner av både bruden og brudgommen akkurat som i moderne bryllup i dag.

dette var en av arrangementene der kvinner fikk lov til å delta selv om kvinner og menn satt ved forskjellige bord. De spiste på fine matvarer og spiste delikatesser som honning blandet med sesamfrø. Underholdere ansatt for bryllupet ville danse og synge. Sangene var viktig siden tekstene oppmuntret det nye paret i ekteskapet og uttrykte håp for mange barn.

Avdukingen Og Prosesjonen

om kvelden var det tid for den viktigste delen av ritualene. Bruden ble overlevert til brudgommen og hennes slør ble løftet. Noen historikere mener at denne delen av seremonien ikke skjedde før bruden hadde kommet til sitt nye hjem. De fleste tror at bruden ble presentert for brudgommen som hun fikk klar til å forlate hennes barndomshjem.

nå var det tid for prosesjonen til brudgommens hjem. Men før prosesjonen begynte, var det et ritual for å vise at bruden hadde blitt gitt til sin nye ektemann. Brudgommen grep brudens håndledd, mens hennes far ga henne over. Hennes far ville si «foran vitner gir jeg denne jenta til deg for å skape barn.»Etter denne hendelsen ble prosesjonen behandlet som om bruden ble holdt som en fange. Det var mye tristhet da hun forlot barndomshjemmet for å begynne et liv som mor til sine egne barn.

Brødkurven

et barn hvis foreldre begge var i live, ble valgt til å følge bruden i prosesjonen. Han symboliserte sitt fremtidige barn og var der som et symbol på lykke til det nygifte paret. Barnet ville dele ut brød fra en brødkurv til bryllupsgjestene. Brødet representerte også parets fremtidige barn, og kurven representerte fremtidens barns vugge.

barnet valgt for prosesjonen ville bære en krone av torner og nøtter. Denne kronen betydde menneskets flukt fra naturens natur til sivilisasjonen som tilbys av gresk kultur. Bruden ble gitt en grill for risting av bygg, en pestle som var designet for å henge foran bryllupskammeret, en sigte og forskjellige korn. Alle disse symbolene representerte forbindelsene mellom fruktbarhet, sosialt liv og landbruk.

bruden skulle ri i en muldyr-drevet vogn med sin mann og hans venn. Brudens mor ville bære fakler for å avverge onde ånder som kan skade bruden. I tillegg til medlemmer av familier og venner, noen ganger en hel by ville delta i prosesjonen. Kvinner ville bære kurver og vaser som inneholdt frukt, fioler og roser. Noen av disse elementene kan bli kastet på paret, akkurat som vi kaster ris i dag. Det var musikk for å feire brudens bidrag til ekteskapet. Denne delen av seremonien var lik andre seier feiringer I Hellas.

Bruden Kommer Til Brudgommens Hus

da det nygifte paret kom til brudgommens hus var det mye å feire. Brudgommen løftet sin nye brud ut av vognen og hans mor imot sin nye datter ved å bære fakler og eskortere henne inne i huset.
Så ble det utført en rekke ritualer for å etablere velstand og fruktbarhet.

bruden ville brenne akselen av vognen symboliserer at hun ikke lenger kunne vende tilbake til barndomshjemmet. Hun ville bli eskortert til midten av husstanden og tilbød tørket fiken, datoer og nøtter å spise.

bryllupsgjestene kunne komme inn på ekteparets soverom, men til slutt forlot de det nye paret alene i bryllupskammeret. Døren ble lukket og bevoktet av en venn av brudgommen. Brudens venner sang til henne for å gi henne tillit da hun kom inn gift livet og ble en kvinne. Det var spesielle sanger designet for å skremme onde ånder bort og hjelpe paret i deres ønske om å få et mannlig barn.

Den Siste Dagen Av Seremonien

den siste dagen av bryllupet festligheter ble kalt «epaulia.»Paret ble vekket med sanger fra jomfruene som hadde holdt seg våken hele natten og noen av de mannlige gjestene. Søkelyset var fortsatt på bruden som hun ble tilbudt gaver i hennes nye oikos. Teksten fremhevet igjen brudens overgang til sin nye status som elskerinne av ektemannens husstand.