Bon-the Indigenous Religion of Tibet
Nachází se vysoko v Himalájích, Tibet je již dlouho izolován díky svým jedinečným geologickým bariérám. Během svého jedinečného historického vývoje, jeho domorodí lidé byli schopni vyvinout jedinečnou formu náboženství známou jako „Bonismo“. Obvykle se tomu říká krátký “ Bon.“
Bon pochází z oblastí“ Gandes Mountains „a“ Manasarovar Lake“, kde patří do starověkého království Xiangxiong. Toto tajemné království má dlouhou a nádhernou historii a kulturu, která je nyní uvedena jako světové kulturní dědictví. Z pohledu Tibetské historie je „Xiangxiong“ téměř synonymem pro celou západní část starověkého Tibetu. Starověká civilizace Xiangxiong je původem Tibetské civilizace. Není přehnané říkat, abychom pochopili tibetskou civilizaci, musíme nejprve porozumět civilizaci Xiangxiong; studovat tibetský buddhismus, musíme nejprve studovat toto náboženství Bon.
známý Mt. Kora Kailash, obešel svatého Jezera, plazit se, rozptyl Longda, závěsné modlitební praporky, mani kameny, máslo sochy, vajra uzlů, Tibetské psaní, gzi Korálky, Tibetský Guozhuang tanec, Thangky obrazy, atd. jsou všechny odvozeny od starověké kultury Xiangxiong. Starověký Xiangxiong měl obrovský dopad na pozdější generace v kultuře a náboženství. Takže teď, stále můžete najít stopy Xiangxionga z kultury, umění, náboženství, a další pole po celém světě, a je to také místo, odkud Bon pochází.
Kowtow pochází z Bon náboženství.
ve vývoji Bon jsou v zásadě dvě fáze: jedna je fáze před buddhismem a druhá je vliv Post-buddhismu. První fáze se týká nefalšované formy Bon, před vlivy buddhismu. Druhá fáze začala v 8. století, kdy buddhismus začal dosáhnout Tibetu, a později, vedle samotného oživení buddhismu v Tibetu. V současné době, kolem 10 procento Tibeťanů se přihlásilo nebo následovalo Bon.
Bon a jeho božstva
Bon, jako Tibetské domorodé náboženství, vytvořil Tönpa Shenrab Miwoche. Má víra v různé božské přítomnosti božstev, a tyto božstva jsou tradičně začleněna do navrhování a výstavbu Tibetské domy, takže každý Tibetský dům opravdový hrad (dzongka) chráněné proti zlým silám vnějšího světa. Z tohoto důvodu, průměrný tibetský dům má obvykle sedadla připisovaná mužskému Bohu, který chrání jejich domy. Každý den by každý otec nebo muž v domě vzýval tohoto boha a nakonec by spálil jalovcové listy a dřevo, aby uklidnil tohoto boha. Žena v domácnosti má také chránící božstvo (phuk-lha), jehož sídlo se nachází v kuchyni. Kromě toho existuje mnoho sad božstev a existuje mnoho praktik, které jsou jedinečné pro náboženství Bon.
Pískové Mandaly, jednoho z velkých Tibetských umění.
Vývoj Bon pod Vlivem Buddhismu
V 8. Století, Buddhismus pomalu přišel do Tibetu, a jeho vliv nakonec způsobily boje mezi mocnými šlechtici a vládnoucí dům Tibetu. Zásluhou těchto bojů a musí mít písmo vlastní, Bon začal vyvíjet do jasně systematizované náboženství s dobře-psaný písmo svaté a dobře-stanovených nauky. Během těchto bojů, Bon nezískal náboženskou nadvládu nad buddhismem kvůli pronásledování Bon náboženství a jeho následovníků králem Khrison Detsen z konce 8.století. Přes toto pronásledování, nicméně, Bon – jako domorodé náboženství—a jeho praktiky přetrvávaly na východní a severní hranici Tibetu.
Triten Norbutse je nejstarší praxi místo Bon mistrů.
Bon a buddhismus
existují zásadní rozdíly mezi původním náboženstvím Bon a původním buddhismem: náboženství Bon věří ve všechno a buddhismus věří v Buddhu. Bon náboženství je původní domorodé náboženství v Tibetu, které je ovlivněno buddhismem z indického. Bon i buddhismus se navzájem učili a obecně formovali současný tibetský buddhismus. Tibetský buddhismus není ani Hinayana Buddhismus ani Mahayana Buddhismus. Místo toho je to nezávislý žánr. Songtsan Gambo rozšířil buddhismus v Tibetu a v polovině šestého století ho nahradil Bon. Později i věřící Bon našli některé nevýhody svého náboženství a začali napodobovat něco z buddhismu.
Bon v Současné době
Jak bylo uvedeno výše, značný počet domorodých Tibeťanů (kolem 10%), stále přihlásit se k náboženské praktiky a přesvědčení náboženství Bon na základě nejnovějších Čínských sčítání lidu. Ve skutečnosti před připojením Tibetu Čínskou lidovou republikou existovalo v celém Tibetu a západní Číně ještě 300 klášterů Bon. V současné době je v celém Tibetu kolem 264 aktivních klášterů, klášterů a pousteven. Navíc, v Nepálu existuje také řada klášterů a zařízení Bon, jako je klášter Triten Norbutse Bonpo na západním okraji města Káthmándú. Kromě toho je bon ‚ s leading monastery (Klášter Menri) obnoven v Dolanji v Himáčalpradéši v Indii. A konečně, v současné době, Bon, je již oficiálně uznána jako náboženská skupina se stejnými právy jako Buddhistické školy, a diskriminace „Bonpos“, je zakázán a je považován za self-porážet a nedemokratické.