Izaiáš Kapitola 35

A obnova půdy a lidí.

1. (1-2) země je obnovena.

poušť a pustina musí být rád, že pro ně,
A poušť se radovat a květ jako růže;
To se květ hojně a radovat se,
Dokonce s radostí a zpěvem.
sláva Libanonu mu bude dána,
dokonalost Karmela a Šarona.
uvidí slávu Páně,
excelenci našeho Boha.

a. Poušť a pustina musí být rád, že pro ně, a poušť se radovat a květ jako růže: Po rozsudku na národy je popsáno v knize Izajáš 34, Bůh přinese krásné restaurování.

b. To se květ hojně a radovat: Tento slib byl prokázán v mnoha ohledech pravda, a v jistém smyslu bude ještě být splněny.

* tento slib byl pravdivý v bezprostředním období, kdy byl Juda obnoven po invazi Asyřanů.

* tento slib je v dlouhodobém horizontu pravdivý, protože moderní Izrael změnil divočinu a pustinu na produktivní farmy a skutečně učinil poušť … rozkvetlou jako růže.

· tento slib bude pravdivý v konečném naplnění tohoto proroctví, když Bůh obnoví ekologii světa po skončení velkého soužení a bitvy o Armageddon (Izaiáš 11:6-9).

i. Římanům 8:19-22 říká: vážné očekávání stvoření netrpělivě čeká na odhalení synů Božích. Pro tvorstvo bylo poddáno marnosti, ne dobrovolně, ale kvůli tomu, který je poddal-a má naději; protože stvoření samo o sobě rovněž bude vysvobozen z otroctví korupce do slavné svobody božích dětí. Protože víme, že celé stvoření sténá a pracuje společně s bolestmi narození až dosud. Příroda čeká na transformaci, která přijde, když vládne Mesiáš a věřící jsou oslavováni.

2. (3-4) slabí lidé jsou posíleni.

zpevněte slabé ruce,
a zpevněte slabá kolena.
Rci těm, kteří se bojí,
„buďte silní, nebojte se!
Hle, váš Bůh přijde s pomstou,
s odměnou Boží;
přijde a zachrání vás.“

. Posílit slabé ruce, a aby firma slabé kolena: nadcházející rozhodnutí by mělo stačit, aby se ruce někdo slabý, a kolena někdo slabý. Ale ve světle slavné obnovy, kterou Bůh přinese z té doby, by nebyl čas mít slabé ruce nebo slabá kolena. Bůh chtěl, aby jeho lidé zesílili a šli.

i. používáme naše ruce pro práci s; ti, kteří mají slabé ruce, nepracují pro Pána tak, jak by měli. Kolena používáme jak k pokroku, tak k modlitbě. Ti, kteří mají slabá kolena, nepostupují s Pánem a modlí se tak, jak by měli.

ii. Židům 12:12 cituje tento verš z Izajáše, aby se bod, že i v době ukázňování od Pána, měli bychom vzít sílu a odvahu v Pánu, s vědomím, že to je Jeho Otcovskou lásku a péči, kterou má dovoleno a režíroval ukázňování. Je čas se v Pánu posílit a jít dál.

iii. Ale Pasáž zde v Izaiášovi a Židům 12 naznačuje, že mezi Božím lidem jsou někteří, kteří mají skutečně slabé ruce a slabá kolena. Co je příčinou toho? Pokud neděláme pokrok v naší procházce s Ježíšem, chyba může být jistě nalezena se slabými rukama a slabými koleny.

b. Rci těm, kteří se bojí, “ buďte silní, nebojte se…. Přijde a zachrání vás“: v našich současných zkouškách potřebujeme silnou naději Pána, abychom překonali naše strašná srdce. Naše strašné srdce nepomáhá marný, vágní optimismus; pomáhá jim jistá důvěra, že přijde a zachrání se.

3. (5-6a) nemocní a nemocní jsou uzdraveni.

pak se otevřou oči nevidomých,
a uši neslyšících se nezastaví.
pak chromý skočí jako jelen,
a jazyk němého zpívá.

a. pak se otevřou oči nevidomých: když přijde Boží spasení, přichází s ním zázračná moc. Je to zázrak pro slepé vidět, pro hluché slyšet, pro chromý běžet, a pro němé mluvit. Ale když přijde a zachrání vás, dělá to se zázračnou mocí.

b. Musí být otevřeny: Když Jan Křtitel byl ve vězení, stal se odradit, a začal přemýšlet, jestli Ježíš opravdu byl Mesiáš měl prohlásil Ho být. Když John učedníci přinesl tuto otázku Ježíš odpověděl: Jdi a řekni Johnovi, že věci, které slyšíte a vidíte: slepí vidí a chromí chodí, malomocní jsou očišťováni a hluší slyší, mrtví z mrtvých vstávají, a chudým evangelium se zvěstuje. A požehnaný je ten, kdo není uražen kvůli mně. (Matouš 11: 4-6). Pokud Ježíš nepoužil přesná slova Izaiáše 35, určitě použil tuto myšlenku. Ježíš, Mesiáš, přišel přinést Boží spásu, a to by bylo doprovázeno zázračnou mocí.

4. (6b-7) hojnost nahrazuje nedostatek.

pro vody musí propuknout v poušti,
a proudy v poušti.
vyprahlá půda se stane bazénem,
a žíznivými prameny vody;
v obydlí šakalů, kde každý ležel,
bude tráva s rákosím a spěchá.

a. Ve vodách, které se vyřítilo v divočině, a potoky na pustině: Když Bůh je spása přichází, zázračné poskytování přichází s ním. To, co bylo předtím suché a zbytečné, se stává dobře napojeným a plodným.

b. Potoky v poušti: Ježíš řekl, Že je tento druh krásné ustanovení v životech Jeho lidí: „kdo věří ve Mne, jak praví Písmo, z jeho srdce bude proudit řeky živé vody.“Ale to mluvil o Duchu, kterého ti, kteří v Něj věří, přijmou (John 7: 38-39). Není důvod, aby křesťan vydržel „suchý čas“, ne když je přítomna zázračná moc Ježíše Krista, kterou má poskytnout.

. Vyprahlá země se stane bazén: „slovo přeloženo vyprahlé zemi vlastně znamená přelud, klimatizace, odraz, atmosférický jev často vidět ve Východní pouště, které je způsobeno odrazem z horkých paprsky slunce…. Nyní prorok přináší radostnou tiding, že to, co býval pouhou zdání a iluze se jednoho dne stane slavnou realitou.“(Bultema)

B. dálnice Svatosti.

1. (8) pro Boží lid je vytvořena dálnice Svatosti.

bude tam dálnice a silnice
a bude nazývána dálnice Svatosti.
nečistý ji nepřechází,
ale bude pro ostatní.
ten, kdo chodí po silnici, i když blázen,
, nebude zbloudit.

a. dálnice Svatosti: dnes považujeme dobré silnice za samozřejmost. Ale ve starověkém světě byla dobrá cesta-dálnice-úžasným požehnáním pro cestování, pokrok a podnikání. Izaiáš oznamuje, že ve službě Mesiáše bude nádherná dálnice, silnice známá jako dálnice Svatosti.

i. hebrejské slovo pro dálnici označuje to, co naše anglické slovo doslova říká: „high-way.“Mluví o vyvýšené silnici, zvednuté nad zemí. Je to vysoká, slavná cesta k cestování.

ii. Výstavba této Dálnice Svatosti byl největší stavební počin vůbec dosaženo. „Inženýrství udělalo hodně pro tunelové hory a propasti mostů; ale největším triumfem inženýrství je to, co udělalo cestu od hříchu ke svatosti, od smrti k životu, od odsouzení k dokonalosti. Kdo by mohl udělat cestu přes hory našich nepravostí, kromě Všemohoucího Boha? Nikdo jiný než pán lásky by si to přál; nikdo jiný než bůh moudrosti by to mohl vymyslet; nikdo jiný než Bůh moci by to mohl provést.“(Spurgeon)

b. nečistý neprojde přes to: Tato dálnice není pro každého. Má „mýtný stánek“, ale nemůžete to udělat na této dálnici tím, že zaplatíte svou cestu. Na této dálnici jste povoleni, pouze pokud jste očištěni velkým dílem Mesiáše.

c. ten, kdo chodí po silnici, i když blázen, nesmí zbloudit: když se držíme na Boží dálnici Svatosti, i když jeho práce v nás ještě není dokončena-můžeme být v některých ohledech bláznem-přesto jsme v bezpečí, protože jsme na jeho dálnici! Na nebezpečných zatáčkách jsou svodidla, a brání nám v pádu, když v nás rozvíjí moudrost a zralost, která nás také udrží na dálnici.

2. (9) bezpečnost dálnice Svatosti.

Žádný Lev tam nesmí být,
ani na něj nesmí jít žádná dravá šelma;
tam se nenajde.
ale vykoupení tam musí chodit.

a. žádný Lev tam nebude: když zůstaneme na Boží dálnici Svatosti, jsme chráněni před útoky lva. I když tvůj protivník ďábel chodí jako řvoucí lev, hledá, koho může pohltit (1 Petr 5: 8), ten lev ještě nikdy nesežral nikoho, kdo zůstal na cestě. Slib je jistý, Žádný Lev tam nebude! Tam se nenajde.

3. (10) cestovatelé na dálnici Svatosti.

a výkupné Páně se vrátí,
a přijdou na Sion se zpěvem,
s věčnou radostí na hlavách.
získají radost a radost,
a smutek a vzdychání utečou.

. A vykoupil Pána, se navrátí, a přijdou na Sion s zpěv: používáme toto Dálnice Svatosti, aby přišel na místo, kde Bůh žije a kraluje – Zion – a přišli jsme tam s zpěv. Bůh může vložit píseň do našich srdcí, když cestujeme po jeho dálnici Svatosti.

i. výkupné Páně: Slovo výkupné souvisí se slovem goel a odkazuje na toho, kdo byl zachráněn goelem-příbuzným-Vykupitelem.

b. s věčnou radostí na hlavách…. A zármutek a úpění uteče od: můžeme vědět, některé z to teď, ale my nejsme v cíli na Dálnici Svatosti. Ale když tam dorazíme, Bůh setře každou slzu z očí jejich; nebude více smrti, ani smutku, ani pláče. Nebude více bolesti, protože dřívější věci pominuly. (Zjevení 21:4)

i. Pomocí obrázků z této kapitoly je to, jako bychom přišli k Bohu neplodné, suché, slepé, hluché, slabé a zmrzačené. Pak přichází Ježíšova zázračná moc, aby nás změnila, uzdravila a postarala se o nás. To však není konec Božího díla; on pak pokračuje, aby vytvořil dálnici Svatosti, po které může transformovaný člověk chodit. Dálnice by bylo užitečné, aby ten, kdo byl pustý, suchý, slepý, hluchý, slabý a zmrzačený, ale když na dálnici je stanoveno, kdo je uzdraven a stanoveno, jak jsme v Ježíše, požehnání je ještě více úžasné.

* jste na té dálnici?

* děláte na tom pokrok?

* užíváte si cestování?

* zvete ostatní, aby se k vám připojili?