Bon-La religione indigena del Tibet

Situato in cima all’Himalaya, il Tibet è stato a lungo isolato a causa delle sue uniche barriere geologiche. Nel corso della sua unica evoluzione storica, i suoi indigeni sono stati in grado di sviluppare una forma unica di religione conosciuta come “Bonismo”. Di solito si chiama in breve ” Bon.”

Bon ha avuto origine dalle aree” Gandes Mountains “e” Manasarovar Lake”, dove appartengono all’antico Regno Xiangxiong. Quel misterioso Regno ha una lunga e splendida storia e cultura, che è elencato come Patrimonio culturale mondiale ora. Dal punto di vista della storia tibetana, “Xiangxiong” è quasi sinonimo di tutta la parte occidentale dell’antico Tibet. L’antica civiltà Xiangxiong è l’origine della civiltà tibetana. Non è esagerato dire, per capire la civiltà tibetana, dobbiamo prima capire la civiltà Xiangxiong, per studiare il buddismo tibetano, dobbiamo prima studiare questa religione Bon.

Il noto Mt. Kailash kora, circumambulating holy Lakes, kowtow, spargendo Longda, bandiere di preghiera appese, pietre mani, sculture di burro, nodi vajra, scrittura tibetana, perline gzi, danza tibetana Guozhuang, dipinti Thangka, ecc. sono tutti derivati dall’antica cultura Xiangxiong. L’antico Xiangxiong ha avuto un enorme impatto sulle generazioni successive nella cultura e nella religione. Così ora, si possono ancora trovare tracce di Xiangxiong dalla cultura, arti, religione, e altri campi in tutto il mondo, ed è anche dove Bon da.

Kowtow è originato dalla religione Bon.

Ci sono fondamentalmente due fasi nello sviluppo di Bon: una è la fase pre-buddista e l’altra è l’influenza post-buddista. La prima fase si riferisce alla forma non adulterata di Bon, prima delle incursioni delle influenze buddiste. La seconda fase è iniziata nel 8 ° secolo, quando il buddismo ha iniziato a raggiungere il Tibet, e più tardi, a fianco della rinascita stessa del buddismo in Tibet. Attualmente, circa il 10 per cento dei tibetani sottoscrive o segue Bon.

Bon e le sue divinità

Bon, come religione indigena tibetana, creata da Tönpa Shenrab Miwoche. Contiene la credenza in varie presenze divine di divinità, e queste divinità sono tradizionalmente incorporate nella progettazione e costruzione delle case tibetane, rendendo ogni casa tibetana un vero e proprio castello (dzongka) protetto contro le forze del male del mondo esterno. Per questo motivo, una casa tibetana media di solito ha posti attribuiti al dio maschio che protegge le loro case. Ogni giorno ogni padre o l’uomo di casa invocava questo dio e alla fine bruciava foglie di ginepro e legno per placare questo dio. La donna della famiglia ha anche una divinità protettrice (phuk-lha) la cui sede è situata nella cucina. Inoltre, ci sono molte serie di divinità e ci sono molte pratiche che sono uniche per la religione Bon.

Mandala di sabbia, una delle grandi arti tibetane.

L’evoluzione di Bon sotto l’influenza del buddismo

Nell’viii secolo, il buddismo entrò lentamente in Tibet e la sua influenza alla fine causò lotte tra i potenti nobili e la casa regnante del Tibet. Spinto da queste lotte e dalla necessità di avere una scrittura propria, Bon iniziò ad evolversi in una religione nettamente sistematizzata con sacre scritture ben scritte e dottrine ben stabilite. Nel corso di queste lotte, Bon non ha ottenuto la supremazia religiosa sul buddismo a causa della persecuzione della fine dell ‘ 8 ° secolo della religione Bon e dei suoi seguaci da parte del re Khrison Detsen. Nonostante questa persecuzione, tuttavia, Bon—come religione indigena-e le sue pratiche persistevano nelle frontiere orientali e settentrionali del Tibet.

Triten Norbutse è il primo luogo di pratica di Bon masters.

Bon e buddismo

Ci sono differenze essenziali tra la religione Bon originale e il buddismo originale: la religione Bon crede in tutto e il buddismo crede nel Buddha. La religione Bon è una religione nativa originale in Tibet, che è influenzata dal buddismo indiano. Sia Bon che il buddismo hanno imparato l’uno dall’altro e in generale hanno formato l’attuale buddismo tibetano. Il buddismo tibetano non è né buddismo Hinayana né buddismo Mahayana. Invece, è un genere indipendente. Songtsan Gamba diffuse il buddismo in Tibet e lo fece sostituire a Bon a metà del VI secolo. Più tardi, anche i credenti Bon hanno trovato alcuni svantaggi della sua religione, e hanno iniziato a emulare qualcosa dal buddismo.

Bon attualmente

Come menzionato sopra, un numero considerevole di tibetani indigeni (circa il 10%) sottoscrive ancora le pratiche religiose e le credenze della religione Bon basate sul più recente censimento cinese. Infatti, prima dell’annessione del Tibet da parte della Repubblica Popolare Cinese, c’erano ancora 300 monasteri Bon in tutto il Tibet e nella Cina occidentale. Attualmente, ci sono circa 264 Bon conventi attivi, monasteri, ed eremi in tutto il Tibet. Inoltre, un certo numero di Bon monasteri e stabilimenti esistono anche in Nepal, come il monastero Triten Norbutse Bonpo nella periferia occidentale della città di Kathmandu. Inoltre, il monastero principale di Bon (Monastero di Menri) è rifondato a Dolanji, Himachal Pradesh, India. Infine, attualmente, il Bon è già ufficialmente riconosciuto come un gruppo religioso con uguali diritti come le scuole buddiste, e la discriminazione contro i “Bonpos” è proibita ed è considerata autolesionista e antidemocratica.