Odovakar

Odovakar (433-493 e.kr., regjerte 476-493 E. KR.) Også kjent som Odovakar, Flavius Odovakar, Og Flavius Odovakar, var Den Første konge Av Italia. Hans styre markerte Slutten på Romerriket; Han avsatte Den siste keiseren, Romulus Augustulus, den 4. September 476. Han var en soldat i Den Romerske hæren som steg opp i gradene til general og ble deretter valgt til å herske etter at leiesoldaten general Orestes nektet å gi land i Italia til sine soldater, og de proklamerte Odovakar som deres leder. Det Romerske senatet godkjente Odovakars lederskap og ga Ham ærestatus som patrisier. Han forsynte sine soldater med det landet han hadde lovet, styrte I samsvar med romerrikets forskrifter, og styrte Italia judiciously til han ble beseiret i kamp og deretter myrdet Av Teoderik Den Store Av Østgoterne (475-526 E.KR.). Selv om noen historikere har betraktet hans styre som begivenhetsløs og hevder at han ikke introduserte noen nyvinninger, lyktes han i å opprettholde orden, kultur, og de siste restene av romerrikets sivilisasjon som, med tanke på tiden da han regjerte, var en imponerende prestasjon.

Tidlig Liv & stige Til Makten

Ingenting er klart kjent Om Odovakars tidlige liv. Hans etnisitet er generelt ansett Som Germansk, men hvem hans foreldre var, hvordan han ble oppdratt, eller hvor, er et spørsmål om debatt blant historikere. Det er generelt enighet blant forskere, derimot, at han var sønn Av Huneren Edico, konge Av Den Germanske sciri stamme, og betrodd rådgiver For Attila. Det Var Edico, som hadde blitt sendt av Attila som en ambassadør Til Roma, som avslørte Attila Den Romerske komplott for å myrde ham og så hindret planen. Etter Attilas død, og Oppløsningen av Hunriket, er Det antatt At Odovakar kjempet for sin far før Han sluttet Seg Til Den Romerske hæren, steg i gradene og til slutt tok makten. Mens Det synes klart nok At Odovakar Var Edico sønn, problemet historikere krangle over er ‘ Som Edico? Forfatteren Jordanes fra det 6. århundre hevder At Odovakars far var Edica av Sciri-stammen, men på ingen måte forbinder Ham med Edico Av Hunerne. Mye Av Jordanes ‘ arbeid har imidlertid blitt stilt spørsmål ved moderne forskning, og de fleste historikere er enige om At Edico av Hunerne var far Til Odovakar. Historikeren Hyun Jin Kim beskriver Odovakar som «Edicos berømte sønn» og noterer seg hans militære dyktighet som sammenlignbar Med Hunernes (96). Historikeren Peter Heather er enig, skriver:

Det som er så spennende Med Edeco er at Han ble konge av Sciri etter Attilas død, selv om han selv ikke var en. Han skyldte antagelig sitt krav på tronen for å ha giftet seg med En Høyfødt Skirisk kvinne ettersom hans barn, Odovakar Og Onoulfos, skal ha hatt En Skirisk mor. Men Edeco selv kalles forskjellig En Hun eller En Thuringian (228).

Likevel er det andre historikere som bestrider disse påstandene og foreslår At Huneren Edico ikke var far Til Odovakar og at hans fars navn Var Edica, Av Sciri-stammen, som ikke hadde noe å gjøre med Edico. Som flertallet av stipend sider med historikere Som Hyun Og Heather, Derimot, Edico har blitt identifisert Som Odovakars far, som var gift med en edel kvinne Av Sciri.

Odovakar opptrer først i historien i en mindre rolle som en soldat Ved Navn Odovakrius, som kjempet Mot Vestgoterne i 463. Han er også nevnt I Life Of Saint Severinus Av Eugippius (5. århundre E. KR.), hvor det er sagt at han, med en gruppe tilhengere, stoppet av helgenens hjem for å be Om hans velsignelse, Og Severinus profeterte Til Odovakar: «Gå videre Til Italia – Selv om du nå er dekket av slemme skinn, snart vil du gi rike gaver til mange». Selv om denne profetien viste seg å være sann, er Det uklart om Eugippius skrev denne anekdoten før Eller etter At Odovakar kom til makten. Historien kan være en senere innføring i helgenens liv, skrevet for å låne ham profetiens gave.

men det kan være, Ved år 470 E. KR. Var Odovakar en offiser i den minkende Romerske hæren stasjonert i Italia. Julius Nepos (430-480 E. KR.) hadde blitt utnevnt til keiser i vest av Den Østlige Bysantinske keiser Leo I (401-474 E. KR.). Nepos utnevnte en general ved Navn Orestes som leder av hæren mot det Romerske senatets ønsker og råd. Senatet stolte ikke På Orestes ettersom Han ikke var av patrisisk avstamning og hadde kjempet for attilas hær mot Roma. Han var også, de følte, altfor populær blant troppene han hadde kommet til å lede. Historikeren Gibbon skriver:

disse troppene hadde lenge vært vant Til å ærbødighet karakteren Og autoriteten Til Orestes, som påvirket deres oppførsel, samtalte med Dem på deres eget språk, og var nært forbundet med deres nasjonale høvdinger av lange vaner av kjennskap og vennskap (547).

så snart Orestes ble opphøyet til øverstkommanderende for hæren i 475, marsjerte Han dem mot Nepos som flyktet i eksil. Troppene oppmuntret Deretter Orestes til å erklære seg selv som keiser, men han avslo og fikk isteden sin tenåringssønn Romulus Augustulus (ca. 460-500 CE) erklært keiser. For deres tjeneste For Orestes i å avsette Nepos, og for å øke tilbake lønn de følte de fortjente, soldatene ba om at en tredjedel Av landområdene I Italia bør gis til dem som gårdene. Problemet med denne forespørselen var at det allerede var folk som bodde på de landene som måtte bli lokalisert, og mange av Dem var Romerske borgere. Gibbon skriver:

Orestes, med en ånd som i en annen situasjon kunne ha rett til vår aktelse, valgte heller å møte raseri av en væpnet mengde enn å abonnere på ødeleggelsen av et uskyldig folk. Han avviste det dristige kravet, og hans avslag var gunstig for ambisjonen Til Odovakar, En modig barbarer, som forsikret sine medsoldater om at hvis de våget å knytte seg til under hans kommando, kunne de snart presse rettferdigheten som hadde blitt nektet deres pliktoppfyllende begjæringer (547).

soldatene dro over Til odovakars leir, Og Orestes flyktet til Byen Pavia og satte i gang et forsvar. Odovakar marsjerte mot byen og Da Det så ut til at Den ville falle, rømte Orestes og dannet en hær på Nytt ved Piacenza. Odovakar forfulgte ham der, beseiret ham i kamp og fikk ham henrettet. Han ble erklært som Konge av Italia den 23. August 476. Restene av Den Romerske hæren nektet imidlertid å akseptere Ham, og et siste slag, Kjent som Slaget Ved Ravenna, ble utkjempet den 2. September 476 E. KR. Hvor Odovakar seiret. To dager senere, den 4. September 476, ble Romulus Augustulus avsatt og Romerriket i vest var avsluttet. Han ble sendt bort til Campania under en slags husarrest med en fast årlig kvote og forsvinner fra historien. Det Romerske senatet, som fortsatt var en fungerende enhet, godkjente Odovakar og skrev til keiseren i øst (som på denne tiden Var Zenon) at de ikke lenger følte at en vestlig keiser var nødvendig I Roma, og riket kunne lett bli styrt fra Konstantinopel i øst og av en konge i vest. Når det gjelder denne situasjonen, skriver historiker Guy Halsall:

Zenons svar var skarpt. Han irettesatte det Romerske senatet for å ha drept En keiser sendt av Øst (Anthemius) og forvist En Annen (Julius Nepos) og oppfordret Dem til å akseptere Julius tilbake. Om Julius ønsket Å gi odovakar patrisiatet, var det Opp til Ham å bestemme. Odovakar hadde ikke noe ønske Om Å se Julius komme tilbake og så, irettesatt av det keiserlige hoff og etterlatt uten andre former for legitimering, gjorde han det som mer enn en militær kommandant hadde gjort før i den situasjonen: han erklærte seg selv som konge (281).

Selv Om Han allerede hadde blitt erklært konge av sine tropper, og hans posisjon godkjent av Det Romerske senatet, Ble Odovakars personlige erklæring gjort som en aksept av denne æren, og kanskje også for å sende meldingen om at Han følte seg verdig til å være konge på lik linje med enhver annen monark. Dette kan ha vært særlig rettet mot Zenon for å gjøre Det klart At Odovakar hadde til hensikt å herske slik Han ønsket i samsvar med vestromerrikets befalinger og ikke søkte Zenons eksplisitte godkjennelse. Selv om Zenon innledningsvis var misfornøyd med det som syntes for ham å være lovløshet, innså Han at det å ha en barbarisk konge i vest, i stedet for en medkeiser, ville øke hans prestisje som enehersker av Romerriket og således godkjenne Odovakars styre (uten tvil med tanke på at Han alltid kunne finne en måte å kvitte Seg med Odovakar senere). Odovakar, rundt en alder av 42, var nå Den mektigste mannen I Italia.

Kart Over Odovakars Italia i 480 e.KR. av Thomas Lessman (CC BY-SA)

gjennom hele sitt styre er han antatt å ha kalt seg Selv «Konge Av Italia» kun en gang i korrespondanse og ble referert til av sine undersåtter som Ganske Enkelt Dominus Noster («vår herre») og av andre som konge av hvilken som helst stamme eller region som var under diskusjon i det øyeblikket. Hans forhold til troppene, som han hadde etablert med land og hjem over hele landet, fortsatte å være en av gjensidig respekt og beundring, og han var kjent for sin ydmykhet. Likevel var hans første handling som konge å ødelegge de som kunne motsette seg ham og etablere seg som en monark å frykte og adlyde. I oktober 476 kjøpte Han Sicilia gjennom en avtale med Vandalene, og gjennom 477 konsoliderte Han sitt styre og styrket grensene til Det Nye Kongedømmet Italia. Da Julius Nepos ble myrdet i sin villa I Dalmatia i 480, marsjerte Odovakar for å undertrykke assassinene, drepte dem, og deretter annekterte Dalmatia (dagens østlige kyst Av Adriaterhavet) i sitt rike.

selv om moderne historikere med rette er mistenkelige For Edward Gibbons 18. århundre CE-arbeid (Som Gibbon har en tendens til å ta de kildene som passer til hans syn på historien til pålydende og avviser andre, uansett hvor betydelig, som motsier Ham), er hans evaluering Av Odovakars regjering nøyaktig. Gibbon skriver hvordan Odovakar mottok sin posisjon fra det Romerske senatet og hvordan Han nøt deres kontinuerlige støtte gjennom hele sitt styre. I stedet for å avvike fra Romas modell omfavnet Odovakar Den og oppførte seg Som En Romersk hersker, selv ved å vedta prefikset «Flavius». Gibbon skriver:

lovene til keiserne ble strengt håndhevet, Og den sivile administrasjonen Av Italia ble fortsatt utøvet av Pretorianske prefekt og hans underordnede offiserer. Odovakar overlot De Romerske øvrighetspersonene den avskyelige og undertrykkende oppgaven med å samle inn offentlige inntekter, men han forbeholdt seg selv verdien av sesongmessig og folkelig avlat. Som resten av barbarene, han hadde blitt instruert I Arian kjetteri; men han æret monastiske og episkopale tegn; og stillheten av katolikkene vitner om toleranse som de likte (549).

At Odovakar, som ble oppdratt Som Arianer, burde tillate Treenighetslæren å bli praktisert over hele sitt rike uten problemer, er et testament til visdom og toleranse for hans styre. Den Arianske kjetteri var troen På At Jesus var et skapt vesen, ikke lik Gud, Og Derfor Arianerne ikke trodde på treenigheten. Konstantin den Store hadde så hatet Den Arianske kjetteri at han beordret alle Arianske verk brent. Problemer mellom Arianske Kristne og Trinitariske Kristne (Katolikker) hadde brutt ut i offentlige forstyrrelser i det siste, som de ville også senere. Odovakars toleranse For Treenighetslæren og hans fortsettelse av andre praksiser og politikk i Roma viser hans klokskap ved at han til sist kun styrte ved senatets godkjennelse og ved deres forbønn på Hans vegne med Zenon i Konstantinopel.

Teoderik & Odovakars Død

senatets samtykke til tross, Det var Til sist Zenon som hadde størst makt over Odovakars styre og skjebne. I 487 invaderte Odovakar Donaudalen (som var under hans kontroll) for å begrense Makten Til Rugiistammen som i økende grad hadde fått innflytelse der. Han beseiret Rugierne og tok deres Konge Feletheus og hans hustru Gisa som fanger til Ravenna hvor De ble henrettet. Fredrik, Feletheus ‘ sønn, samlet en hær for å vinne kongedømmet tilbake, men ble beseiret i slag av odovakars bror Onoulphous. Fredrik overlevde slaget og søkte tilflukt hos kongen Av Østgoterne, Teoderik. Odovakar følte seg trygg i sitt kongedømme etter Den Rugianske Krig, men Det ville gi Zenon den berettigelsen han lette etter for å avsette Kongen Av Italia. Ettersom Den eneste grunnen Til At Odovakar kunne gi For å angripe Rugierne var deres økende innflytelse (ikke et opprør), Kunne Zenon si At Odovakar oppførte Seg som en tyrann som trengte å bli fjernet og dermed rettferdiggjøre militær aksjon mot Ham.

Zenon hadde gått med på Det Romerske senatets forespørsel bare med den forståelse At Odovakar var mer eller mindre en stand-in For Julius Nepos og at Han ville tre til side dersom Nepos skulle returnere. Med Nepos død var Odovakars styre ubestridt, og hans hærtokt i Dalmatia plaget Zenon ettersom Han tok Dem som bevis På Odovakars voksende makt og uavhengighet fra Roma. Ytterligere irriterende Zenon var Odovakars støtte til general Illus som hadde gjort opprør mot Zenons styre og forårsaket ham tallrike problemer. Historikeren Herwig Wolfram kommenterer dette og skriver at «de usikre relasjonene Mellom Konstantinopel og det italienske kongedømmet forverret seg ytterligere da de var forberedt på en intervensjon I Øst på siden av anti-Zeno-partiet» (278). Etter Den Rugianske Krig så Zenon sin mulighet til å kvitte Seg Med Odovakar og inngikk en avtale med Teoderik Av Goterne som uttalte at «Etter nederlaget Til Odovakar var Teoderik I bytte for hans innsats å styre Italia for keiseren inntil Han kom personlig» (Wolfram, 279). Om det opprinnelige forslaget om å invadere Italia og avsette Odovakar kom fra Zenon eller Teoderik er diskutert, men de fleste forskere mener Det var Zenon som foreslo det og bevisene vedrørende deres forhold synes å bekrefte dette.

Teoderik hadde også skapt problemer for Zenon. Oppdratt og utdannet Ved hoffet i Konstantinopel forsto Teoderik hvordan militær makt ble overført til politisk makt. Etter At Zenon hadde ansatt Ham og Hans Gotere for å beseire Illus, ønsket Teoderik mer makt og, Som Halsall forteller, » Goterne truet Konstantinopel og herjet Balkan, men kunne ikke ta hovedstaden, Mens Zenon, sikker bak byens berømte trippellinje av vegger, var usannsynlig å drive sistnevnte helt fra sine territorier. En løsning var nødvendig, behagelig for begge parter, og fant: For Teoderik ‘S Østgotere å flytte Til Italia og kvitte Seg med» tyrannen «Odovakar» (287). Teoderik samlet sine styrker og marsjerte mot Italia og Zenon ble kvitt sitt problem med Goterne. Om Odovakar drepte Teoderik eller Om Teoderik avsatte Odovakar synes ikke å ha noen betydning for Zenon.

Teoderik herjet landsbygda og møtte sin første motstand Fra Gepidene ved Elven Vuka i 488 E. KR. Det er ukjent om De var alliert Med Odovakar eller bare beskyttet deres land fra invasjon, men De ble raskt beseiret og slaktet av Teoderiks styrker. Teoderik marsjerte videre og møtte odovakars styrker i slaget Ved Isonzo-Broen den 28. August 489 hvor Odovakar ble beseiret. Han trakk seg tilbake til Verona med Teoderik i forfølgelse, og de kolliderte igjen den 29. September 489; Odovakar ble igjen beseiret. Han flyktet deretter til Ravenna og forberedte byens forsvar, Mens Teoderik fortsatte sin erobring av landet. Wolfram skriver:

Teoderiks marsj til Italia virket forutbestemt for en rask og avgjørende seier. I Milano, som Teoderik erobret Etter Verona, ønsket sekulære og kirkelige dignitarier ham velkommen som keiserens representant. Selv Odovakars øverstkommanderende, Tufa, og et stort antall av den beseirede hæren sluttet seg til seierherren (281).

Stolte På Tufas gest av underkastelse og troskap, og teoderik sendte Ham kommandoen over sine elitestyrker til Ravenna for å erobre Odovakar. Tufa hadde bare blitt late lojalitet til erobreren, derimot, og forrådt troppene Til Odovakars soldater; elitestyrken ble ødelagt og «Teoderik led sitt første alvorlige nederlag på italiensk jord» (Wolfram, 281). Odovakar forlot Ravenna og tok kampen mot fienden som gjentatte ganger frastøtt ham. Tufa møtte Fredrik Av Rugierne i et slag i August 491 hvor begge ble drept. Fiendtlighetene fortsatte fram til 25. februar 493 DA Johannes, biskopen Av Ravenna, meglet frem en avtale Hvor Odovakar og Teoderik skulle styre sammen. Teoderik red inn I Ravenna Den 5. Mars 493, og Den 15.Mars ved en formell middag holdt For å feire avtalen ble Odovakar myrdet av Teoderik som knivstakk Ham til døde. Hans siste ord var: «Hvor Er Gud?»Til Hvilken Teoderik svarte,» Dette er hva du har gjort med mitt folk » i referanse Til Odovakars påståtte tyranni og hans ødeleggelse Av Rugierne stamme, et folk relatert Til Teoderik Goterne. Wolfram beskriver kjølvannet Av Odovakars død:

Den bevisste og metodiske naturen Til Teoderiks handling er tydelig avslørt av de påfølgende hendelsene: Odovakar fikk ikke lov til å motta En Kristen begravelse og hans kone Sunigilda ble sultet i hjel. Odovakars bror Hunulf søkte tilflukt i en kirke og ble brukt som mål av Gotiske bueskyttere…På Dagen For Drapet På Odovakar ble hans tilhengere og deres familier angrepet. Overalt Hvor Goterne kunne legge hendene på dem, møtte de deres død. I løpet av året 493 Hadde Teoderik blitt Den ubestridte mesteren I Italia (284).

odovakars styre ble da stort sett overskygget av Teoderik (som kom til å bli Kjent Som Teoderik den Store) og hans prestasjoner ble glemt. Under Odovakar var landet imidlertid sikret i en ekstremt kaotisk tid i sin historie. Han ledet landet gjennom hungersnød, forsvarte det mot utenlandske invasjoner, og utvidet det gjennom militær erobring. Hans siste ord: «Hvor Er Gud?»har blitt tolket av forskere i århundrer som å stille spørsmål ved mordet etter å ha ledet et slikt strålende og fromt liv. Historikeren Will Durant skrev en gang: «Det er lettere å forklare Romas fall enn å redegjøre for Hennes lange overlevelse «(670). En del av hennes overlevelse, så langt som kulturen hun ga opphav til, skyldes Odovakar og hans bevaring Av Romersk sivilisasjon og verdier gjennom hele hans styre.