Piasa
MuralsEdit
den ursprungliga väggmålningen skapades före ankomsten av några Europeiska upptäcktsresande i regionen, och eventuellt före 1200 CE. Platsen för bilden var vid en flodbluffterminal av American Bottoms flodslätt. Det kan ha varit en äldre ikonograf från den stora Mississippian kulturstaden Cahokia, som började utvecklas omkring 900 CE. Cahokia var på topp omkring 1200 CE, med 20 000 till 30 000 invånare. Det var den största förhistoriska staden norr om Mexiko och en stor hövding. Ikoner och djurpiktogram, som Falkar, åskfåglar, fågelmän och monströsa ormar var vanliga motiv för Cahokia-kulturen. Piasa-varelsen kan ha målats som en grafisk symbol för att varna främlingar som reser nerför Mississippifloden att de kom in i Cahokian territory.
en Alton Evening Telegraph tidningsartikel av den 27 maj 1921 uppgav att sju mindre målade bilder, som tros vara av arkaiskt amerikanskt indiskt ursprung, hittades i början av 20-talet cirka 1,5 mil uppför floden från den antika Piasa-varelsens plats. Dessa bilder snidades och målades i stenar i Levis Bluffs-området av George Dickson och William Turk 1905. Fyra av dessa målningar var av” en uggla, en solcirkel, en ekorre och ett stycke som visar två fåglar eller någon form av djur i en tävling”, de andra tre målningarna var av”ett stort djur, kanske ett lejon, och ett annat ett djur ungefär lika stort som en prärievarg”. Dessa målningar fotograferades av Prof. William McAdams och skulle placeras i hans bok Records of Ancient Races I Mississippi Valley: att vara en redogörelse för några av piktogrammen, skulpterade hieroglyfer, symboliska enheter, emblem och traditioner från de förhistoriska raserna i Amerika, med några förslag om deras ursprung, William McAdams, C. R. Barns Publishing Co., 1887. {finns på Google Böcker}. Dessa sju arkaiska amerikanska Indiska målningar förlorades i transit till Missouri Historical Society c. 1922. Andra indianska snidade hällristningar av en liknande tidsperiod och region som Piasa monster är huggen i klipporna vid Washington State Park i Missouri om 60 miles sydväst om den nuvarande Piasa bild.
kartan 1797-1798 över den franska upptäcktsresanden Nicolas de Finiels ’ visar klipporna ovanför Piasa märkt som Hauteurs de Paillisa (källarkiv Versailles, Frankrike ”Carte d’ une Partie Du Cours du Mississippi”). (Delvis källa: se Costa 2005: 297)
en tidigare 1778 karta med titeln ” En ny karta över de västra delarna av Virginia, Pennsylvania, Maryland och North Carolina; förstå floden Ohio, och alla floder, som faller in i den; en del av floden Mississippi, hela Illinois River, … Författare Hutchins, Thomas, 1730-1789″ visar tydligt platsnamnet ”PIASAS” där den nuvarande staden Alton ligger och avgränsas av Wood River i öster. (denna karta är en av de tidigaste dokumenterade referenserna för ordet Piasa).
Upptäckredigera
år 1673 såg fader Jacques Marquette målningen på en kalkstensbluff med utsikt över Mississippifloden medan han utforskade området. Han spelade in följande beskrivning:
”medan lister några stenar, som genom sin höjd och längd inspirerade vördnad, vi såg på en av dem två målade monster som först gjorde oss rädda, och på vilka de djärvaste vildar vågar inte länge vila sina ögon. de är lika stora som en kalv; de har horn på huvudet som en hjort, en hemsk blick, röda ögon, ett skägg som en tiger, ett ansikte som liknar en mans, en kropp täckt av skalor och så lång svans att den slingrar sig runt kroppen, passerar över huvudet och går tillbaka mellan benen och slutar i en fisks svans. grönt, rött och svart är de tre färgerna som utgör bilden. Dessutom är dessa två monster så välmålade att vi inte kan tro att någon vild är deras författare; för bra målare i Frankrike skulle ha svårt att nå den platsen bekvämt för att måla dem. Här är ungefär formen på dessa monster, som vi troget har kopierat det.”
den franska kartografen Jean-Baptiste-Louis Franquelin sammanställde en karta med titeln” Mississippi ” omkring år 1682, från Louis Jolliets beskrivning av hans resa 1673 med Far Marquette. En varelse som liknar” Underwater panther ” bilden här skissas på kartan öster om Missouri River och söder om Illinois River. Som i Marquettes beskrivning är djuret vinglöst utan likhet med en fågel.
senare franska upptäcktsresande, som st. Cosme, rapporterade att 1699 var bildserien dåligt sliten på grund av de lokala indianernas vanor att ”ladda ur sina vapen” på bilderna när de passerade. Författare A. D. Jones, i sin bok ”Illinois och väst” c. 1838, beskriver också vapenens härjningar (skjutvapen) på bilderna och hänvisar vidare till målningarna som heter ”Piasua”.
detta original var den största Indianmålning som någonsin hittats i Nordamerika.
John Russell kontoredigera
monsteret som avbildades i väggmålningen kallades först ”Piasa Bird” i en artikel publicerad c. 1836 av John Russell från Bluffdale, Illinois. John Russell var en fantasifull professor i grekiska och latinska vid Shurtleff College, Upper Alton, Illinois. Artikeln hade titeln ” traditionen av Piasa ”och Russell hävdade ursprunget till ordet att vara från en närliggande ström:” denna ström är Piasa. Dess namn är indiskt, och betyder, i Illini, ”fågeln som slukar män.”(Den ursprungliga Piasa Creek sprang genom Huvud ravinen i centrala Alton, och var helt täckt av stora dräneringsrör runt 1912.) Enligt berättelsen publicerad av Russell var varelsen som avbildades av målningen en enorm fågel som bodde i klipporna. Russell hävdade att denna varelse attackerade och slukade människor i närliggande indiska byar strax efter att lik av ett krig gav det en smak för mänskligt kött. Legenden hävdar att en lokal indisk chef, som heter Chief Ouatoga, lyckades döda monsteret med en plan som gavs honom i en dröm från den stora andan. Chefen beordrade sina modigaste krigare att gömma sig nära ingången till Piasa Bird ’ s cave, som Russell också hävdade att ha utforskat. Ouatoga agerade sedan som bete för att locka varelsen ut i det fria. När monsteret flög ner mot den indiska chefen, dödade hans krigare det med en volley förgiftade pilar. Russell hävdade att väggmålningen målades av indianerna som en påminnelse om denna heroiska händelse.
vissa källor rapporterar att detta konto helt enkelt var en berättelse skapad av John Russell. I boken register över gamla raser i Mississippi Valley … Kapitel 2, 1887 av W. McAdams, säger författaren att han kontaktade John Russell och Russell medgav att historien var tillverkad.Fågelbilden rapporteras inte i Fader Marquettes beskrivning, som inte nämner vingar. Det är också möjligt att Marquettes beskrivning och Russells konto båda var korrekta för sina respektive tider. Bilden kan ha målats om någon gång mellan 1673 och 1836 för att revidera dess utseende och ikonografi.
när samtida historiker, folklorister och turismpromotorer letar efter en berättande beskrivning av historien bakom Piasa ”Bird”, litar de ofta på Russells konto. Denna färgstarka version av berättelsen kan anpassas för att möjliggöra ett brett spektrum av tolkning och låta andra städer och län göra anspråk på reklamrättigheter till legenden.
Origin StoryEdit
Esarey, Costa, Wood, et al kopplar nu Undervattenspanteren till Piasa både ikonografiskt och fonetiskt till korrekt legend. ”Payiihsa ”är en” liten övernaturlig varelse ”och” pai ’ ssa ” hänvisades till i en tidig utforskares lista över övernaturliga varelser. Den ”Payiihsa” ofta bära stora fötter med 4 eller 6 tår och refereras ofta i keramik och hällristningar symbolik tillsammans med symboliken i undervattens panter. (För att komplicera saker användes termen ”Piasa” på 1970-talet till någon symbolik som matchade ”protean super theme” av undervattenspantrar.) Costas forskning 2005 ledde till en Miami-Illinois Indian berättelse om de illvilliga tvillingdvärgarna (”Payiihsaki”), undervattenspanteren och den övernaturliga kulturhjälten som kallas Illinois Trickster, ”Wissa Katch Akwa” som möter en fransk handlare. Denna legend om Payiihsaki och klippkonsten i underwater panther, som misstolkas av Russell och andra, tros nu av Esarey vara ursprunget till Russells berättelse om Piasa.