Prairie Kapela Potawatomi Národ – SPTHB

Prairie Kapela Potawatomi Národ

Prérie Kapela Potawatomi Národ je federálně uznané kmene Potawatomi lidí se sídlem v Mayetta, Kansas. Skupina Prairie je řízena demokraticky zvolenou kmenovou radou.

Prairie Band Potawatomi Nation je kmenová jednotka, která vznikla v oblasti Velkých jezer před mnoha lety. Po prvních kontaktech s neindiány v roce 1641 se země stala ústředním problémem, který zesílil s expanzí kolonií 13. Během této doby lidé Potawatomi neměli žádný skutečný koncept vlastnictví půdy. Americká vláda však ve svých prvních smlouvách s Indiány stanovila hranice pro kmenovou půdu. V četných smlouvách, které by následovaly, se Potawatomi dohodli na prodeji půdy americké vládě. Tyto rané ústupky brzy vedly k drastičtějším politikám.

zákon o odstranění z roku 1830 se točil kolem snu, že indický „problém“ by mohl být navždy odstraněn přesvědčením východních Indiánů, aby vyměnili své země za území západně od Mississippi. Během této nucené migrace na západ, Potawatomi dočasně zastaví v Missouri v polovině 1830 a pak Iowa v roce 1840. Kmen ovládat až pět milionů akrů na obou místech. Po roce 1846 se kmen přestěhoval do dnešního Kansasu. Ačkoli tato oblast postrádala krásu velkých jezer, okolnosti odstranění zanechaly kmenovým lidem malou volbu. Nicméně, s průchodem zákona Kansas-Nebraska z roku 1854 Kansas otevřel toto území bílé osídlení a zahájil proud imigračních bílých osadníků. Další bílá migrace do oblastí Santa Fe a Oregon způsobila, že země jako území Kansasu byla najednou dvojnásobně přitažlivá. V této souvislosti, Indové představovali hrozbu pro tuto expanzi a byli, jako výsledek, obětí méně než etických obchodů s půdou.

brzy poté se železniční zájmy, náboženské skupiny a politici zapojili do vyjednávání o nové smlouvě. Kmen však také zažil vnitřní rozkol: 1 400 členů chtělo zemi rozdělit na příděly spojené s příslibem případného občanství. Malá skupina 780 Potawatomi však stála pevně za komunálními držbami. Neměli zájem získat občanství ani odmítnout své dědictví, a pevně se drželi ve svém přesvědčení, že země nevlastní žádná osoba. Tato skupina se stala tím, co je nyní prérijní kapelou Potawatomi Nation. S uzavřením železničních smluv z roku 1860 se Potawatomi usadili na rezervaci 11 čtverečních mil a očekávali, že budou žít v míru. Ale, jako tolikrát v minulosti, pokračující vývoj přehlížel zájmy kmene.

v roce 1887 Kongres schválil Dawesův zákon nebo zákon o obecném přidělení z roku 1887. Vláda považovala tento zákon za “ virtuální nutnost.“Řekli, že již nemohou chránit indické země před dalším osídlením a požadavky železnic a dalších podniků. Základním předpokladem zákona o obecném přidělení bylo dát každému Indovi soukromý pozemek, na kterém se stane pracovitým farmářem. Pro urychlení asimilace zákon stanovil ukončení kmenových vztahů,jako je společná půda. Stanovil, že rezervace musí být odevzdány a rozděleny na rodinné farmy, které budou přiděleny každému Indovi. Nejvyšším cílem bylo nahradit bílou civilizaci kmenovou kulturou. Potawatomi vytrvale odmítali uznat své pozemky nebo právo vlády učinit takové dispozice. Přesvědčování spočívalo v zadržování federálních plateb a dávání dvojitých přídělů jejich země bílým, indiáni z jiných kmenů, a příbuzní pobývajícího agenta kvůli odporu prérijní kapely.

Indický reorganizační zákon se zabýval indickou samosprávou, zvláštním vzděláváním pro Indy, indickými zeměmi a soudem pro indické záležitosti. V Potawatomi podíval příznivě na ukončení přidělení politiky Dawes Zákona a návrat přebytek pozemky na Potawatomi, protože do této doby, kmen ztratil téměř padesát tisíc akrů jako přímý důsledek tohoto zákona. Indové žijící v rezervaci Potawatomi se však velmi postavili proti samosprávě. Kmen se v podstatě postavil proti cizí koncepci vytvoření nového řídícího orgánu. V historii kmene byla většina rozhodnutí učiněna celým kmenem, ne několika jednotlivci. Mnoho kmenových členů byli starší lidé, kteří byli podezřelí z něčeho, čemu úplně nerozuměli. Veškerý budoucí nesouhlas kmene lze přímo vysledovat k formě vlády uložené kmeni. Vládnoucí tělo nebylo nikdy součástí Potawatomi příběh, a i když časy se mění diktoval tento koncept, nikdy to nebylo přijato, ani vůdce, že se stala součástí nové kmenové garnitura.

V roce 1954 Sněmovny Reprezentantů navrhl usnesení se záměrem zrušení federální dohled nad pět Indiánských kmenů, jakmile je to možné, včetně Kmene Potawatomi. Strategie Potawatomi, aby se zabránilo ukončení zahrnuty grass roots kampaň. Jeho součástí bylo podepsání a zaslání petice na protest vládě. Několik delegací z Kmene Potawatomi šel do Washingtonu d. c., aby svědčila před výbory kongresu a lobby tvůrci politik. Naštěstí poselství jednoty Potawatomi narazilo na silné a jasné, a Kongres stáhl jméno Potawatomi ze seznamu ukončení.

během posledního desetiletí národ zažil revitalizaci: zavedení herních aktivit zahájilo zlepšení sociálních, vzdělávacích a kulturních programů vedení. Jako výsledek, národ je schopen poskytnout širokou škálu příležitostí pro zaměstnanost a rozvoj podnikání a zároveň přispět k ekonomické životaschopnosti regionu. Dnes, prérijní kapela Potawatomi Nation se může znovu optimisticky dívat do budoucnosti a na zachování hodnotné kultury.

http://www.pbpindiantribe.com/tribal-history.aspx

Joseph Rupnick (Předseda)
Tel: (785) 966-4000
Fax: (785) 966-4009
16281 Q Rd
Mayetta, KS66509-8970

webové Stránky: http://www.pbpindiantribe.com/