Abtreibung und Religion

Zusammenfassung

PIP: Dieses Papier argumentiert, dass Religionsgemeinschaften neue Fragen zur Abtreibung stellen sollten, um die Abtreibungsdebatte neu zu beleben und konstruktiver zu gestalten. Solche Fragen würden die derzeitige Sackgasse durchbrechen, den globalen und ökologischen Umfang der Abtreibungsuntersuchung erweitern und plurale religiöse Perspektiven in einen interreligiösen Dialog über Gerechtigkeit und Abtreibung einbeziehen. Nach einer Einführung diskutiert das Papier die erste Sackgasse in der Abtreibungsdebatte, die durch widersprüchliche Definitionen von Persönlichkeit verursacht wird, die einen Dualismus zwischen Fötus und schwangerer Frau schaffen und den Fötus künstlich von seiner Interdependenz mit der Mutter trennen. Abschnitt 2 untersucht, wie die Abtreibung Sackgasse ergibt sich aus den Behauptungen der konkurrierenden fötalen und mütterlichen Rechte und aus Konflikten darüber, wer die Natur und die Körper der Frauen kontrolliert. Der dritte Abschnitt sucht Alternativen zur Dichotomisierung von Individuum und Gemeinschaft in der Abtreibungsdebatte in der christlichen Theologie, wie der Begriff des relationalen Selbst, der Aufmerksamkeit auf die breiteren sozialen Implikationen der Reproduktion erfordert. Durch die Untersuchung von Theorien, die davon ausgehen, dass Menschen relational sind, Abschnitt 4 verortet die Abtreibungsdebatte in einem breiteren ökologischen Kontext mit Bedenken hinsichtlich Überbevölkerung und Umweltzerstörung. Abschnitt 5 untersucht Fragen, welche Autorität verwendet werden kann, um festzustellen, ob Abtreibung für Christen jemals gerechtfertigt ist und welche Autorität für die Bestimmung einer christlichen theologischen Ethik der Abtreibung relevant ist. Dieser Abschnitt befasst sich auch mit jüdischen, muslimischen, hinduistischen und buddhistischen Ansichten über Abtreibung in der Überzeugung, dass die komplexen ethischen Fragen im Zusammenhang mit Abtreibung durch religiöse Rituale erforscht werden können.