abortusz és vallás

absztrakt

PIP: ez a cikk azt állítja, hogy a vallási közösségeknek új kérdéseket kell feltenniük az abortuszról, hogy megpróbálják feléleszteni az abortuszvitát és konstruktívabbá tenni. Az ilyen kérdések megtörnék a jelenlegi patthelyzetet, kibővítenék az abortusz vizsgálatának globális és ökológiai hatókörét, és több vallási perspektívát vonnának be egy vallásközi párbeszédbe az igazságosságról és az abortuszról. A bevezetés után a cikk az abortuszvitában az első patthelyzetet tárgyalja, amelyet a személyiség ellentmondásos definíciói okoznak, amelyek létrehozzák a magzat/terhes nő dualizmusát, és mesterségesen elválasztják a magzatot az anyával való kölcsönös függőségétől. A 2. szakasz azt vizsgálja, hogy az abortusz zsákutcája a Versengő magzati és anyai jogok állításaiból, valamint a természet és a nők testének ellenőrzése körüli konfliktusokból származik. A harmadik rész alternatívákat keres az egyén és a közösség dichotomizálására a keresztény teológia abortuszvitájában, mint például a relációs én fogalma, amely figyelmet igényel a reprodukció szélesebb társadalmi következményeire. Az olyan elméletek vizsgálatával, amelyek feltételezik, hogy az emberek relációs jellegűek, a 4.szakasz az abortuszvitát szélesebb ökológiai kontextusba helyezi, a túlnépesedéssel és a környezet romlásával kapcsolatos aggodalmakkal. Az 5. szakasz azt a kérdést vizsgálja, hogy milyen tekintéllyel lehet meghatározni, hogy az abortusz valaha is igazolható-e A keresztények számára, és milyen tekintéllyel lehet meghatározni az abortusz keresztény teológiai etikáját. Ez a rész az abortusz zsidó, muszlim, Hindu és Buddhista nézeteit is vizsgálja abban a hitben, hogy az abortuszhoz kapcsolódó összetett etikai kérdéseket vallási rituálék révén lehet feltárni.