Aborto y religión

Resumen

PIP: Este artículo argumenta que las comunidades religiosas deben plantear nuevas preguntas sobre el aborto en un intento de revitalizar el debate sobre el aborto y hacerlo más constructivo. Tales preguntas romperían el estancamiento actual, ampliarían el alcance global y ecológico de la investigación sobre el aborto y comprometerían perspectivas religiosas plurales en un diálogo interreligioso sobre la justicia y el aborto. Después de una introducción, el artículo discute el primer callejón sin salida en el debate sobre el aborto, que es causado por definiciones contradictorias de la personalidad que crean dualismo entre el feto y la mujer embarazada y separan artificialmente al feto de su interdependencia con la madre. En la sección 2 se analiza cómo el estancamiento del aborto resulta de las afirmaciones de que los derechos fetales y maternos compiten entre sí y del conflicto sobre quién controla la naturaleza y el cuerpo de la mujer. La tercera sección busca alternativas a la dicotomía del individuo y la comunidad en el debate sobre el aborto en la teología cristiana, como la noción del yo relacional que exige atención a las implicaciones sociales más amplias de la reproducción. Al examinar teorías que suponen que las personas son relacionales, la sección 4 ubica el debate sobre el aborto en un contexto ecológico más amplio con preocupaciones sobre la superpoblación y la degradación ambiental. La Sección 5 explora las preguntas de qué autoridad se puede usar para determinar si el aborto es justificable para los cristianos y qué autoridad es relevante para determinar una ética teológica cristiana del aborto. Esta sección también examina los puntos de vista judíos, musulmanes, hindúes y budistas sobre el aborto en la creencia de que las complejas cuestiones éticas relacionadas con el aborto pueden explorarse a través de rituales religiosos.