Grund, Kult der Göttin von

Eine bürgerliche, naturalistische Religion der französischen Revolution, die sich der Verehrung von Vernunft und Freiheit widmet und als Ersatz für das Christentum gedacht ist. Die Pariser Kommune unter der Leitung von Pierre Chaumette eröffnete den Kult mit einer Zeremonie in der Kathedrale Notre Dame (Nov. 10, 1793), drei Tage nachdem Jean Gobel, der konstitutionelle Bischof der Hauptstadt, zur Abdankung seines Priestertums veranlasst worden war. In der Kathedrale wurde ein Schrein zu Ehren der Vernunft und Freiheit errichtet. Vor dem Chor wurde ein heiliger Berg errichtet, der von einem kleinen griechischen Tempel zu Ehren der Philosophie überragt wurde. Um ihn herum befanden sich Büsten, die führende Persönlichkeiten der Aufklärung darstellten (wahrscheinlich Montesquieu, Rousseau, Voltaire und Benjamin Franklin). Eine junge Opernsängerin, deren Name ungewiss bleibt, posierte als Liberty und wurde „Göttin der Vernunft“ genannt.“ Eine Flamme, symbolisch für die Wahrheit, brannte auf einem Altar, während weiß gekleidete junge Mädchen, die dreifarbige Schärpen trugen, die für die Treue zur Republik standen, Fackeln den heiligen Berg hinauf und hinunter trugen. Währenddessen sang die Gemeinde das Lied von André Chenier: „Komm, heilige Freiheit, wohne in diesem Tempel; werde die Göttin des französischen Volkes.“

Als sich der Kult auf andere Teile Frankreichs ausbreitete, wurden Modifikationen eingeführt. Einige Tempel der Vernunft erkannten das Höchste Wesen an; andere verehrten Brutus oder Jean Marat. Die revolutionären Extremisten, die versuchten, das Land zu entchristlichen, behaupteten, das Christentum sei zu jenseitig, um sich der Tyrannei zu widersetzen, und stehe kurz vor dem Aussterben. Sie hofften, den Prozess mit dem neuen Kult zu beschleunigen. Eines ihrer wichtigsten Propagandamittel war Moniteur du culte de la raison, herausgegeben von Pierre Chantreau. Jakobiner nahmen den Kult sogar in den Provinzen eifrig an. Auf Anordnung der Gemeinde (Nov. 24, 1793) wurden alle Kirchen in Paris in Tempel der Vernunft umgewandelt. Der Kult der Vernunft verschwand schnell, nachdem seine Hauptvertreter, Chaumette und Jacques Hébert, guillotiniert wurden (24. März 1794); Es wurde durch den Kult des höchsten Wesens (Mai 1794) ersetzt.