Puebloista dude rancheihin, Pecosin kansallinen historiallinen puisto on lounaishistorian kultakaivos

minun paikallani, New Mexicon korkea autiomaa levittäytyy eteeni, avautuen kuin karu peitto matalalla roikkuvien pilvien alla. Yhteen suuntaan maisemassa häämöttää raunio,jonka takana viipyilevän sumun verhoamat Sangre de Cristo-vuoret. Toiseen suuntaan ruskea ruoho lepattaa tuulessa, ja lähellä oleva kaktus työntää keltaista hedelmäänsä kohti auringonvaloa. 6 940 metrin korkeudessa on koleaa ja hieman poutaista, mutta näköala on kaunis ja maa hyrrää kiistattomalla energialla.

on maaliskuun alku ja olen tehnyt improvisoidun vierailun Pecosin kansalliseen historialliseen puistoon, joka sijaitsee 30 Mailia Santa Festä itään New Mexicossa. Heti kun saavun Pecosiin, näen, että tässä paikassa on jotain erilaista. Ensinnäkin se on käytännössä tyhjä, varsinkin verrattuna muihin kansallispuistokohteisiin.

näkymä Pecosista esi-isien polulta, jonka päässä on kiva.
näkymä Pecosista esi-isien polulta, jonka päässä on kiva. / Kuva: Jersey Griggs

”olemme yksi vähiten vierailluista puistoista New Mexicossa”, sanoo pecosin kansallisen historiallisen puiston tulkinta-ja koulutuspäällikkö Becky Latanich. ”Ja se on tavallaan ihana asia olla.”Olen samaa mieltä. Kun lähden myöhään sunnuntaiaamuna 1,25 kilometrin pituiselle Ancestral Sites Loop Trail-reitille, sieluakaan ei ole näköpiirissä.

historiallisen kultakaivoksen

lisäksi puiston historia on merkittävä. Edustaen uskomatonta kulttuurien ja historiallisten tapahtumien risteyskohtaa, se tarjoaa paljon enemmän kuin aluksi silmä näkee. ”Se, mikä tekee Pecosista muista lounaisalueen kohteista ainutlaatuisimman, on se, että suhteellisen pienellä alueella tapahtuu niin paljon historiaa”, Latanich sanoo.

historiallisten tapahtumien luettelo On todellakin pitkä. Arkeologisena kohteena puisto tarjoaa käytännössä fyysisen aikajanan lounaisesta sivilisaatiosta. Se kuvaa varhaisen pecosin elämää, Pueblo-perinteen alkuperäisasukkaiden yhteisöä, joka asui Mesassa. Se sisältää myös tarinan espanjalaisista lähetyssaarnaajista ja kertoo usein toistetun tarinan eurooppalaisesta kolonisaatiosta, mutta ainutlaatuisella käänteellä. Historiallisen Santa Fe-reitin varrella sijaitseva Glorieta Solan taistelu, sisällissodan kahakka, joka esti Konfederaation joukkoja saamasta haltuunsa New Mexicoa. Lopuksi, se toimii esimerkkinä dude ranching aikana 20-luvulla.

chollakaktuksen keltainen hedelmä.
chollakaktuksen keltainen hedelmä. | Valokuva: Jersey Griggs
Convento Kiva
Convento Kiva. / Kuva: Jersey Griggs

Pecosin tarina

kulkiessani määrättyä polkua huomaan uppoutuneeni satoja vuosia täällä asuneen Pecosin kansan tarinaan. Tämä erityinen maisema-korkealla harjanteella, lähellä vesilähteitä, ja piilossa alla matalan slung vuoret-toimi täydellinen tausta Pecos menestyä, ja lopulta tullut yksi suurimmista Pueblot alueella.

kaikesta, mitä näen puistossa, minua kiehtoo eniten kivas. Maan alla olevia, pyöristettyjä huoneita, jotka oli tehty liasta, vedestä ja oljista, käytettiin tyypillisesti poliittisiin kokouksiin tai uskonnollisiin seremonioihin. Ja vaikka näiden maanalaisten Huoneiden jäänteitä on kaikkialla lounaassa, Pecosissa on kaksi rekonstruoitua kivaa, joihin pääsee karkeahiuksisia tikkaita pitkin.

päästäkseni kivaan kiipeän tikkaita pitkin ympyränmuotoiseen savihuoneeseen. Valokuilut virtaavat edellä olevasta sisäänkäynnistä, mutta muuten kiva on pimeä ja lämmin-tervetullut hengähdystauko tuulesta. Sen lisäksi, että kivalla oli seremoniallinen tila, Latanich selittää, että sillä oli erilaisia tehtäviä Pecos-yhteisössä. ”Miehet, jotka olivat yhteiskunnassa kutojia, menivät sinne kuumana päivänä ja kutoivat kalkkunansulkapeitteensä tai mattonsa”, Latanich sanoo. ”He keskustelivat, ratkoivat ongelmia ja tekivät, mitä ihmiset tekevät, kun he kokoontuvat ryhmänä.”

kivan sisällä, monikäyttöisessä maanalaisessa huoneessa, jota käytetään usein uskonnollisiin seremonioihin, on takka ja ilmanvaihtokanava.
kivan sisällä, monikäyttöisessä maanalaisessa huoneessa, jota käytetään usein uskonnollisiin seremonioihin, on takka ja ilmastointikanava. / Kuva: Jersey Griggs
myös kivan tulo tuplaantui savupiippuna.
myös kivaan tulo kaksinkertaistui savupiippuna. / Kuva: Jersey Griggs

kaksi kulttuuria yhdisti

takaisin maanpinnalle, jatkan esi-isien asuinpaikkojen Silmukkapolkua pitkin. Kun pääsen luostarin—tai kirkkoluostarin-jäänteisiin, avautuu tarina espanjalaisesta vaikutuksesta. Kun Francisco Vasquez de Coronado saapui alueelle ensimmäisen kerran vuonna 1541, hän tavoitteli kahta asiaa: kultaa ja uuden siirtokunnan perustamista Espanjalle. Vaikka Pecosin väki pystyi ohjaamaan Coronadon miehineen uudelleen ja välttämään ohituksen, heidän oveluutensa jäi lyhytaikaiseksi. Vain 50 vuotta Coronadon jälkeen espanjalaiset lähetyssaarnaajat saapuivat ja kävi selväksi, että eurooppalaiset olivat tulleet jäädäkseen.

espanjalaisten lähetyssaarnaajien saapuminen jätti lähtemättömän jäljen puebloihin. Ajan myötä osa Pecoista alkoi itse asiassa liittoutua lähetyssaarnaajien kanssa, mikä johti ideologiseen jakoon pohjoisten ja eteläisten pueblojen välillä. Historioitsijat arvelevat, että Etelä oli liittoutuneempi uusien tulokkaiden kanssa.

ihailemassa Espanjan Lähetyskirkon kokoa.
ihailemassa Espanjan Lähetyskirkon kokoa. / Kuva: Jersey Griggs

vuonna 1680 po ’ pay, inspiroiva johtaja pohjoisesta San Juan Pueblosta, yhdisti monet alueen puebloista ja kapinoi menestyksekkäästi espanjalaisia vastaan. Tämä tapaus on ensimmäinen esimerkki Yhdysvaltain historiassa siitä, että alkuperäisväestö on saavuttanut voiton eurooppalaisten vaikutusvallan karkottamisessa.

Po ’ Payn kapinan aikana alkuperäinen espanjalainen Lähetyskirkko Pecosissa poltettiin maan tasalle. Latanich vertaa rakennusta ”megakirkkoon”: 5 000 neliön valkoiseksi kalkitussa rakennuksessa oli kuusi kellotornia ja 20 metriä korkeat muurit.

nykyään pecosissa on jäänteitä eräästä toisesta kirkosta, joka rakennettiin 12 vuotta kapinan jälkeen, kun espanjalaiset palasivat Mesaan. Vaikka aika on saattanut nakertaa kirkkoa alas alkuperäisestä 3 000 neliöstä, sen jäljellä oleva jalanjälki tuntuu silti massiiviselta. Kaikki savitiilistä monimutkaisiin lattialaattoihin näyttävät sopivan yhteen kuin mosaiikki.

lähtö ja paluu

kun olen kävellyt polkulenkin loppuun, Olen saanut tietää, että Pecot jättivät pueblonsa vuonna 1838. Kärsittyään väestön dramaattisesta vähenemisestä comanchien ryöstöretkien, kuivuuden ja tautien seurauksena, jäljelle jääneet eloonjääneet muuttivat muihin puebloihin ympäri New Mexicoa.

Espanjan Lähetyskirkko seisoo kirkon virastoina toimineen Conventon raunioiden keskellä.
Espanjan Lähetyskirkko seisoo kirkon virastoina toimineen Conventon raunioiden keskellä. / Kuva: Jersey Griggs

tunnistaakseen Pecosin jälkeläiset ja heidän rikkaan historiansa puistossa järjestetään nykyään vuosittain juhla-päivä. Joka Elokuu, yhteisön jäseniä sekä Pueblo Pecos ja naapurimaiden Pueblo Jemez kutsutaan kunnioittamaan suojeluspyhimys Pecos Mission. Kirkollisen jumalanpalveluksen lisäksi päivä huipentuu perinteisiin Jemezin tansseihin ja moniin vastaleivottuihin biscochitoihin, New Mexicon viralliseen keksiin.

Pecos tekee myös jännittäviä uusia rakennepäivityksiä, kuten uudistetun museon ja toisen vierailijakeskuksen, joka esittelee syvällisempiä tarinoita sisällissodasta, Santa Fen polusta ja dude ranchingista. Kaipaan takaisin ja ulkoiluttaa koiraani yhdellä pidemmistä puistopoluista, hankkia luvan kalastaa Pecos-joella tai osallistua täydenkuun Pueblo-kierrokselle lämpimänä kesäiltana. ”Se on maaginen löytö”, Latanich sanoo minulle lähtiessäni.

jos menet

COVID-19: n leviämisen vuoksi, monet kiinnostavat paikat ovat tällä hetkellä kiinni eikä matkustamista suositella. Tarkista suoraan yrityksiltä ja puistoilta viimeisimmät tiedot työajoista ja noudata osavaltiosi ja paikallisia ohjeita. Pysy turvassa!