Sátán ügye | a megdöbbentő igazság a Mikulásról / Think Magazine

figyelem: a következő történet Amerika egyetlen “szent” alakjával foglalkozik; Mikulás. Azt állítja, hogy messze nem egy ártatlan és ártalmatlan mitikus figura, a gyermekek örömének elhozója, hanem valójában valami sokkal baljósabb …

megpróbáltam és próbáltam megtartani ezt a “profi” – t, de sajnos kiderült, hogy nincs rá mód. Az állítások és vádak miatt, amelyeket tenni fogok, és a “probléma” hihetetlenül átható következményei és megoldhatatlan mélysége miatt az itt bemutatott érvek és információk valószínűleg szétszórtnak és hisztérikusnak tűnnek. Az egyetlen remény az lesz, ha, függetlenül a Mikulás és a karácsony iránti érzéseitől, csak a végéig tart.

nem arról van szó, hogy Scrooge vagy Grinch vagyok, sőt, eddig soha nem kérdőjeleztem meg azt a tényt, hogy nekem volt “problémám” a Xmas-szal. Végül, mi lehet a baj, ha a gyerekek mosolyognak a kapott ajándékokra vagy a családok összejönnek, függetlenül attól, hogy mi zavarja a személyes életüket?

milyen hibát találhatunk a földi békében és az ember iránti jó akaratban, még akkor is, ha ez csak egy nap egy évben? Az enyhe diszlexiámnak köszönhetően, azonban, most azt mondhatom, hogy pokolian sok baj van a Xmas-szal. Először is, a Mikulás, függetlenül attól, hogy milyen kényelmesen érzi magát “ő” iránt, valójában Sátán.

ez kockázatos dolog egy cikk elején mondani, de nem akarok “becsapni” vagy “hazudni” neked (mint mindenki más a Mikulásról és a karácsonyról). Ha tovább olvasod, a végére Te is meg fogod érteni a követelés “valóságát”. Az értelem kedvéért azonban kezdjük lassabban. Kezdjük a legegyszerűbb tényekkel. 2006 karácsonyán az amerikai Mikulás (kövér, Vidám, vörösbe öltözött) 85 éves lesz. Itt az ideje, hogy visszavonuljon.

nem vitatható a történelmi tény, hogy az amerikai Mikulást teljesen a Coca-Cola hozta létre az 1930-as években egy gyermekeknek szóló reklámkampány részeként. Valójában az eredeti Mikulás az atlantai Coca-Cola Múzeumban található. Az eredeti művész Haddon Sundblom nevű kokszos alkalmazott volt;

“keményen ivó Svéd, akinek munkája ragyogó volt, de általában későn, a “Sunny” szokásaitól függetlenül nélkülözhetetlenné tette magát a klasszikus Coca-Cola Mikulás 1931-ben. Sundblom Télapója volt a tökéletes Coca-Cola ember; nagyobb, mint az élet, élénkpiros, örökké vidám, és fogott szeszélyes helyzetekben járó jól ismert üdítőital, mint a jutalom egy kemény éjszakai munka játék szállítás. . . A Sundblom illusztrációk előtt a karácsonyi szentet különféle módon ábrázolták kék, sárga, zöld vagy piros színben. Az európai művészetben általában magas és karcsú volt, míg Clement Moore manóként ábrázolta ” a visit from St. Nicholas.”Az üdítőital-hirdetések után a Mikulás örökre egy hatalmas, kövér, könyörtelenül boldog ember lesz széles övvel és fekete csípőcsizmával – és Coca-Cola vöröset visel.”

később visszatérünk a Coca-Cola/Mikulás kapcsolathoz. Ezen a ponton elég tudni, hogy a Mikulás 85 éves, és ha szükségesnek találjuk, hogy kihúzzuk a dugót, akkor igénybe vehetjük a “kötelező” nyugdíjazást, ha az öreg gazember nem megy önként.

sok olvasó számára azonban azt hiszem, hogy egy kis meglepetés, hogy a Mikulás “csak” 85. Hogy nincs hosszabb és több történelmi hagyománya. Akkor még inkább meglepő lenne, hogy a Mikulás és a karácsony teljes angol/amerikai hagyománya valójában nem régebbi, mint körülbelül 150 éves.

az én “kutatás”, amely így abszolút hiánya minden “történelmi” munka Mikulás, de egy zillion “gyerek” könyvek (olvasni; agymosás materiel) a régi Nick, rábukkantam egy karácsonyi történelemkönyv hívott a baj a karácsony, Tom Flynn. Kiderült, hogy Flynn könyve az egyetlen leghitelesebb történelmi beszámoló a Yule-szezonról. Flynn maga azt állítja, hogy a “Yule-mentes” élet 11.évében van.

Flynn, aki a free Inquiry, a világi humanista magazin főszerkesztője, katolikusnak nevelkedett, és 10 éves koráig nem tudott a Mikulás “hazugságáról”. Ahelyett, hogy passzívan elfogadta volna a hazugságot és továbblépett volna, Flynn úgy döntött, hogy leleplezi a pszichológiailag pusztító, környezetileg sértő, elme-irányító, sokszínűség-intoleráns karácsonyi fesztivált. Azoknak az olvasóknak, akiknek mindig is voltak “kérdéseik” a karácsonyról és annak gyökereiről, vagy akiknek gyermekkori személyes traumatikus emlékeik voltak, Flynn könyve friss levegőként fog olvasni.

a könyvében szereplő néhány pont magában foglalja; Szent Miklós tényleges története, az okok, amelyek miatt December 25-E nem Jézus születésnapja, az összes őszi ünnep pogány gyökerei, hogy Rudolphot, a vörös orrú rénszarvast Montgomery Wards 1939-ben teljesen kitalálta (ember, ez engem kiborított), és szinte mindent a karácsony minden aspektusáról, ami hamis.

ami szinte minden.

támadása ezen az ünnepen azonban humorral és jóakarattal érkezik (ha el tudod hinni). Valójában, ha megkapod az a&e csatornát, és láttad az életrajzi sorozatukat, bepillantást nyerhetsz Flynnbe a Mikulás epizódban.

az életrajz munkatársai Flynnhez fordultak, mint az ünnep legfontosabb hatóságához. Flynn nagy bánatára, ahelyett, hogy “történésznek” vagy valami hasonlónak minősítenék, “folklorista”hitelt adnak neki. Azt is szerkesztette ki a pimasz ” Hé gyerekek! A szüleid hazudnak neked a Mikulásról!”

Flynn szerint Xmast nagyjából megölték Oliver Cromwell puritán uralkodása alatt Angliában. Úgy tűnik, hogy a Puritánoknak gondjuk volt egy olyan ünneppel, amely állítólag a Megváltó világra születésének Szent eseményét ünnepelte, de amelyről kiderült, hogy a kicsapongás és a hedonizmus mammon-imádó, pogány-orientált Szaturnáliája. Sajnos nem ölték meg eléggé.

gyors előre a viktoriánus korban, és dokumentált könyvében, azt találjuk, hogy a” modern ” Xmas nagyjából újra feltalálta a puszta 6 ember;

1) Washington Irving és Knickerbocker története,

2) Charles Dickens karácsonyi éneke,

3) Viktória királynő és szokása, német férjétől, Alberttől, hogy beltéri karácsonyfát állítson fel,

4) Clement Moore, aki írta: “Szent Miklós látogatása “(ismertebb nevén “karácsony előtti éjszaka”),

5) Thomas Nast, amerikai illusztrátor, aki az elsőt ábrázolta pufók Mikulások (mintájára Bacchus, a mulatozás Istene), később véglegesítette Coca-Cola, végül pedig

6) Francis Church, egy hack újságíró, aki válaszolt Virginia híres levele: “Igen, Virginia, van egy Mikulás.”

mire befejezted Flynn humoros, mégis félelmetes könyvének olvasását, nem kétséges, hogy Karácsonynak még mennie kell. Az egyetlen probléma, ahogy Flynn megjegyzi, az, hogy a karácsonyt ünneplő emberek többségének már van némi elképzelése arról, hogy ez egy meglehetősen hamis ünnep. A gyerekek nevében azonban elnézést kérnek. Elég ártatlannak hangzik.

még a híres gyermekpszichológus, Bruno Bettleheim is megvédte a karácsony illúziójának fenntartását. De a valóság az, hogy a Mikulás nem ártalmatlan “mítosz” vagy mese. Nincs itt” egyszer volt, hol nem volt”, nincs “régen és messze”. Az egész társadalmunk a második világháború hajnala óta megkérdőjelezhetetlenül és tudatosan hatalmas mennyiségű energiát fektetett abba, hogy fenntartsa a Mikulás “tényét”.

az áldozattá vált gyermek számára a Mikulás valóságos. Valóságosabb, mint Isten, és valóságosabb, mint Jézus. Valójában a Mikulás sokkal menőbb, mint Jézus. Úgy értem, Jézust megölték (wimp), de a Mikulás halhatatlannak tűnik. Jézus Izraelben lógott, a Mikulás az Északi-sarkon él. Jézus sétált, és néha lovagolt egy szamár, Mikulás járja a világot az ő rad rénszarvas motoros szán, és lóg ki a plázában. A legjobb az egészben, hogy a Mikulás játékokat és dolgokat ad neked, miközben Jézus csak az életét adta, és arra kér, hogy viselj egy keresztet a csomagtartóhoz.

végül azonban a gyerek rájön, hogy anya, apa és mindenki hazudott. Megadott, a gyerek (talán magad?) fiatal és felépül. De mi a helyzet a”kár”? Megismerhetjük-e valaha is az intellektuális és szellemi károk mélységét, amelyek e szánalmas, kollektív Kitalálás tiszteletére történtek? Ez történik, mielőtt még tudod, hogyan kell gondolkodni magad.

tehát Flynn könyve nem vesz foglyokat annyira, hogy lehúzza a megszentelt fátylat a mítoszról. Az egyetlen probléma az, hogy mint önmagát ateistának valló és veszett értelmiségi (azok a furcsa világi humanisták, akik mindig ragaszkodnak a racionalitáshoz), munkája nem elégíti ki az olvasót abban, hogy sürgősen megdöntse a Mikulást.

a racionalitás ritkán elég ok arra, hogy cselekedjünk az amerikaiakért, akik tudatosan követik az önámítást, mint életmódválasztást. Ha így lenne, senki sem dohányozna többé. A racionalitás azt mondaná, hogy az alkoholizmus “gyógyítása” az alkoholtól való megszabadulás. A logika azt diktálja, hogy “minden ember egyenlőnek teremtetett” azt jelenti, hogy nem lehet előítélet vagy rasszizmus. De sajnos. . .

ezért a Mikulás megértésének “kulcsa”, amely lehetővé teszi, hogy kitöltse magának az üres helyeket, olyan egyszerű, mint gondolkodni a kövér fiú hajlandóságáról a kéményekre. Hhhhmm. Kandalló. Tűz. Le a kéményen. Lehet, hogy ez egy nagyon nyilvánvaló tisztességes a pokolba?

nem elképzelhető, hogy az átlagos amerikai otthon pokoli élményébe a Mikulás/Sátán évente egyszer apró csecsebecséket hoz, amelyek elviselhetővé teszik a kereskedelem hatalmas motorjainak való alárendeltségünket? A nagy angol / amerikai társadalmi cumi.

nagyon szakszerűtlen kutatásaim során találkoztam egy trilógiával a gonosz/ördög/Sátán történetéről, a zsidó előtti időktől napjainkig, Jeffrey Burton Russell, egy kemény “négyzet” és teljes akadémikus. A harmadik könyvben eltemetve egy kis bekezdés feltárta magát az egyik Sátán mítoszról;

“az ördög északról jön, a sötétség és a hideg büntetésének birodalmából. Különös kapcsolat van a Sátán és a Mikulás (Szent Miklós) között. Az ördög a Távol-északon él, és rénszarvasokat hajt; vörös szőrű öltönyt visel; kéményeken megy le Black Jack vagy a korommal borított fekete ember képében; Fekete Péterként egy nagy zsákot hordoz, amelybe bűnöket vagy bűnösöket dobál (beleértve a szemtelen gyerekeket is); botot vagy botot hordoz a bűnösök megverésére (most csak cukorkát hoz) vesszők); furcsa állatok segítségével repül a levegőben; az ételt és a bort megvesztegetésként hagyják neki, hogy megszerezze a kegyeit. Az ördög beceneve (!) Az “öreg Nick” közvetlenül Szent Miklósból származik. Miklóst gyakran termékenységi kultuszokkal társították, így gyümölcsökkel, diófélékkel és gyümölcstorta, jellegzetes ajándékai. Ez a furcsa kapcsolat jelzi, hogy az asszociatív folklór mennyire szabadon válik, és mennyire érintőleges a lényegre. A folklór ördög permutációi szinte korlátlanok; többnyire keveset tesznek a gonosz problémájának behatolására.”(Jeffrey Burton Russell, a Sötétség Hercege 1988, Cornell University Press)

Russell munkájának összefüggésében a fentiek csak furcsa mellékjegyzet. E tézis összefüggésében azonban a következmény súlyos.

azon kevés szociológus és gyermekpszichológus közül, akik foglalkoztak azzal, hogy megvizsgálják a Mikuláshit működését a gyerekekben, szinte mindegyik azonosított egy veleszületett mentális/spirituális képességet az emberekben, amely a fejlődés korai szakaszában a legműködőbb. Azt állítják, hogy ez a “képesség” teszi lehetővé az “Istenbe”vetett hitet.

lényegében azt fedezték fel, hogy a Mikulás “valódi” bemutatásával a Mikulás kielégíti az emberi igényt, hogy “megismerje Istent”. Amikor azonban az ember megöregszik, és rájön, hogy a Télapó hazugság, ezt a képességet már hatékonyan semlegesítették, és a következő lépés, hogy megpróbálja kitölteni ezt az űrt, az a mechanizmus lesz, amely táplálja a nagy amerikai fogyasztó hajtást.

röviden: A Mikulás a nyugati fogyasztói vallás fő istensége.

visszatérve JB Russellhez, azt találjuk, hogy a “Sátán” szó a héber “akadályozó”szóból származik. Ez minden, amit valójában “jelent”. Rajz az Újszövetség (ha nem bánod túl sokat), a legtöbben emlékszem, amikor Jézus azt mondja Péter, aki az első számú rajongó, “téged mögöttem Sátán”. Hogy értette? Hogy szarvai és patái voltak? Nem. Csak arra gondolt, hogy Péter jó szándékai ellenére akadályozza Jézus üzenetét.

ennek érdekében rengeteg Sátánt lehet találni.

az úgynevezett keresztény prédikátorok, akik a tömegeket csodálva álltak, a saját nézőpontjuknak megfelelően idézték a Szentírást, hipnotizálták a hívőket ének-dal lírával és egy csomó érzelmi taps csapdával. Csapj pár szarvat Swaggart fejére, amikor már vörös arcú az érzelmektől, és zappo, neked klasszikus képed van a Sátánról. Hol jobb dolgozni, mint azok között, akik azt hiszik, hogy igaz hívők (Ó, hiúság, minden hiúság). Csak keverd össze az evangéliumot, adj hozzá néhány hasított patát, és add el a saját verziód. Ennek ellenére, mindent összevetve, Swaggart és az ő fajtája nem Mikulás.

mi a helyzet azokkal a sátánimádó heavy metal gyerekekkel? A kísérteties pentagramok, csontvázak, fekete ruhák, stb? Nem Aleister Crowley és Anton Levay, a magas szintű szabadkőművesség és boszorkányság az öreg Jack igazi taposóhelye? Shyah! Milyen gyenge a képzelőerőnk.

imádjátok azokat a képeket, amelyeket maguk az egyházak hoztak létre, az általuk kiosztott tanokat, majd azt gondoljátok, hogy beléptetek a sötétség hercegének titkos klubjába? Buta (nem akarom megsérteni az ördög gyerekeket odakint).

ez egy nagy figyelemelterelés az igazi sátánistáktól, akik módszeresen és visszavonhatatlanul átalakítják ezt a kék-zöld paradicsomot a mérgező hulladék, az örök háború és a bénító társadalmi diszfunkció valódi pokollá. Ezek az egy álcázott Armani szabott bárány ruha racionális, élvonalbeli, gazdasági érdekek. Legalább az ördög gyermekei világossá teszik, hol állnak érdekeik.

és ha a Sátán “akadályozó”, mi akadályozhatná jobban Jézus üzenetét, mint a Mikulás és az egész karácsonyi átverés. A Jehova Tanúi tudják, hogy ezt tanítják a gyerekeiknek, de viszont annyira mohóak, hogy “választottak”, hogy azt is megtanítják a gyerekeiknek, hogy ne robbantsák fel senki más buborékját.

“John Lennon egyszer azt mondta, hogy a Beatles nagyobb, mint Jézus Krisztus. Tévedett. Ez a megtiszteltetés a Mikuláshoz tartozik. Becslések szerint az amerikai négyévesek 85 százaléka hisz a Mikulásban. Csak 82 a felnőttek százaléka egy nemrégiben végzett közvélemény-kutatásban azt mondta a Gallupnak, hogy keresztények. Között a megfelelő célközönség, Mikulás ki-húzza Jézus egy orr.”(p. 128, Flynn)

azok a tulajdonságok, amelyeket a Mikulás-hit ápol, szemben azokkal a tulajdonságokkal, amelyeket a Bibliából származó Jézus-hiedelmek ápolnak, szöges ellentétben állnak. A Mikulás fókusza tisztán anyagi, Jézus királysága szellemi. Minden más ebből fakad. Mégis, ha egymás mellé fektetik, a Mikulás módszere szinte pontos párhuzam Jézussal. És mivel ez a pogány rítus visszavonhatatlanul Jézus nevéhez fűződik, amint a Mikulásmítosz felrobban, akkor az a remény is, hogy Jézusban bármilyen “valódi” jelentést találunk.

a bibliai Jézus gondot okozó, nonkonformista volt, aki az embereket az elnyomó intézményekkel szemben értékelte. Felvette azokat, akik azt állították, hogy a felettesei, és felszólította őket az erkölcsi felsőbbrendűségre vonatkozó állításaikra és hallgatólagos hatalomvállalásukra a társadalomban. Alapvetően gyilkos partikat tartott a Galileai-tengernél, kenyeret, halat és bort mindenkinek, és mindenkit szájról szájra összehozott. Még szórólapot sem használt. Belépett az istentiszteleti házakba, és megfordította a pénzváltók asztalait. Minden dicsőséget Istennek adott (valószínűleg eleve irtózott volna attól, hogy megünnepeljék a születésnapját, de ez egy másik történet), és megparancsolta tanítványainak, hogy rázzák le lábukról a világi Port.

Most azok az egyházak, amelyek azt állítják, hogy tekintélyüket Krisztustól kapják, szentségtörő, bálványimádó betlehemeket mutatnak be, amelyeknek nincs alapja az evangéliumokban, és a pogány istenek ősi imádatára vezethetők vissza. Ez az oka annak, hogy az “X”mas sokkal helyesebb módja az ünnep helyesírásának. Valójában ezen a napon ünnepeljük Mr. X-et, nem pedig JC-t.

még mindig, ez a sok nyafogás, kit érdekel igazán? Nem nagy ügy, ugye? Ez csak “szimbolikus”, az egész dolog. De egy kép jut eszembe. Egy kép arról, hogy mi amerikaiak hogyan tekintünk az idegen kultúrákra és azok “szimbolikus” ünnepeire. Milyen gyorsan furcsának és primitívnek találjuk őket. (“Aki bűn nélkül van, dobja az első követ”).

megnézzük azokat a szokatlan Indiai hindukat és pazar felvonulásaikat, ahol az egyének öltöztetik Krisna különböző inkarnációinak részét, valamint a különböző istenségeket. Mi a különbség ez és a Macy ‘ s Hálaadás napi felvonulás között, amelynek csúcspontján a Sötétség Hercege, a Mikulás integet az áldásaival, mint a popkultúra pápája az összes ízletes gyereknek, akik az utcákon sorakoznak.

és mi a helyzet az ősi Inkákkal és az aztékokkal és a gyermekáldozatok siralmas rituáléival? Milyen szörnyű a főpap képe a zikkuratok tetején, lángok égnek, és gyerekek sorakoznak arra várva, hogy ledobják őket a lépcsőn vagy a tűzbe dobják. Más ez, mint az egész társadalmunk, amely dollármilliárdokat és órák milliárdjait fekteti be, és a legnagyobb kreativitást arra, hogy a gyerekeket sorban tartsák a bevásárlóközpontokban az ünnepek alatt, hogy tisztelgjenek és könyörögjenek Őfelsége, a Télapó számára a csecsebecsékért és ajándékokért, amelyeket arra tanítottak, hogy kérjenek?

ha Flynn tanulmányai szerint a legtöbb gyermek kezdeti expozíciója a Mikulásnak traumatikus; tele van félelemmel, tele könnyekkel, néha a Mikulás ölébe pisilnek (és mindenki tudja, hogy ez így van), akkor valójában valamiféle dinamika zajlik, amely nem különbözik az “áldozattól”.

valami ösztönös a gyermek megpróbálja ellenállni ennek a kapcsolatnak a nagy ember, disznó ember (Ha, ha, charade vagy). A gyermek védelme érdekében elhúzza őt. De anya és apa, mivel maguk is átélték, a Santaholikusok felnőtt gyermekei nagyon szeretettel, de akaratlanul is annak a férfinak a karjaiba lökik gyermeküket, aki ironikus módon minden szülői értéket elvesz tőlük.

miután Johnny a Mikulás ölében ül, akkor A) anya és apa hazugokká és csalókká válnak, B) anya és apa már nem a jó dolgok forrása, hanem az öreg Nick évente egyszer gondoskodik azokról a játékokról és örömökről, amelyeket Johnny akar, és C) Johnny most először tapasztal paranoiát, mert “lát téged, amikor alszol, tudja, amikor ébren vagy, tudja, hogy rossz vagy jó voltál-e, tehát légy jó a jóság kedvéért”, azzal a különbséggel, hogy Istennel ellentétben, akit nem láthatsz és jézusom, aki meghalt, ha elszúrod a dolgokat ezzel a fickóval kapcsolatban, decemberben megkapod. 25.

furcsa módon az ősök imádásának és a halottak szellemeivel való közösségnek az afrikai és keleti hagyományait “primitívnek” tartják a keresztény misszionáriusok, akik megpróbálták kiirtani az ilyen babonás ostobaságokat. A legjobb szándékkal és nehéz kézzel eléggé elijesztik ezeket a dzsungel mocskokat ahhoz, hogy rávegyék őket arra, hogy “elfogadják” Jézust és az evangéliumot az örök tűz és kárhozat fájdalmán, ha elutasítják üzenetüket.

nyilvánvalóan traumatikus ezeknek a “vad vadaknak”, a misszionáriusok nem érzéketlenek. Béren kívüli juttatásként, különleges ösztönzés, érzelmi salve biztosítják a Mikulás pótmumus emberét. Hogy behozzuk őket a “hajtásunkba”. Megadjuk nekik, ami a taps spirituális változatát jelenti.

ez majdnem olyan, mint egy vírus vagy baktérium, amely a gazdasejtben utazik. Csak ez a vírus utazik a gazdasejt Urában. Ez annyira hihetetlenül okos (nem Sátán csak sooooo okos?), hogy vissza kell vonulnia Krisztus hátára az egyház és A keresztények áldásával. A kisujját sem kell mozdítania, csak évente egyszer kell ajándékot szállítania, és a pokolba is, a szülők úgyis gondoskodnak róla. Milyen kövér, lusta gazember.

amint Krisztus a szívébe kerül, alig lehet élvezni, mielőtt a Mikulás átveszi az irányítást. Ha úgy gondolja, hogy ez nevetséges, akkor csak arra kell gondolnia, hogy a rák és a vírusok hogyan “jelennek meg” nekünk kívülről. Minden úgy néz ki, finom és dandy, a kép az egészség, de belül mindent lassan fogyasztják. És persze vannak spirituális és mentális vírusok is.

mint David Duke és Donald Trump. Kívülről jól néznek ki, üzeneteik jól hangzhatnak, de a rasszizmus vírusa megfertőzi ésszerű politikájukat. Mint a kommunista álom az egyenlőségről mindenki számára, kivéve a materialista ember vírusát. Képzelje el Billy Graham meglepetését, amikor Richard Nixon, egy fickó, akit igaznak diagnosztizáltak, akit a vallási ébredéseken támogatott, nagyon jó barátja, kiderült, hogy hazug, tolvaj, csaló vírus fertőzte meg. És mindez a szeme előtt.

a Télapó, mint Sátán esete nem okos a többi példához képest. És a létező károk nagy része, mint például a túl későn észlelt rák, már megtörtént és meglehetősen kiterjedt. Úgy tűnik, hogy ezen a ponton a lehető leghamarabb radikális terápiára van szükség. A szemünk előtt van, ha csak a látást választanánk.

de mégis, ez mind hiába.

van egy nagyon nagy akadály, akadály, stb. ez akkor létezik, amikor többségünk részese volt ennek az alattomos folyamatnak. Ki merné beismerni, hogy a Rockefeller Központ angyalaitól a Roswell-I idegenekig és az UFO-észlelésekig tartó ugrás apró.

hogy az elmúlt 50 év megnövekedett észlelései akaratlan mellékhatása lehet annak, hogy gyermekként “látjuk” a Mikulást, és halljuk ezeket a szánkócsengőket. Ez az X-files valójában csak a Xmas fájlok eltávolítása után. Ha nem angyalok, akkor tündék. Mindegy. Ez a lehetőség túl kínos lenne a szórakozáshoz.

milyen hülyének éreznéd magad, ha minden más tanítással ellentétben, amit ezekben a felvilágosult időkben tanítottunk, a Télapó, akiben hittél, valójában az ördög volt, Lucifer Úr? Miért ne? Minden más szarságot elhiszünk, nem? El tudod hinni? Annyira hihetetlen. Még…

nem éppen az ördög az, aki kellemes formákkal és formákkal kísért minket? Nem úgy képzelik-e el a poklot, mint azt a helyet, ahol az előttünk álló pazar lakoma kúszó teremtményekké és csigákká alakul át, és a gyönyörű táncoló nők Kígyónyelvű, gennyes banyákká válnak?

a Heavy Metal és a külvárosi ifjúsági pentagram ékszerek ördögi ábrázolása nem érne semmit, csak egy furcsa kis működési zavar, összehasonlítva azzal az elképzeléssel, hogy a Mikulás és a karácsony teljes kereskedelmi produkciója, ha egyszer felemeli a függönyt, a mammon ügynökeinek tudatos, praktikus munkája?

kopaszodó, izzadt Madison avenue típusok új jingleket hoznak létre, hogy beszívják a gyerekeket. Részeg, szánalmas bevásárlóközponti Mikulások, akik valószínűleg szodomita fantáziákat hordoznak az ölükben ülő gyerekekről. Játékfegyverek, Barbik, autók, Libabőrösök, Morphin Rangers, Ninja Turtles és X Box, stb., amelyeket hüllő lelkű és cinikus szellemű szellemi tündék hoztak létre és forgalmaznak, akik elfelejtik a szemetet, amely minden szempontból a “Mikulás műhelyéből”származik. Az Óz varázslója tanulságos ebben a tekintetben, de gyermekjáték a karácsony valódi őrületéhez képest.

rendben, akkor elég. Mostanra vagy tiszta, vagy nem. De tegyünk egy utolsó történelmi gyakorlatot, és térjünk vissza barátainkhoz, a Coca-Colához.

itt egy mentális gyakorlat. Vegyük kiindulópontként a Santa Coke születését Atlantában, 1931-ben (“az ördög lement Georgiába, egy lelket keresett, akit ellophat, kötöttségben volt, mert messze lemaradt, és hajlandó volt alkut kötni”), és nézzük meg a Coca Cola globális terjeszkedését.

korrelál azzal a szörnyű és gonosz eszkalációval, amely a hihetetlenül kiéhezett kereskedelmi növekedés környezeti melléktermékeként jött létre, amely a század második felének fémjelzi. Ez csak egy másik módja annak, hogy” megnézzük a dolgokat”, és kitöltheti a köteteket.

és mielőtt bárki a Coke-tól rágalmazást követelne stb., itt nincs vád. Csak megfigyelések. Coke 1946-os óriásplakátjának megfigyelése egy mosolygó, csupasz középső lánnyal, akit egy férfi kar kínál a fallikus kokszos palacknak, az egyetlen példány pedig az “Igen”szó.

1946 reklámplakát’ Yes ‘ girl by Haddon Sundblom

az a megfigyelés, hogy a korai koksz kokaint tartalmazott, és a vállalat mégis anyáknak és gyermekeknek forgalmazta. Az a megfigyelés, hogy annak ellenére, hogy gyógyitalként indult, jövedelmezőbb lett “frissítő italként”forgalmazni. A megfigyelés, hogy Coke hozta létre az amerikai Mikulást. És van még egy millió más furcsaság, amelyek mindegyike beolvasható Mark Pendergrast könyvében.

végső soron azonban mindezek a harsogások és bla-bla-bla végén abszolút kudarcnak érzem azt a próbálkozásomat, hogy érdemi figyelmeztetést tegyek fel polgártársaim tömegei számára, akik idén és a következőben is továbbra is készséges takarmányként fogják felajánlani gyermekeiket az “Istenben Bízunk” túlhevült kereskedelmi érdekek istenkáromlásának.

ennek az alattomos patológiának a magjait olyan mélyen vetették el, a szálak olyan szorosan szőttek a jelenlegi tudatunkban, hogy ennek a démonnak a kiűzése a mi körünkből nem kevesebb, mint az amerikai társadalom gyakorlatilag minden elemének gyökerestől való kiirtása és felforgatása.

mindenki befektet ebbe a vállalkozásba, és csakúgy, mint a régi mitikus éjféli szerződések, nincs más kiút ebből az üzletből, mint maga a fenevad megölése és a dolgok visszavonása.

ez nagyjából az aranyborjú története.

az első parancsolat kiadása.

Biblia méretű probléma.

egy utolsó gondolat (csak hogy tudd, nem veszem ezt túl komolyan). Ahogy a minap lezuhanyoztam félelmetes mániás állapotomban, azon tűnődve, hogyan kötném össze ezeket a végtelen érzékelési szálakat egy cikk apró végességével, hallottam a “HO, HO, HO” szavakat minden oldalról… Milyen furcsa, gondoltam? Nem a” Ho”, a rapper szakzsargonban, a”kurva” szó? Igen, de akkor mi van? Ez túlzás. És még egyszer: “HO, HO, HO!”

“HO,HO,HO” – és egy sátáni Télapóra gondoltam. Milyen nyilvánvaló ez az egész. De mi lehet ez a” HO,HO,HO ” dolog? És az értelmetlen ábécénk betűire gondoltam, amelyeket itt reprodukáltunk az Ön élvezetére:

ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ!

csak egy csomó értelmetlen vonal és görbe. Csak egy csomó szöveg. Megnéztem a H betűt, és átnéztem az ábécé többi részét. Kiderül, hogy ha a “H” keresztező vonalát felezőnek vesszük, akkor a “H” az egyetlen betű, amely öt egyenlő vonalra oszlik. Öt. Hhhhmm.

tehát “H” és “O”. Aztán, mint egy rossz speciális effektus egy Clive Barker filmből, a” H “öt különálló vonalra bontotta magát, és lassítva átkonfigurálta magát az” O ” – ban, mint egy fejjel lefelé fordított pentagram. Tudom, butus. Úgy értem, lehet, hogy ez a tényleges kiejtése a sátáni Pentagramnak? Nem, nem lehet.

lehet?

azt hiszem, nagyon hálás vagyok, hogy a lakásomban nincs kandalló.

(megjegyzés: az Ön sticklers; valójában az” A ” lehetett tekinteni, mint amelynek öt szegmens azt osztott a felső háromszög. Ez “AO” lenne, amelyet nem igazán lehet kiejteni. Különös. Furcsa módon az ” a “& ” O ” úgy tűnik, mintha az alfa és az Omega lenne. Hhhhmmm. Kimondhatatlan. Mint a régi szép időkben. Olyan, mint a “HO” ellentéte. De újra. . . Valószínűleg egy kicsit nyújtok).