進化の法的歴史

進化は、科学の教科書に徐々に忍び込んできたため、米国では苦い議論と訴訟の対象となった。 1920年代までに、彼らの信仰が出来事の文字通りの説明として聖書を理解するように導いたグループは、進化の学校の指導を制限または禁止するための努力で州議会にダーウィンの理論に彼らの反対を取った。 伝統的に、米国でのカリキュラムは、各学区によって決定された;国家の要件はありませんでした。 したがって、教育慣行は州ごとに、州の境界内でも広く変化しました。

1925年にジョン-スコールズ（John Scoles）と改名。

1925年、テネシー州は公立学校の科学教室から進化の教育を完全に禁止した最初の州となった。 テネシー反進化法は、それを書いた立法者の後にバトラー法としても知られており、”聖書で教えられているように、人間の神の創造の物語を否定する理論であり、代わりに人間は動物の下位の子孫であるという説を禁止している。”法廷で法律の合憲性をテストするために熱心に、アメリカ市民の自由連合（ACLU）は、法律違反のために起訴されるジョン*トーマス*スコープという名前の24歳の教師を募集しました。 （スコープは、彼が実際に進化を教えていたかどうかを思い出すことができなかった代替生物学の教師でした。）ジャーナリストのH-L-メンケンが有名に”猿の裁判”と呼んだテネシー対ジョン-スコープの裁判は、1925年に始まった。

弁護人のクラレンス・ダロウは、「議会は宗教の設立を尊重する法律を作らない、またはその自由な行使を禁止する法律を作らない」と述べた修正第1条の「設立条項」に基づき、バトラー法が違憲であると判断するよう裁判官に説得することを望んだ。 その代わりに、陪審員は1925年7月21日にバトラー法に違反したとして有罪判決を下し、ジョン・ラウルストン判事は100ドルの罰金を科した。

他の州は、一方で教育の進化に同様の禁止を制定しました。 被験者は何十年も裁判所に再び現れなかった: 教科書の出版社は、生物学の本から主に進化を残すことによって問題を回避しました。 しかし、1960年代と70年代の裁判の波は、公立学校での進化の場所を確認しました。 1968年、最高裁判所のエパーソン対アーカンソー州判決は、”原理主義的宗派主義の有罪判決の産物”と宣言し、全国的に進化禁止法を打ち破った。”

1970年代には、科学的証拠が聖書の創造の記述を支持していると主張する”創造科学”の出現が見られました。 進化と競合する科学理論として、彼らは、創造科学は科学カリキュラムの進化と並んで場所に値すると主張した。 創造科学の支持者は、創造科学と進化のための科学の授業で平等な時間を義務付ける法律を推進し、少なくとも23の州で成功しました。 1987年、エドワーズ対アギラード事件の最高裁判所は、宗教の違憲推進として、あまりにも、これらの法律を禁止しました。