a legal history of evolution

Evolusjon ble et emne for bitter debatt – og rettssaker-i USA da det sakte krøp inn i vitenskapsbøker. Ved 1920-tallet tok grupper hvis tro førte dem til å forstå Bibelen som en bokstavelig redegjørelse for hendelser sine innvendinger Mot Darwins teori til statlige lovgivere i et forsøk på å begrense eller forby skoleinstruksjon i evolusjonen. Tradisjonelt ble pensum i USA bestemt av hvert skoledistrikt; det var ikke noe nasjonalt krav. Dermed varierte undervisningspraksis mye fra stat til stat, så vel som innenfor statsgrenser.

John Scopes i 1925.

I 1925 Ble Tennessee Den første staten som forbød undervisning i evolusjon helt fra offentlige skolevitenskapelige klasserom. Tennessee Anti-Evolution Act, også kjent som Butler Act etter lovgiveren som skrev den, forbød undervisning «enhver teori som benekter historien om Den Guddommelige Skapelsen av mennesket som undervist I Bibelen, og i stedet at mennesket har nedstammet fra en lavere orden av dyr.»Ivrig etter å teste lovens konstitusjonalitet i retten, rekrutterte American Civil Liberties Union (ACLU) En 24 år gammel lærer Ved Navn John Thomas Scopes for å bli anklaget for å bryte loven. (Scopes var en erstatningsbiologilærer som ikke kunne huske om han faktisk hadde lært evolusjon. Rettssaken Mot Tennessee Mot John Scopes, som journalisten H. L. Mencken kalte «Monkey Trial», begynte I Mai 1925.

Forsvarsadvokat Clarence Darrow håpet å overbevise dommeren om å finne Butler-Loven grunnlovsstridig i henhold til «etableringsklausulen» I First Amendment, som uttalte at » Kongressen skal ikke gjøre noen lov som respekterer en etablering av religion, eller forbyr den frie utøvelsen av den.»I stedet dømte en jury Scopes for å bryte Butler Act 21. juli 1925; Dommer John Raulston bøtelagt ham $100.

Andre stater i mellomtiden innførte lignende forbud mot undervisning evolusjon. Observanden ikke dukke opp igjen i domstolene i flere tiår: Lærebokutgivere sidestepped problemet ved å forlate evolusjonen for det meste ut av biologibøker. Men en bølge av rettssaker på 1960-og 70-tallet bekreftet evolusjonens plass i offentlige skoler. I 1968 slo Høyesteretts avgjørelse I Epperson mot Arkansas ned evolusjonsforbud statutter landsomfattende, erklærte dem » produkter av fundamentalistisk sekterisk overbevisning.»

1970-tallet så fremveksten av «skapelsesvitenskap», hvis talsmenn hevdet at vitenskapelige bevis støttet Bibelens skapelsesberetning. Som en vitenskapelig teori som konkurrerte med evolusjon, hevdet de, creation science fortjente et sted sammen med evolusjon i vitenskapens læreplaner. Creation science talsmenn fremmet lover mandat lik tid i vitenskap klasser for etableringen vitenskap og evolusjon—og var vellykket i minst 23 stater. I 1987 forbød Høyesterett I Saken Edwards V. Aguillard også disse lovene som en grunnlovsstridig fremme av religion.