Prairie Band of Potawatomi Nation – SPTHB

Prairie Band of Potawatomi Nation

Prairie Band of Potawatomi Nation jest federacyjnie uznanym plemieniem ludu Potawatomi z siedzibą w pobliżu Mayetta w stanie Kansas. Pasmo prerii jest rządzone przez demokratycznie wybraną radę plemienia.

preria Band Potawatomi Nation to jednostka plemienna, która powstała na obszarze Wielkich Jezior wiele lat temu. Po pierwszych kontaktach z nie-Indianami w 1641 roku, ziemia stała się kwestią centralną, która nasiliła się wraz z ekspansją 13 kolonii. W tym czasie mieszkańcy Potawatomi nie posiadali realnej koncepcji własności gruntów. Jednak rząd USA, w swoich pierwszych traktatach z Indianami, ustanowił granice dla plemiennych ziem. W kolejnych traktatach Potawatomi zgodzili się sprzedać ziemię rządowi USA. Te wczesne ustępstwa wkrótce doprowadziły do bardziej drastycznej polityki.

Ustawa o usunięciu z 1830 r.obracała się wokół snu, że indyjski „problem” może zostać wyeliminowany na zawsze, przekonując Wschodnich Indian do wymiany swoich ziem na terytorium na zachód od Mississippi. Podczas tej przymusowej migracji na zachód Potawatomi zatrzymali się tymczasowo w Missouri w połowie lat 30., a następnie w Iowa w latach 40. plemię kontrolowało do pięciu milionów akrów w obu lokalizacjach. Po 1846 roku plemię przeniosło się do dzisiejszego Kansas. Chociaż obszar ten nie posiadał piękna Wielkich Jezior, okoliczności usunięcia pozostawiły ludowi plemiennemu niewielki wybór. Jednak wraz z przejściem ustawy Kansas-Nebraska z 1854 roku Kansas otworzyło to terytorium dla białych osadników i zapoczątkowało strumień imigrantów białych osadników. Dodatkowa migracja białych na tereny Santa Fe i Oregonu sprawiła, że tereny takie jak Terytorium Kansas stały się nagle podwójnie atrakcyjne. W tym kontekście Indianie stanowili zagrożenie dla tej ekspansji i w rezultacie padli ofiarą niecałkowitych transakcji ziemskich.

wkrótce potem interesy kolei, Grupy religijne i politycy zaangażowali się w negocjacje nowego traktatu. Ale plemię doświadczyło również wewnętrznego podziału: 1400 członków chciało ziemi podzielonej na działki połączone z obietnicą ostatecznego obywatelstwa. Jednak niewielka grupa 780 Potawatomi była zdecydowana dla gospodarstw komunalnych. Nie byli ani zainteresowani uzyskaniem obywatelstwa, ani odrzuceniem swojego dziedzictwa, i trzymali się mocno w przekonaniu, że żadna osoba nie jest właścicielem ziemi. Grupa ta stała się obecnie Prairie Band Potawatomi Nation. Po zawarciu traktatów kolejowych z 1860 roku Potawatomi osiedlili się w rezerwacie o powierzchni 11 mil kwadratowych, spodziewając się żyć w pokoju. Ale, jak wiele razy w przeszłości, dalszy rozwój pomijał interesy plemienia.

w 1887 roku Kongres uchwalił Dawes Act lub General Allotment Act z 1887 roku. Rząd uznał tę ustawę za ” wirtualną konieczność.”Powiedzieli, że nie mogą już chronić indyjskich ziem przed dalszym osadnictwem i żądaniami kolei i innych przedsiębiorstw. Podstawowym założeniem ogólnej ustawy o przydziałach było przyznanie każdemu Indianinowi prywatnej działki, na której miał stać się pracowity rolnik. Aby przyspieszyć asymilację, prawo przewidywało koniec stosunków plemiennych, takich jak wspólna Ziemia. Zakładał on, że zastrzeżenia mają zostać zrzeknięte i podzielone na rodzinne gospodarstwa, które zostaną przydzielone każdemu Indianinowi. Najwyższym celem było zastąpienie białej cywilizacji kulturą plemienną. Potawatomi uporczywie odmawiali uznania ich przydziału ziemi lub prawa rządu do takiego usposobienia. Perswazja polegała na wstrzymywaniu płatności federalnych i dawaniu podwójnych przydziałów ich ziemi białym, Indianom z innych plemion i krewnym rezydującego agenta z powodu oporu prerii.

Ustawa o reorganizacji Indian dotyczyła Samorządu Indyjskiego, specjalnej edukacji dla Indian, ziem indyjskich i Sądu do Spraw Indian. Potawatomi przychylnie patrzyli na zakończenie polityki przydziału Dawes Act I Zwrot nadwyżek ziem Potawatomi, ponieważ w tym czasie plemię straciło blisko pięćdziesiąt tysięcy akrów w bezpośrednim wyniku tego prawa. Indianie żyjący w rezerwacie Potawatomi jednak zdecydowanie sprzeciwiali się samorządności. Zasadniczo plemię sprzeciwiało się obcej koncepcji utworzenia nowego Ciała Kierowniczego. W historii plemienia większość decyzji podejmowało całe plemię, a nie kilka osób. Wielu członków plemienia było starszymi ludźmi, którzy byli podejrzliwi wobec wszystkiego, czego nie do końca rozumieli. Każdy przyszły sprzeciw plemienia może być bezpośrednio przypisany do formy rządu nałożonego na plemię. Ciało rządzące nigdy nie było częścią historii Potawatomi i chociaż zmieniające się czasy dyktowały tę koncepcję, nigdy nie zostało zaakceptowane, ani przywódcy, którzy stali się częścią nowego ciała plemiennego.

w 1954 roku Izba Reprezentantów opracowała rezolucję, której celem było jak najszybsze wycofanie nadzoru federalnego nad pięcioma plemionami indiańskimi, w tym plemieniem Potawatomi. Strategia Potawatomi mająca na celu uniknięcie terminacji obejmowała kampanię oddolną. Obejmowało podpisywanie i wysyłanie petycji protestacyjnych do rządu. Wiele delegacji z plemienia Potawatomi udało się do Waszyngtonu, aby zeznawać przed komisjami Kongresu i lobbować polityków. Na szczęście wiadomość o jedności Potawatomi spotkała się z silnym i jasnym przesłaniem, a Kongres wycofał nazwisko Potawatomi z listy terminacyjnej.

w ciągu ostatniej dekady naród doświadczył rewitalizacji: wprowadzenie gier zapoczątkowało poprawę programów przywództwa społecznego, edukacyjnego i kulturalnego. W rezultacie kraj jest w stanie zapewnić szeroki zakres możliwości zatrudnienia i rozwoju biznesu, przyczyniając się do rentowności gospodarczej regionu. Dziś preria Band Potawatomi Nation może po raz kolejny optymistycznie patrzeć w przyszłość i na zachowanie cenionej Kultury.

http://www.pbpindiantribe.com/tribal-history.aspx

Józef Rupnick (Przewodniczący)
Tel: (785) 966-4000
Fax: (785) 966-4009
16281 Q Rd
Mayetta, KS66509-8970

strona internetowa: http://www.pbpindiantribe.com/