Matouš 24 Bible Komentář

Vyplňte Stručnou

Obsah Kapitoly

Kristus předpovídá zkázu chrámu. (1-3) potíže před zničením Jeruzaléma. (4-28) Kristus předpovídá další znamení a utrpení až do konce světa. (29-41) nabádá k ostražitosti. (42-51)

komentář k Matoušovi 24:1-3

(Přečtěte si Matouše 24:1-3)

Kristus předpovídá naprostou zkázu a zkázu přicházející na chrám. Věřící předvídavost o znehodnocení veškeré světské slávy nám pomůže zabránit tomu, abychom ji obdivovali a nadhodnocovali. Nejkrásnější tělo brzy bude jídlo pro červy a nejkrásnější budova zničující haldy. Což nevidíte všechny tyto věci? Bude nám to dobré, abychom je viděli, abychom je viděli skrz ně, a dohlédli na jejich konec. Náš Pán odešel se svými učedníky na olivovou Horu, postavil před ně pořadí, časy, týkající se Židů, až do zničení Jeruzaléma; a jako k mužům obecně, až na konec světa.

komentář k Matouši 24:4-28

(Přečtěte si Matouše 24:4-28)

učedníci požádali o časech, Kdy tyto věci by měly být? Kristus jim na to neodpověděl; ale také se zeptali: jaké bude znamení? Na tuto otázku odpovídá plně. Proroctví první ohledech události téměř na dosah ruky, zničení Jeruzaléma, konec Židovského státu a církve, povolání Pohanů, a zřízení Kristova království ve světě; ale je to také vypadá na obecný soud, a ke konci, poukazuje zejména na to druhé. To, co Kristus řekl svým učedníkům, měli tendenci více podporovat opatrností, než uspokojit jejich zvědavost; více je připravit na události, které by se mělo stát, než dát zřetelnou představu o události. To je to dobré pochopení doby, po které by všichni měli toužit, odtud odvodit, co by měl Izrael dělat. Náš Spasitel varuje své učedníky, aby stáli na pozoru před falešnými učiteli. A předpovídá války a velké spory mezi národy. Od doby, kdy Židé odmítli Krista a on opustil jejich dům pustý, meč od nich nikdy neodešel. Podívejte se, co přijde z odmítnutí evangelia. Ti, kteří neuslyší posly pokoje, budou slyšet posly války. Ale tam, kde je srdce pevné, důvěřuje v Boha, je udržováno v míru a nebojí se. Je to proti mysli Krista, že jeho lidé by měli mít trápená srdce, dokonce i v obtížných časech. Když jsme se těšili na věčné utrpení, které je před tvrdohlavý refusers Krista a jeho evangelia, můžeme skutečně říci, Že největší pozemské rozsudky jsou ale začátek trápení. Je uklidňující, že někteří vydrží až do konce. Náš Pán předpovídá kázání evangelia na celém světě. Konec světa nebude, dokud evangelium nedokončí svou práci. Kristus předpovídá zkázu přicházející na lid Židů; a to, co zde řekl, by bylo užitečné pro jeho učedníky, pro jejich chování a pro jejich pohodlí. Pokud Bůh otevře dveře k útěku, měli bychom uniknout, jinak nevěříme Bohu, ale pokoušíme ho. To se stává, že ježíšovi učedníci, v době veřejných problémy, být hodně v modlitbě:, že je nikdy mimo sezónu, ale zvláštním způsobem sezonními když jsme zoufalý na každé straně. I když musíme vzít to, co Bůh posílá, přesto se můžeme modlit proti utrpení; a velmi se snaží o dobrého člověka, aby byl vzat jakýmkoli nezbytným dílem ze slavnostní služby a uctívání Boha v den soboty. Ale tady je slovo útěchy, že kvůli vyvoleným v těchto dnech musí být kratší než jejich nepřátelé navržen tak, kdo by všechno pryč, pokud Bůh, který používá tyto nepřátele sloužit jeho vlastní účel, neměl nastavit hranice, aby se jejich hněv. Kristus předpovídá rychlé šíření evangelia ve světě. Je to jasně vidět jako blesk. Kristus otevřeně kázal své evangelium. Římané byli jako orel a praporčík jejich armád byl orel. Když lidé, o jejich hříchu, aby se tak, jak odporné jatečně upravená těla, nelze nic očekávat, ale že by Bůh poslat nepřátele zničit. Je velmi použitelný pro soudný den, příchod našeho Pána Ježíše Krista v ten den, 2 Tesalonickým 2:1. Dejme diligence, aby si své povolání a volby jisti, pak můžeme vědět, že žádný nepřítel nebo podvodník musí někdy zvítězit proti nám.

komentář k Matoušovi 24:29-41

(Přečtěte si Matouše 24:29-41)

Kristus předpovídá svůj druhý příchod. Je obvyklé, že proroci mluví o věcech, které jsou blízké a po ruce, vyjadřují jejich velikost a jistotu. Pokud jde o Kristův druhý příchod, je předpovězeno, že dojde k velké změně, aby se všechny věci staly novými. Pak uvidí Syna člověka přicházet v oblacích. Při jeho prvním příchodu, byl nastaven na znamení, proti kterému by se mělo mluvit, ale při jeho druhém příchodu, znamení, které by mělo být obdivováno. Dříve nebo později budou všichni hříšníci truchlit; ale pokání hříšníci se dívají ke Kristu a truchlí po zbožném druhu; a ti, kteří zasejí v těchto slzách, brzy sklidí radost. Bezbožní hříšníci uvidí toho, koho probodli, a i když se nyní smějí, budou truchlit a plakat v nekonečné hrůze a zoufalství. Vyvolení Boží jsou rozptýleni v zahraničí; jsou někteří na všech místech a ve všech národech; ale když přijde ten velký den shromáždění, nebude chybět jeden z nich. Vzdálenost místa nezachrání nic z nebe. Náš Pán prohlašuje, že Židé by nikdy nepřestane být zřetelný lidí, dokud se všechny věci, které mu předpovídali byly splněny. Jeho proroctví sahá až do dne konečného soudu; proto je tady, ver. 34, předpovídá, že Juda nikdy nepřestane existovat jako zřetelný lid, tak dlouho, dokud tento svět vydrží. Muži světa schéma a plán pro generace na generaci, ale mají v plánu není s odkazem na ohromující, se blíží, a většina určitá událost druhého příchodu Kristova, který musí skoncovat každý lidský systém, a necháme na někdy vše, co Bůh zakazuje. To bude stejně překvapivý den, jako potopa do Starého světa. Použijte to, nejprve, na časové úsudky, zejména to, co tehdy spěchalo na národ a lid Židů. Za druhé, k věčnému soudu. Kristus zde ukazuje stav starého světa, když přišla potopa. Byli bezpeční a neopatrní; nevěděli, dokud nepřišla povodeň, a nevěřili. Věděli jsme dobře, že všechny pozemské věci musí brzy pominou, neměli bychom klást naše oči a srdce tolik na ně jako my. Zlý den není pro muže daleko od nich. Jaká slova mohou silněji popsat náhlý příchod našeho Spasitele! Muži budou ve svých podnicích a najednou se objeví Pán slávy. Ženy budou ve svém domě, ale v tom okamžiku bude každé jiné dílo odloženo a každé srdce se obrátí dovnitř a řekne: Je to Pán! Jsem připraven se s ním setkat? Můžu před ním stát? A co je ve skutečnosti soudný den pro celý svět, ale den smrti pro každého?

Komentář Matthew 24:42-51

(Přečtěte si Matouš 24:42-51)

sledovat Kristova příchodu, je udržet, že nálada mysli, které bychom byli ochotni že náš Pán by nás najít. Víme, že máme jen málo času na život, nemůžeme vědět, že máme dlouhou dobu na život; mnohem méně známe čas stanovený pro rozsudek. Příchod našeho Pána bude šťastný těm, kdož jsou připraveni, ale velmi strašný těm, kdož nejsou. Pokud je člověk, který se hlásí k Kristovu služebníkovi, nevěřícím, lakomým, ambiciózním nebo milencem potěšení, bude odříznut. Ti, kteří si vyberou svět za svou část v tomto životě, budou mít peklo za svou část v druhém životě. Kéž náš Pán, když přijde, prohlásit nás požehnal, a předloží nás Otci, umyté v jeho krvi, očištěný jeho duchem, a fit být účastníky dědictví svatých ve světle.