Matthéüs 24 Bible Commentary

Complete Concise

hoofdstuk inhoud

Christus voorspelt de vernietiging van de tempel. (1-3) de moeilijkheden voor de verwoesting van Jeruzalem. (4-28) Christus voorspelt andere tekenen en ellende, tot het einde van de wereld. (29-41) aansporingen tot waakzaamheid. (42-51)

commentaar op Matteüs 24:1-3

(lees Matthew. 24:1-3)

Christus voorspelt de totale verwoesting en vernietiging die over de tempel komt. Een gelovige vooruitziende blik van het bezoedelen van alle wereldse glorie, zal helpen om ons ervan te weerhouden het te bewonderen en te overwaarderen. Het mooiste lichaam zal spoedig voedsel voor wormen zijn, en het meest prachtige gebouw van een verwoestende hoop. Ziet gij al deze dingen niet? Het zal ons goed doen om hen te zien en door hen heen te kijken, en tot het einde van hen te zien. Onze Heer ging met zijn discipelen naar de Olijfberg en stelde hun de Orde der tijden voor van de Joden tot de verwoesting van Jeruzalem, en van de mensen in het algemeen tot het einde der wereld.

commentaar op Matteüs 24:4-28

(lees Matteüs 24:4-28)

de discipelen hadden gevraagd naar de tijden, wanneer deze dingen zouden zijn? Christus gaf hun daarop geen antwoord; maar zij hadden ook gevraagd: wat zal het teken zijn? Deze vraag beantwoordt hij volledig. De profetie respecteert in de eerste plaats de gebeurtenissen die nabij zijn, de vernietiging van Jeruzalem, het einde van de Joodse kerk en staat, de roeping van de heidenen, en de oprichting van het koninkrijk van Christus in de wereld; maar zij kijkt ook naar het algemene oordeel, en naar het einde, wijst meer in het bijzonder naar het laatste. Wat Christus hier tegen zijn discipelen zei, neigde meer tot voorzichtigheid dan tot bevrediging van hun nieuwsgierigheid; meer om hen voor te bereiden op de gebeurtenissen die zouden gebeuren, dan om een duidelijk idee van de gebeurtenissen te geven. Dit is het goede begrip van de tijden, die allen zouden begeren, vandaar om af te leiden wat Israël zou moeten doen. Onze Verlosser waarschuwt zijn discipelen om op hun hoede te zijn tegen valse leraren. En hij voorspelt oorlogen en grote commoties onder de naties. Van de tijd af, dat de Joden Christus verwierpen, en hij hun huis verlaten had, verlaten zij het zwaard niet. Zie wat er komt van het weigeren van het evangelie. En zij die de boodschappers van de vrede niet horen, zij zullen de boodschappers van de oorlog doen horen. Maar waar het hart gefixeerd is, vertrouwend op God, wordt het in vrede bewaard en is niet bang. Het is tegen de wil van Christus, dat zijn volk het hart verdrukte, zelfs in moeilijke tijden. Wanneer wij ons verheugen op de eeuwigheid van ellende die voor de hardnekkige weigeraars van Christus en zijn evangelie staat, kunnen wij waarlijk zeggen: de grootste aardse oordelen zijn slechts het begin van Smarten. Het is geruststellend dat sommigen tot het einde zullen volharden. Onze Heer voorspelt de prediking van het evangelie in de hele wereld. Het einde der wereld zal niet zijn, totdat het evangelie zijn werk gedaan heeft. Christus voorspelt de ondergang die over het volk der Joden komt; en wat hij hier gezegd heeft, zou zijn discipelen van nut zijn voor hun gedrag en voor hun troost. Als God een ontsnappingsdeur opent, moeten we ontsnappen, anders vertrouwen We God niet, maar verleiden we hem. Het wordt de discipelen van Christus, in tijden van openbare nood, om veel te zijn in het gebed: dat is nooit buiten het seizoen, maar op een speciale wijze seizoensgebonden wanneer we van alle kanten worden bedroefd. Hoewel we moeten nemen wat God zendt, toch kunnen we bidden tegen het lijden; en het is zeer proberen om een goed mens, te worden genomen door elk werk uit noodzaak van de plechtige dienst en aanbidding van God op de sabbat dag. Maar hier is een woord van troost, dat omwille van de uitverkorenen deze dagen korter gemaakt zullen worden dan hun vijanden ontworpen, die alles zouden hebben uitgeroeid, als God, die deze vijanden gebruikt had om zijn eigen doel te dienen, geen grenzen had gesteld aan hun toorn. Christus voorspelt de snelle verspreiding van het evangelie in de wereld. Het wordt duidelijk gezien als de bliksem. Christus predikte zijn evangelie openlijk. De Romeinen waren als een arend, en het vaandel van hun legers was een arend. Wanneer een volk, door hun zonde, zichzelf als walgelijke kadavers maakt, kan niets anders verwacht worden dan dat God vijanden stuurt om hen te vernietigen. Het is zeer van toepassing op de dag des Oordeels, de komst van onze Heer Jezus Christus in die dag, 2 Tessalonicenzen 2:1. Laat ons ijverig zijn om onze roeping en verkiezing zeker te maken; dan mogen wij weten dat geen vijand of bedrieger ooit tegen ons zal zegevieren.

commentaar op Matteüs 24:29-41

(lees Matthew. 24:29-41)

Christus voorspelt zijn wederkomst. Het is gebruikelijk voor profeten om te spreken van dingen die dichtbij en net bij de hand, om de grootheid en zekerheid van hen uit te drukken. Wat de wederkomst van Christus betreft, is voorspeld, dat er een grote verandering zal zijn, om alle dingen nieuw te maken. Dan zullen zij den Zoon des Mensen zien komen in de wolken. Bij zijn eerste komst stond hij klaar voor een teken dat tegen gesproken moest worden, maar bij zijn tweede komst, een teken dat bewonderd moest worden. Vroeg of laat zullen alle zondaars treuren; maar berouwvolle zondaars zien naar Christus, en treuren naar een godvruchtige soort; en degenen die zaaien in die tranen zullen binnenkort oogsten in vreugde. Onbuigzame zondaars zullen Hem zien die zij doorboord hebben, en hoewel zij nu lachen, zullen zij treuren en huilen in eindeloze Verschrikking en wanhoop. De uitverkorenen Gods zijn verstrooid; er zijn sommigen in alle plaatsen, en alle volken; maar als die grote samenkomst komt, zal er niet een van hen ontbreken. De afstand van de plaats zal niemand uit de hemel houden. Onze Heer verkondigt dat de Joden niet ophouden een duidelijk volk te zijn, totdat alle dingen die hij had voorspeld vervuld zijn. Zijn profetie reikt tot de dag van het laatste oordeel; daarom is hij hier, ver. 34 voorspelt, dat Juda niet zal ophouden te bestaan als een duidelijk Volk, zolang deze wereld zal bestaan. De mensen van de wereld plannen en plannen voor generatie op generatie hier, maar zij plannen niet met betrekking tot de overweldigende, naderende en meest zekere gebeurtenis van Christus ‘ wederkomst, die alle menselijke plannen zal vernietigen en voor altijd alles zal opzij zetten wat God verbiedt. Dat zal net zo verrassend zijn als de zondvloed naar de oude wereld. Pas dit eerst toe op wereldlijke oordelen, in het bijzonder dat wat toen over de natie en het volk van de Joden haastte. Ten tweede, naar het eeuwige oordeel. Christus toont hier de staat van de oude wereld toen de zondvloed kwam. Zij waren veilig en zorgeloos; zij wisten het niet, totdat de zondvloed kwam, en zij geloofden niet. Wisten we goed dat alle aardse dingen binnenkort moeten verdwijnen, zouden we onze ogen en harten niet zo veel op hen moeten richten als we doen. De slechte dag is niet de verdere weg voor de mannen die het ver van hen. Welke woorden kunnen de plotselinge komst van onze Verlosser sterker beschrijven! Mannen zullen op hun respectievelijke zaken zijn, en plotseling zal de Heer der heerlijkheid verschijnen. De vrouwen zullen in hun huis werken, maar op dat moment zal al het andere werk worden weggelaten, en elk hart zal zich naar binnen keren en zeggen: het is de Heere! Ben ik bereid hem te ontmoeten? Mag ik voor hem staan? En wat is de dag des oordeels voor de gehele wereld, anders dan de dag des doods voor een iegelijk?

commentaar op Matteüs 24:42-51

(lees Matthew. 24:42-51)

waken voor de komst van Christus, is de gemoedstoestand handhaven waarin wij zouden willen dat onze Heer ons zou vinden. We weten dat we maar een beetje tijd te leven hebben, we kunnen niet weten dat we een lange tijd te leven hebben; veel minder weten we de tijd die is vastgesteld voor het oordeel. De komst van onze Heer zal blij zijn voor degenen die klaar zullen zijn, maar zeer verschrikkelijk voor degenen die dat niet zijn. Als een man, belijdend de dienaar van Christus te zijn, een ongelovige, gierig, ambitieus, of een liefhebber van plezier, hij zal worden afgesneden. Zij die het tegenwoordige leven als aandeel in het tegenwoordige leven kiezen, voor hen is de hel als aandeel in het hiernamaals. Moge onze Heer, wanneer hij komt, ons gezegend verklaren en ons aan de Vader presenteren, gewassen in zijn bloed, gezuiverd door zijn geest, en geschikt om deel te hebben aan de erfenis der heiligen in het licht.